Traité des bénéfices, lir. xxxrt, n. ÏO

2. Covarruvias, pari, il, de homicid., § 3 ; Bonacina, tom. î, propos. 35 ; Navarre, dt homicid., cons. 10, lib. V.

2° Que cette profession ne leiid point irrégulier, ni le laïque, ni le clerc qui l'embrasse : ce qui doit s'entendre quand on ne sait pas positivement avoir tué ou mutilé.

3" Qu'on peut assister à un combat, y commander eu qualité d'officier, exhorter les soldats à faire leur devoir, ^ans encourir l'irrégularité, pourvu qu'on ne mutile soi-même personne.

Le droit de fiire la guerre réside tout entier dans la personne des souverains; les évêques et les clercs ne peuvent exciter les fidèles à prendra les armes ni contre les ennemis de l'Etat, ni contre ceux de la religion, sans un ordre exprès du prince, à qui Dieu a confié, sur ce sujet, toute l'autorité ; mais quand les souverains ont autorisé les guerres contre les hérétiques et contre les infidèles, on a vu les évêques et les papes exhorter les chrétiens à prendre les armes, et souvent ils ont été les premiers à exciter les princes à faire la guerre^ aux hérétiques ou aux mahoniétans. Il a cependant toujours été défendu aux ecclésiastiques de combattre ilans les armées, et même de se trouver dans les tribunaux pour y décider des aft'aires criminelles. « Reprehensibile valde constat esse, quod subintulisti, dicendo, majorera partem omnium episcoporum die noctuque cum aliis fidelibus tuis contra piratas maritimes invigilare, ob idque episcopi impediantur venire, cum militiim Christi sit Christo servire, militum vero steeuli saeculo, seeundum quod scriptum est : « Nemo militans Deo implicat se negotiis sfecularibus. » Quod si saeculi milites Sfeculari militi:e student, quid ad episcopos et milites Christi, nisi ut vacent orationibus? » {Can. 19, Reprehensibile, caus. 13. quxst. 8.)

§ III. Armes spirituelles de l'Eglise.

Les armes spirituelles de l'Eglise, qu'on appelle aussi glaive ecclésiastique, sont les censures, l'exc<^unmunicatiou, l'interdit et la suspense. [Cap. Dilecto filio, de Sentent, excomm. in Sexto.)

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Ou appelle arrenlement uu Ijail à rente. Les églises et autres établissements religieux n'obtiennent l'autorisation d'aliéner, moyennant une rente, que dans le cas où il serait démontré clairement à l'autorité supérieure que la rente ne pourrait être autrement effectuée, ni offrir les avantages de l'arrentement.

Les formalités requises pour une rente par arrentement sont les mêmes que celles qui sont prescrites pour les autres aliénations.

Voir les mots : BaU, AliénatiOD.