BuLLA Indictionis
4. C'est le nombre que l'on accepte à Rome, si noiis en jugeons par les portraits des '-'1 papes placés dans la salle conciliaire du Vatican. Ces portraits sont ceux des papes qui ouvrirent et confirmèrent des conciles œcuméniques : S. Sylvestre, S. Jules l". S. Da-
« La série des dix-huit grandes assises de l'Église commence à Nicée et se termine sous les voûtes de la cathédrale de Trente. Ces dix-huit Conciles sont, par ordre de dates : le premier de Nicée, le premier de Constantinople, celui d'Ephèse, celui de Chalcédoine, le second et le troisième de Constantinople, le second de Nicée, le quatrième de Constantinople, les quatre premiers de Latran, les deux de Lyon, celui de Vienne en Dauphiné, celui de Florence, le cinquième de Latran et celui de Trente. L'Ecole, pour mieux en inculquer la nomenclature dans l'esprit des étudiants, s'est servie d'un procédé mnémotechnique : avec la première syllabe du nom latin des lieux où se tinrent ces Conciles, elle a composé une sorte de phrase barbare qui mérite d'être citée, ne serait-ce qu'à titre de curiosité historique :
Ni, CO, E, CHAL, CD, CO, NI, CO,LA, LA, LA, LA, LU, LU, VI, FLO, LA, TRI.
« Les huit premiers de ces Conciles s'assemblèrent en Orient ; leur œuvre fut à près exclusivement dogmatique.
Ier__ „ Le -premier de tous, celui qui se réunit à Nicée, en l'an 325, et qui compta jusqu'à 318 évêques sous la présidence des légats du pape S. Sylvestre, anathématisa Arius et définit la divinité de Notre-Seigneur Jésus-Christ, en proclamant le Verbe consubstantiel au Père éternel : Credo in unnm Dominum Jesum Chrislum, FUium Dei unigenilum, et ex Pâtre natum ante omnia secula, Beum de I)eo, lumen de lumine, Deum. verum de Deo vero, genitum non factam, consubstantialem Patri... (Je crois en un seul Seigneur, Jésus-Christ, fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles, Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu du vrai Dieu, qui n'a pas été fait, mais qui a été engendré, et qui est consubstantiel au Père)i.
IIe.<, l,e second Concile s'assembla, en 381, à Constantinople 2, sous le pape S. Damase, pour donner une nouvelle confirmation à celui de Nicée. Il s'y trouva 130 évêques. Il condamna les erreurs des Manichéens, des Appollinaristes,
mase, S. Célestin 1er, s. Léon I", Vigile, S. Agatlion, Adrien II, Calixte II, Innocent II, Alexandre III, Innocent 111, Innocent IV, le B. Grégoire X. Clément V, Eugène IV, Jules II, Léon X, Paulin, Pie IV. Ces portraits étaient précédés de celui de Pierre sur qui Jésus-Christ a bâti son Eglise. (Note de TEdit.)
1. On considère comme appendice au concile œcuménique de Nicée, le Concile de Sardique, convoqué sous le ponlificat de S. Jules Irr en 347, et présidé par le grand Osius. il
s. Athanase et plusieurs autres évrqucs défenseurs de la toi de Nicée furent exilés par l'empereur Constance. Ils vinrent à Borne. S. Jules 1" avait déjà déclaré, en 341 ou 342, S. Anaihase innocent. Le concile de Sardique vengea tous les autres évêques exilés et fit 21 canons de discipline, (ibid.)
