AGNUS DEI

de ces af;enls ffonôraux, cinq niilli'' cinq cents livres p:ir !in,et on lenr roun'ttnit iMitre les mains la somme de trois milli' livres p;ir cliaqiie année, pour les frais des affaires du clergé. Ils jouissaient outre cela des fruits de leurs bénéflces, de même que s'ils eussent assisté aux offices. Ils avaient encore quelques autres privilèges que nous croyons inutile de rappeler ici.

Voir !e3 mois : Aporrysiairc et Assemblées du clergé.

ACiCiR.lVE, HÉACiCiR.lVE.

Od appelle aggrave la sentence d'excommunication que le juge ecclésiastique porte, ensuite du monitoire, contre ceux qui n'ont point obéi aux trois monitions précédentes.

Suivant le concile de Tours, tenu l'au 1239, Taggrave est une peine qui, outre la privation des biens spirituels, interdit l'usage des choses publiques; et laréaijgrave ajoute la privation de la société, même dans le manger et le Ijoire.

Le même concile prescrit la manière de procéder en matière d'excommunication : il défend aux prélats la précipitation en ces occasions ; il veut qu'après les monitions et l'exeommunication, ils usent de l'aggravation en cas de contumace, et enfin de la réaggravalion, quand le coupable montre une obstination invincible.

La forme des aggraves et réaggraves était différente, selon les dilïéreuts usages des diocè- .ses. Dans quelques-uns on les pronom-ait par un seul acte, avec des détails péremptoires, comme fait l'extravagante Al/ certitudinein,de Sent, excom.; mais dans la plupart l'on usait, avec plus de régularité, de deux actes séparés.

Les aggraves et réaggraves qu'on publiait quelquefois après les excommunications n'étaient qu'une confirmation des premièrescensures que l'Église faisait publier, afin de donner lieu à ceux qui avaientencouru l'excommunication de faire des réflexions sur leur état; c'est pour les monitoires qu'on employait plus ordinairement les aggraves et les réaggraves. Le juge qui avait permis la publication du monitoire, permettait aussi d'obtenir de l'ofûcial un ordre pour publier ces confirmations d'excommunication contre ceux qui refusaient de révéler les faits dont ils avaient connaissance i.

L'aggrave ou anatliéme se publiait ordinairement au son des cloches et avec des cierges allumés qu'on tenait en main, qu'on éteignait ensuite et que l'cfti jetait par terre. Le réaggrave, qui était le dernier foudre de l'excommunication, se publiait avec les mêmes formalités 2.