‹ Dictionnaire de l'ameublement et de la décoration depuis le XIIIe siècle jusqu'à nos jours (volume 3)Chapitre 104 sur 262 · MÂCHOIRE — MAÇON · texte numérisé non relu

MÂCHOIRE — MAÇON

mois d’octol)i-e », porte : « rremier service ; 1“ pour le milieu, trois machines : 2° six corbeilles d’oranges ; 3” six pots do fleurs ; 4” quatre pots à ouille, etc. »

Avec le xviii® siècle, le goût des machines acheva de

passer, et c’est très exceptionnellement que l’on en rencontre qui méritent d’être citées. Nous mentionnerons, toutefois, dans ce genre, la singulière machine hydraulique dont on va lire la description et qni, dans les Annonces, affiches et avis divers du 4 août 1787, est indiquée comme étant à vendre « ou à troquer contre un bijou » : « Machine hydraulif[ue propre pour un appartement, représentant la principale pièce de l’ancien labyrinthe de Versailles, et ayant 12 jets d’eau. S’adresser à l’hôtel Villayer, rue Saint-André-des-Arts. »

Mâchoire, s. f. — Terme de serrurier. Ou donne ce nom à chacune des deux branches d’un outil, qui se rapprochent pour serrer une pièce. Un étau possède des mâchoires; ou dit aussi des mâchoires de tenailles, de pinces, etc. « Dans un atelier au fond de la cour, au premier étage : deux établis, une table de marbre et son pied, trois étaux garnis de mâchoires de plomb. » {Invent, de Philippe Gaffieri, maître doreur-ciseleur ; Paris, 1774.)

Mâchonné, part, passé. — Terme de graveur. Se dit des contours peu nets, qui, au lieu d’une ligne droite, présentent des petites dents.

Mâchonner, v. a. — Voir Maçoxxee.

Maçon, s. m.; Masson, s. m. — Nom donné à l’ouvi-ier qui exécute les travaux de maçonnerie. Les maçons se divisent en trois grandes catégories ; les garçons, les compagnons et les maçons proprement dits. Les garçons servent et font les ouvrages préparatoires, les compagnons aident, les maçons dirigent, en les exécutant, les ouvrages dont ils sont chargés. Suivant la nature plus ou moins spéciale de leurs travaux, les maçons sont désignés sous les noms de maçon à plâtre, briqueteur, tailleur de pienn, poseur de ciment, plafonneur, etc. Quand il s’agit d’œuvres où le plâtre est employé par quantité, le maçon qui fait sa spécialité de ces sortes d’ouvrages prend le nom de Lniorsix. (Voir ce mot.) L’habileté du maçon joue un rôle considérable dans la bonne façon des constructions et dans leur aspect. « Le maçon, écrit M. Pose, doit savoir assez bien tailler la pierre pour dresser un lit ou un joint, pour faire un trou de scellement, ajuster ou rogner les dalles. » Les principaux outils dont il se sert sont la lime, la règle, l’équerre, le niveau, le compas, le fil à plomb, la hachette, le marteau, la truelle, le riflard, le ciseau, la pince, l’auge, le balais, le tamis, le panier, l’oiseau, la pique et la pioche. Il doit en outre savoir manier les machines à broyer et a faire le béton, et les appareils destinés à déplacer des poids considérables, tels que les leviers, les rouleaux, le chariot, le diable, la chèvre, la grue, etc. A tous ces objets, d’un emploi courant, il nous faut ajouter les gants, qui paraissent avoir été en usage au xvi® siècle, et qui depuis ont cessé de faire partie de l’attirail des maçons. Nous relevons, en effet, dans les Comptes du receveur général Amiot-Arnaut, relatifs à la construction delà

chartreuse de Champmol (Dijon, 1384-1386), l’achat de <( unze douzaines et demi de gans à masson doubléz dessoubz le pouce », au prix de 10 gros la douzaine.

La ju’ofession de maçon est naturellement une des plus anciennes auxquelles l’homme se soit adonné. Le Moyeu Age nous a laissé un grand nombre de représentations de maçons à l’œuvre. Nous reproduisons ici plusieurs de ces documents ; ils montrent que le travail et les outils du I

maçon, il y a quatre ou cinq siècles, ne différaient pas :||

beaucoup de ce qu’ils sont de nos jours. La seule différence ! capitale qui soit à relever, c’est qu’alors on construisait de l’intérieur, tandis qu’aujourd’hui on bâtit extérieurement, en ayant recours à des échafaudages.

Au Moyen Age, on considérait comme une preuve d’hu- i.j milité chrétienne de servir les maçons; c’était un moyen d’obtenir le pardon de fautes graves. Joinville rapporte î (7 que saint Louis, à diverses reprises, porta la hotte et ser- ■ j < vit les maçons. Philippe Mouskes, dans sa Chronique rimée -« (vers 9825 à 9840), raconte comment Renaud de Montau- l ban, après la mort de ses frères, s’en alla à Cologne, s’en- j )r| gagea et fut assassiné par ceux-là mêmes qu’il était venu in

servir. | '

Et quant si frère furent mort, : '

Keuaut, ki souvent en ot tort, !

Se repenti et fu confiés,

S’ala com pénéans apriès.

Tant qu’en la cité de Coulogne, '

U gent fermoient pour besogne, ;

Se traist et siervi les maçons,

Quar U est fors et grans et Ions, j

Si portoit plus que trois ne quatre, i |

Dont ils le vorent sovent batre, I 'J

Mais ils n’osent pour sa grandece, jj

Tant que fors de la forterece j

Alèrent mangier li ouvrier. ’ '

Et il n’ot cure de mangier, | (

Si s’endormi trop ass’eur, '

Et cil revinrent sor le mur,

Fig. 37Ü. — Maçons bâtissant les murailles d’une ville, d’après une gravure tirée de la Mer des histoires.

Si le trovèrent la dormant Et i maçons d’un martiel grant Le féri el cief, s’el tua Et lues en l’aigues le rua. . .

d’après un médaillon du campanile de la cathédrale de Florence.

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