‹ Dictionnaire de l'ameublement et de la décoration depuis le XIIIe siècle jusqu'à nos jours (volume 3)Chapitre 132 sur 262 · MARIOLE — MARIONNETTE · texte numérisé non relu

MARIOLE — MARIONNETTE

Mariole, s. f. — Petite image de la Vierge. On faisait de ces petites statuettes, médailles ou plaquettes, en bois, en plomb ou en métal plus précieux ; on en décorait les autels domestiques et ou les portait sur soi comme une sorte de talisman. On lit dans le manuscrit de Ginart, énumérant tous les objets du culte :

Clochiers, tours, églises entières.

Calices, fières, filatières.

Chapes du cner, viez saintuaires,

Sautiers, messels et bréviaires,

Aubes, froz, chasubles, estoles,

Croiz, crucefiz et marioles.

Unes d’argent, .antres de fnst.

Que l’enfer à l’encontre fust.

D. Carpentier cite un autre texte relatif aux miracles- ;

on y lit :

Devant ne sai quel mariole Ki tient un enfant et acole, Toute joirr s’aloit acroupant.

Il ne paraît pas que les marioles aient eu des dimensions fixes ni une forme bien spéciale.

Marionnette, s. f. — Terme de serrurier. Petites pièces de fer ou de cuivre qui font agir les lames mobiles d’une persienne. Se dit aussi d’un portemanteau léger suspendu par une petite tringle de fer coudée. Ce uom un peu singulier a été donné à ces deux objets par une analogie lointaine avec les marionnettes, petites figures d’hommes, de femmes ou d’enfants, (jue l’on fait marcher et mouvoir par des

Mariole en argent repoussé et doré fils, par deS l’CSSOrts OU (orfèvrerie du xiii® siècle). directement avec la main.

Le nom de ces dernières semble être un diminutif de Marion. On le rencontre du moins avec cette signification dans certaines chansons populaires remontant au xvi® siècle {les Vaux de vire, par P. Lacroix (bil)liophile Jacob), p. 201) :

Puys que Robin j’ay à nom,

J’aymeray bien M.arion,

Elle gente, godinette Marionette.

L^ne autre chanson normande du même temps a pour refrain :

Marion, Mariette,

M.arionnette, Marions-nous.

On le trouve également avec la signification de Mariole. (Voir ce mot.) « Jamais les Egyptiens, écrit Henry Estienne, n’ont fait si cruelle vengeance du meurtre commis en leurs chats, qu’on a veu faire, de nostre temps de ceux qui avoient mutilé quelque marmouzet et quelque marionnette. » {Apologie pour Hérodote. — Discours préliminaires.)

Bien qu’on ait cherché l’origine des marionnettes, considérées comme des Comédiens de bois, dans un certain nombre de personnages minuscules du xv®et du xvi® siècle.

dans le petit Jehan des Vignes, par exemple, dans Polichinelle, où l’on s’est plu à reconnaître une caricature de Henri de Navarre, dans Mignolet, le capitaine Fracasse, le fanfaron de ces temps lointains, dans la Dame Gigogne, dont la fécondité désastreuse pourrait bien avoir été une satire contre Catherine de Médicis, ce n’est guèi’e avant le XVII® siècle que les marionnettes firent leur apparition officielle à Paris, et commencèrent d’occuper le public d’une façon durable. Dès le principe, elles eurent le plus grand succès. L’illustre Brioché et plus tard son fils Fanchon firent courir tout Paris sur le Pont-Neuf d’abord, ensuite à l’extrémité de la rue Guénégaud, où était leur petit théâtre. C’est là que François Colletet les alla voir.

Remarque un peu dans cette rue.

Sur ce théâtre, deux coquins,

Vestus comme des harlequins.

Avec trois guenilles de linge.

Qui font sauter un pauvre singe.

Et grimper dessus un baston Afin de gaigner le teston ?

On entre dedans leurs logettes Pour y voir des marionnettes.

Fig. 405. — Mariole.

Enseigne de pèlerinage en plomb.

Le c( pauvre singe » dont il est ici question eut une triste fin. Il fut tué d’un coup d’épée par le lunatique Cyrano de Bergerac qui se crut insulté par la malheureuse bête. Brioché (de son vrai nom Datelin) (voir Jal, Dicfionn. critique, p. 470) vit la faveur publique redoubler pendant la Fronde à cause des lazzis que ses petits acteurs se permettaient à l’endroit du cardinal, lazzis dont quelques-uns ont été recueillis dans les Mazarinades. Malgré son caractère frondeur, il fut appelé à Saint-Germain en octobre et novembre 1669, avec ses petits comédiens, pour distraire le jeune dauphin et reçut de ce chef 1,365 livres. Il est probable qu’en revenant à Paris nos joueurs de marionnettes s’arrêtèrent en chemin, car Antoine Hamilton les rencontra au Pecq, où ils avaient révolutionné le populaire.

. . . Blanchisseuses et soubrettes.

Avec les laquais leurs amis,

Venoient de voir à juste prix La troupe des marionnettes.

H faut croire, au surplus, qu’ils voyageaient beaucoup à cette époque et notamment qu’ils allèrent à Meaux, car le grand Bossuet ne craignit pas de réclamer contre eux l’intervention de l’autorité civile. A vrai dire, leur langage n’était pas très châtié,

l’intrigue de leurs petites farces prêtait souvent à redire ; ils se permettaient, en outre, des allusions aux événements du jour qui n’étaient pas sans blesser parfois de hauts personnages. Mathieu Marais, eu ses Mémoires, nous a conservé quelques-uns de ces traits mordants qui firent de son temps le tour de Paris. Néanmoins, en dépit dettes gaillardises et de ces satires souvent cruelles, ou peut-être à cause de tout cela, les marionnettes firent jusqu’à la

Fig. 46(). — Mariole.

Eiiseigue de pèlerinage en plomb.

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