MAÇONNER — MAÇONNERIE

Ce meurtre par jalousie est la seule mauvaise action de ■ce genre que nous ayons relevée à l’actif des maçons ; par contre, on ne s’est pas fait faute d’invoquer contre eux d’autres griefs. Comme exemple des reproches plus ou

Fig. 377. — Méreau de la communauté des maîtres maçons de Paris (xV^ siècle).

moins mérités qu’on leur a adressés de tout temps, nous citerons le passage suivant de la Muze historique, tracé par Loret, le 15 décembre 1657 :

Encor que les chiens de massons Par le tintamarre et les sons De pics, de marteaux et de pelles,

Par les gâchis de leurs truelles,

De leur chaux et de leur ciment,

M’étourdissent à tout moment ;

D faut pourtant, dans ce tumulte,

Que les neuf Muzes je consulte.

Sous l’Ancien Régime, le corps de métier ou Communauté des maçons et tailleurs de pierre de la ville de Paris avait son bureau rue de la Harpe. Son patron était saint Blaize, son autel à la chapelle de la nation de Picardie, rue du Fouarre. Dans cette profession on ne faisait point d’apprentissage en règle et par brevet. Les maîtres s’attachaient seulement à prendre, parmi les manœuvres payés par eux, les plus capables ; ils les gardaient à titre d’apprentis pendant trois ans, en augmentant leur paye chaque année de 2 sols par jour. Ouvriers et maîtres étaient réciproquement libres de se quitter ou de rester ensemble; mais lorsque l’apprenti cessait durant la seconde année, on I lui retenait les deux sols par jour d’augmentation, qu’il I avait obtenus pour cette année. La maîtrise s’achetait.

Elle était payée de 1,300 à 1,400 livres.

Ajoutons que les maçons furent toujours, au point de vue corporatif, très considérés ; ils avaient leur rang marqué dans les cérémonies royales. Aux Entrées solennelles, ils se rendaient en grande pompe au-devant du pri iice, en même temps que les charpentiers, (pu constituaient avec eux le corps d’artillerie de la ville. \ )i\mV Ordre (jui a esté tenu en la nouvelle et joi/etm entrée de Henri //(l 54!)), nous lisons ((u’immédiatement après la coin])agnie des jeunes bourgeois do Paris, venaient «. les inaistres (’;s ouvres de charpenterie et massonnerie, avec le capitaine de l’artillerie de Paris et la troujæ de sergenz fort bien habillez ». Jn; bref et sonnnaire recueil de ce qui

Fig. 378.

Miiçons t)âtiss!uit le.s mura iVuno ville, d’iiprèa une gravure tirée de la Mer ilen hyai.itireit.

a esté faict à l'Entrée de Charles IX, à Paris, le Mardi 6® jour de Mars 1572, indique un ordre de mai’che à peu près semblable. « Ceste Compagnie estoit suivie des maistres des œuvres, de charpenterie, massonnerie, et capitaine de l’artillerie d’icelle ville, aussi à cheval, vestuz de casaques de veloux noir, passementées d’argent et pourpoins de satin rouge cramoisi, marchant eux trois d’un reng. »

Maçonner, v. a.; Mâchonner, v. a. — Exécuter ou faire exécuter des travaux de maçonnerie. Ce verbe, peu usité de nos jours, était, au xiv® et au xv® siècle, d’un emploi courant. Nous lisons dans les Coustumes du Beauvoisis (XIV® siècle) : « S’il a retenu entor soy... por carpenter ou por mâchonner, tix (tels) manières (le menestrix ont coustume qu’il aportent lor ostix là où il sont loué. » L’auteur anonyme du Journal de Paris sous Charles VI et Charles VII, parlant du duc de Bedford, régent du

royaume de France pour le roi d’Angleterre, écrit (1436) que ce seigneur « faisoit touiours maçonner en quehjue pays qu’il fust, et estoit sa nature toute contraire aux Angloys, car il ne vouloit avoir guerre à quelque personnes ». Pour ne pas multiplier les exemples, terminons en citant les Mémoires d’Olivier de la Marcle, dans lesquels on note, à l’année 1453 : « Si fut l’artillerie dressée grosse et petite, contre un pan de mur, entre deux tours, lequel pan de mur estoit maçonné d’une sale et autres chambres, et voyoit-on bien par les fenestrages, (jue celiiy pan ne pouvoit avoir guères grand force. »

Maçonnerie, s. f. — On englobe sous ce nom générique tous les ouvrages exécutés avec des jtierres ou des briques, reliées cuire elles à l’aide de mortier, de chaux, de jdâtre, de ciment, ou même ])osées sans liaison les unes sur les autres. Les diverses sortes de maçonnerie sont désignées suivant la nature de la matière qui entre jiriiicipalcment dans leur confection. C’est ainsi ([u’on distingue la maçonnerie de pierres de luilte, la maçonnerie de moellons, la maçonnerie de briques, la maçonnerie de blocaqes, la maçonnerie de meuli'ere, la maçonnerie en béton, la maçonnerie de tibai/es, enfin la maçonnerie hourdéc en mortier ou en

MACTABAS — MADRE

ciment. Chacun de ces genres de maçonnerie est le plus souvent exécuté par des maçons spéciaux.

Au XIV® et au xv® siècle, on trouve le mot maçonnerie assez souvent appli(iué à des travaux d’orfèvrerie. Il faut entendre par là que les olqets confectionnés par les orfèvres simulaient de petites constructions, châteaux, églises, chapelles, fontaines, en un mot les différentes sortes d’édifices à la mode à cette époque. JSfous citerons comme exemple : « De ladicte execucion, pour une lanterne d’argent dorée et esmaillée d’euvre de maçonnerie pesant v mars iii onces X esterlins. — Une fontaine de maçonnerie, à un pié de cristal ou millieu, avec le hanap et un pot de quarte ; [le] tout pesant XLViii mars iv onces et prisiés xii escuz le marc. » Ce joyau figure dans V Exécution du testament de Jeanne de Bourgoijne (1353).

IMaiïre des œuvres de jiaçoxxerie. — C’est le titre qu’on donnait, au xiv® et an xv® siècle, à la Cour de Bourgogne et dans certaines de nos provinces, aux ai’chitectes chargés de diriger la construction des édifices. Nous relevons dans les Comptes de la Chartreuse de Champmol (Dijon, 1384-138G), les noms de Droüet de Dampmartin et -Jacques deNeuilly, qualihés « maistres des œuvres de maçonnerie du Duc Un Etat des officiers et domestiques de Philippe le Bon donne ce même titre à Pierre Ilérendel. Ou appelait aussi à Paris les maîtres maçons « maistres ès euvres de maçonnerie ». Nous citons, à Maçon, plusieurs documents où ce terme est employé.

Mactabas, s. m.. — Nom donné à une espèce de drap d’or dont il est souvent question dans les Comptes de V argenterie. (Voir Marraiuas.)

Madame (Trou-),. s-, m. — Nom d’un jeu fort à la mode au xviii® siècle. On jouait au trou-madame avec de petites halles d’ivoire ou de bois qui, en pénétrant dans divers trous numérotés de chiffres différents, faisaient gagner ou perdre le joueur. Le trou-madame paraît avoir été fort apprécié par l’entourage de Louis XV. Il en est souvent question dans les Mémoires du duc de Lugnes. (Voir Trou-Madame.) Sophie Arnould, dont l’esprit caustique est connu, disait du Palais-Royal reconstruit que c’était le plus grand trou-madame qui fût au luonde, à cause de la ressemblance des galeries dont est entouré le jardin, avec les portiques qui enveloppaient les tables de ce jeu.

Madapolam, s. m. — Sorte de toile de coton assez forte. Elle prit son nom de la ville où elle fut fabriquée d’aliord.

Madelinier, s. rn. — Voir Maderinier.

Maderé,m//. aisuhst. — Voir Madré.

Maderinier, .s-, m.; Madrinier, .s. m.; Madelinier, s. m.; Magdelinier, s. m.; Mazelinier, s. ni. — Nom donné, au xiv® et au xv® siècle, aux artisans qui fabriquaient les Madrés (voir ce mot) ou coupes de bois tourné, dont on faisait alors un très grand usage. Une Lettre de rémission de 1355 signale un certain Odinet, surnommé le Bossu, madrelinier, demeurant à Paris ; Odineto dicto le Bossu, madreliniero , in suo hospitio Parisiis existente... Un texte de la même époque, emprunté à la Cour des Comptes et cité par Du Gange, dit : cc Marchans et vendeurs de magdelins, soit magdeliniers ou autres, paieront pour cbascune begne (panier) de bennaps de madré : ij sols. » Les Comptes de l’ argenterie de 13!)0 mentionnent un payement de 80 livres à Robert de Susay, madelenier, demourant à Paris, pour six banaps couvers de lin madré blanc », achetés pour le service du roi. Ces mêmes Comptes, en 1391, portent un autre jDayement de 91 livres « a Richart de Susay, madelenier, demourant

à Paris, pour un bannap caillier couvert, acheté de lui, pour faire une couppe à boire de nuit vin nouvel en la chambre de la Royne, en ceste saison d’yver ». Enfin, à l’année 1416, nous relevons un payement fait « à -Jousnes, maderinier en l’ostelde la Royne... pour plusieurs voirres, godéz de Beauvéz et autres vaisselle à boire... » Mais avec cette dernière mention, nous entrons dans un nouvel ordre d’idées.

Comme l’emploi des banaps de madré était alors consi- i dérable, on attacha un artisan spécial à la maison du roi j t

pour les nettoyer, les entretenir et les réparer au besoin. ! Cet officier, à son tour, prit, par la suite, le nom de maderinier. Plus tard, il eut sous sa garde tous les banaps, ‘ même ceux d’argent. Une Ordonnance de l’ostel du Roy j de 1316 porte : « Le mazelinier mengera à [la] court, et | aura ii j deniers de gages et doit retenir et garder les banas j • d’argent. » Une autre Ordonnance de 1317 porte : « Il y ' [ aura ung madrinier qui servira de voires et banaps, et i aura iij deniers de gages par jour pour toutes choses. » j :

Cette charge paraît avoir cessé d’exister au xv® siècle. Le j >

nommé -Jousnes, dont il est question plus haut, en fut un ' ; des derniers titulaires connus. ,

Madré, s. m.; Madré, s. m. et adj.; Maderé, s. m. et adj. — Ce mot est un de ceux sur lesquels la verve des ^ v archéologues s’est le plus exercée, sans pouvoir s’accorder. j M. Jules Labarte a résumé l’état de ce dissentiment dans | ii une note dont il a enrichi sa publication de V Inventaire de \ : Charles V (p. 107) : « Les auteurs, écrit-il, ne sont pas d’accord sur la nature de cette matière. Scaliger croit que | . les vases de madré ne sont autres que les vasa murrldna j des anciens. Du Cange dit que le madré était l’agate onyx. ' , M. de Laborde veut que le madré soit une sorte de bois ; :

mais on trouve, à l’article 2119, un grand flacon de madré ^ du poids de onze marcs et demi. Pin flacon de bois de ce I poids aurait été d’une trop grande dimension pour l’usage.

M. Douët d’Arcq, qui est d’avis que le madré était une ; pierre précieuse, dit que la coupe de saint Louis, qui était i conservée dans le trésor de Saint-Denis, et qui était dite de madré dans les anciens inventaires, était d’agate. Nous persistons à croire, ajoute M. Labarte, que le madré était une matière précieuse, sans doute l’agate orientale. » Nous pourrions, à l’appui de la conclusion énoncée par l’éminent liistorien des Arts industriels au Moyen Age, reproduire m extenso l’éloquent plaidoyer de M. Douët d’Arcq, qui étaye son argumentation très savante sur des citations de Jean de Garlande, sur le Glossaire occitanien de Rocbegude, ; sur l’opinion de Du Cange et sur un passage de Bernard Palissy. (Voir Gloss, des Comptes de l’argenterie, p. 308.)

Nous aimons mieux nous rallier de suite à l’opinion de M. de Laborde, soutenant, à l’aide de fort bonnes raisons, i que le madré ou madré est du bois. Non pas parce que ce mot pourrait bien venir, comme le suppose l’érudit auteur ij

du Glossaire, de l’anglais mazere, qui signifie noyer; de 5

l’allemand maeser, qui veut dire érable, ou de l’espagnol t madera, qui a la même signification, mais parce que, chez \

la plupart des auteurs qui ne se mêlent pas d’érudition '.j

transcendante, et qui, simples interprètes de la langue et •

des idées de leur temps, ne s’épuisent pas à découvrir des f

étymologies surprenantes ou inattendues, les mots madré iJ

ou madré sont indiqués comme s’appliquant simplement à un bois veiné ou tacheté, que ses veines ou ses taches < devaient faire rechercher des tourneurs.

N’est-il pas surprenant, invraisemblable même, que, dans cc débat mémorable, aucune des parties en cause n’ait songé, avant de s’égarer dans des digressions aussi savantes qu’inutiles, à consulter Robert Estienue, Ricbelet, Ménage,