ITALIQUE — IVOIRE

CO

iiaire, on se rendit dans l’appartement à l’italienne, où tout le inonde fut régalé d’nn excellent concert de musique. » (Numéro de mai ICOô.) Enfin, nous trouvons dans les Amwnces, affiches et ai'is divers du 11 décembre 17CC la description d’une petite maison à V italienne, rue du Petit- Vaugirard, près de la rue de Bagneux. — Cette maison consistait en : « salle à manger, office, cuisine et appartement au rez-de-cliaussce ; autichamlire, salon, boudoir, 2 chambres à coucher et 3 cabinets, petite antichambre, autre chambre à coucher et 4 cabinets au l®b — 3 chambres à coucher, 5 cabinets et chambres de domesticpies au

second. Terrasse et pavillon, le tout boisé en plein, parqueté et orné de glaces et de cheminées de marbre et de pierres de liais, avec 2 escaliers, écuries, remises, cour et jardin. » Ou voit que, dans l’espèce, c’était la toiture en terrasse qui entraînait la qualification « à ritalienne », car cette maison ne se distinguait pas sensiblement, comme ordonnance et comme dispositions intérieures, des petites maisons de cette époque.

Les tapissiers emploient également l’expression A l’Ita- LiENNK pour spécifier certaines tentures et certaines draperies. On fait des stores, des rideaux, des portières, à ritalienne. Ou nomme stores à ritalienne des stores qui. au lieu d’être tendus, sont bouillonnés et plissés. Les rideaux et les portières sont dits à ritalienne, (prand ils sont l’elevés par le milieu dans la forme et l’esprit qii’iudi(|uent nos vignettes. Cette expression remonte au siècle dernier, car-

dans la Vente des meubles et effets de Btouin-Dubois , pension naire du roi (18 décembre 1779), il est question de « deux draperies à l’Italienne de damas vert et blanc » ; et Bimont, dans ses Principes de l’art du tapissier (p. 80 et suiv.), décrit longuement les deux façons, usitées de son temps, pour faire des rideaux à l’italienne.

Italique, s. f. — « Nom de mesure et de vaisseau servant à boire. C’étoit un vase, cpii contenoit ce qu’on peut boire en un coup, comme nos verres, nos tasses, nos goblets. » {Dictionnaire de Trèvouxl)

Italique, adj. et s. m. — Adjectivement se dit de ce qui a rapport à l’ancienne Italie. Rabelais (au livre II, chap. XXXI r, de Pantagruel) place la phrase suivante ; « De la partant, passay entre les rochiers (jui estoyent ses denz, et fey tant que ie montay sus une, et là treuvay les plus beaulx lieux du monde, beaulx grandz ieux de panlme, belles gualleryes, belles prairyes, force vignes, et une infinité de cassines à la mode italicque, par les chainpz plains de délices. » Pris substantivement, italique est un terme de typographie. On donne le nom d’italique à des caractères légèrement inclinés de gauche adroite.

luleer, s. m. — Locution bretonne. Huilier.

Ivoire, s. m.; Ivore, s. m.; Yvire, s. m.; Yvière, s. m. — Dans le langage ordinaire, on désigne spécialement sous le nom d’ivoire la matière compacte, Idauche et dure que fournissent les défenses de l’éléphant et par extension les dents de certains autres animaux, tels que l’iiippopotame, le moi-se, le narval. Dans le commerce, ou distingue parmi les dents d’éléphant deux sortes d’ivoire, l’ivoire naturel qui provient d’animaux récemment tués, et l’ivoire fossile, (pii provient d’animaux également fossiles. Ce dernier porte aussi le nom d'ivoire de Sibérie. Quant à l’ivoire naturel (jui, à l’état brut, reçoit le nom de morfil, on le tire de Guinée et de l’Inde. Il arrive en Europe par l’Egypte et le cap de Bonne-Espérance. L’ivoire de Guinée, le ])lus serré, le plus dense et aussi le ]dus estimé, est légèrement ulond, translucide et blanchit en vieillissant. L’ivoire du Cap est tantift jaunâtre, tantcUd’un blanc mat, mais ]ilus tendre que le précédent. Ajoutons que l’ivoire des Indes se divise en trois sortes : l’ivoire de Ceylan, qui est légèrement rosé, l’ivoire de Siam ressemblant, comme couleur, à l’ivoire de Ceylan, mais qui est d’un grain différent, et enfin l’ivoire dit de Bombay, provenant de la côte orientale de l’Afrique, et très inférieur comme qualité.

Dès la plus haute anti(juité, l’ivoire a toujours été extrêmement recherché. Les Hébreux passent pour en ax'oir décoré leurs meubles, et jusqu’aux murs de leurs palais.

I Les musées égyptien et assyrien dn Louvre contiennent de nombreux objets remontant à ce lointain passé, qui donnent aux textes juifs une grande vraisemblance. On pense que des Phéniciens la connaissance et le goût de l’ivoire passèrent aux Grecs : et l’on croit que ceux-ci commencèrent à travailler cette substance peu de temps après la guerre de Troie, h’itiade, en effet, ne fait qu’une seule fois mention de cette précieuse matière, Hais VOdgssée nous apprend que les meubles et les palais des Grecs en étaient ornés. Le trône de Pénélope était enrichi d’ivoire et d’argent. Dans la demeure de IMénélas, l’ivoire était associé à l’or, à l’argent et à l’ambre. Enfin, entre les mains des grands sculpteurs de la Grèce, l’ivoire devait recevoir une destination plus haute. Nous voulons parler de la statuaire chrgsétéphantine, qui, dès le vD siècle avant noti’e ère, commença d’être en honneur. Les sculpteurs Emilus, Théoclès, Niedon et Dorvelidas acquirent une juste célébrité par les statues d’or et d’ivoire de Jupiter, de Junon, de Thémis, des Saisons, de IMinerve, qu’au dire de Pausa-

IVOIRE

nias, on conservait à Élis dans le temple de Jnnon. Phidias exécuta avec ces mêmes matières le fameux Jupiter d’Olympie et la Minerve non moins célèbre du Parthénon. Le dieu, assis sur un trône enrichi de pierres précieuses, affectait des proportions colossales. La déesse, presque aussi grande, portait une tunique talaire entièrement en or, et tous les nus étaient d’ivoire. Ces deux colosses marquent l’apogée de la sculpture éburnine.

Jamais, depuis lors, cette matière ne fut employée à d’aussi vastes et à d’aussi magnifiques ouvrages.

Les Romains, bien que, à l’exemple des Grecs, ils aient éprouvé pour l’ivoire une véritable passion, ne paraissent pas avoir songé à le faire servir à des emplois aussi majestueux. On sait que le sceptre de Tarquin était en ivoire, et que les chaises curules des premiers magistrats de la République étaient enrichies de cette précieuse substance.

L’histoire rapporte que Marcus Papirius frappa d’un bâton d’ivoire le soldat gaulois qui avait touché sa barbe ; mais, à l’exception d’une statue colossale de Jupiter que l’empereur Adrien fit exécuter en or et en ivoire, on rencontre, en Italie, très peu d’exemples de sculpture chryséléphantine. Par contre, les musées de l’Europe conservent un grand nombre , de petites pièces antiques et de fragments ayant servi de tablettes, ou qui furent employés au Moyen Age dans les reliures, et qui donnent une ti’ès haute idée de la perfection du travail de l’ivoire pendant l’Antiquité.

Le Moyen Age éprouva pour l’ivoire un goût aussi vif que celui de la Grèce et de l’ancienne Rome. Ce goût affecta même une acuité plus intense, à cause de la rareté relative de l’ivoire pendant près de cinq siècles, et des difficultés que rencontrait son importation. Les diptyques, les tables et tablettes furent extrêmement recherchés, et l’on n’hésita pas d’abord à employer des bas-reliefs antiques , et parfois singulièrement profanes, pour l’ornementation des livres saints. Plus tard, on confectionna en ivoire mille objets variés, comme calices, reliquaires , boîtes à hosties, bénitiers portatifs, crosses, coffrets

pour les usages domestiques, et on en tailla des statuettes, des saints personnages, des retables et des groupes entiers, (c Plusieurs textes, écrit M. Jules Labarte, établissent la preuve de cet emploi varié de l’ivoire, à l’époque carlo-

vingienne, et de l’existence d’artistes ivoiriers, dans les grandes cités soumises à l’empire de Charlemagne. » Ainsi, l’on sait qu’Éginhard envoya à son fils Vassiu un coffret enrichi de colonnes d’ivoire, lequel était l’ouvrage d’un artiste contemporain.

Un Invenlaire du trésor de Tahhcuje de Saint-Ilicqider , dressé en 831 sous Louis le Débonnaire, parle d’une statue, d’un diptyque et d’une châsse en ivoire.

Le Testament du çomte Everard, dicte en 837, mentionne un évangiliaire, une châsse, un baudrier, une poignée d’épée, faits en ivoire.

Parmi les matières précieuses que Charlemagne rapporta de son expédition en Espagne, Philippe Mouskes cite, dans sa Chrouiqtie rimée, des

. . . Samis, cendaux, orf rois,

Ilubis, émeraudes, safirs,

En grans vasciaux d’ivore entirs.

Et plus loin, qrarlant encore de Charlemagne, Philippe Mouskes ajoute ;

Et li boins rois disant ses saumes,

Mis à genous, jointes ses paumes,

Les saintes relikes reciut C’en li donna, si corn il diut,

Et mist en rioes aumosnières.

Et en boistes d’ivorie cières,

1; Et en vassiaus d’or et d'argent,

Pardevant la commirne gent.

Bénitier portatif en ivoire (xi“ siècle).

Fig. 42. — Coffret en ivoire sculpté (xill" siècle).

Cette belle substance était donc fort recherchée dès cette lointaine époque.

Quand la grande souleur de l’an 1000 fut passée et que le monde, ne redoutant plus de voir venir sa fin, se reprit à travailler et à vivre, l’ivoire ne fut pas oublié parmi les matières précieuses que l’on choisit de préférence, pour la création de ces curieuses œuvres d’art qui nous intéressent si fort. Un grand nombre de textes viennent démontrer qu’à cette époque de renouvellement du mobilier religieux, l’ivoire figura dans la décoration de celui-ci, en certaine abondance.

Par sou livre relatif aux actes de son administration (1122- 11.52), Suger nous apprend qu’il existait à Saint-Denis un lectriu couvert de sculptures eu ivoire, qui faisait l’admiration des connaisseurs.

Dans son Dictionnaire du mohiticr, M. Viollet-le-Duc donne la reproduction d’un autel portatif de cette même époque. Des crosses et des coffrets (pii se trouvent dans diverses collections, la châsse de saint Yved, provenant de l’alibaye ;de Braisue eu Soissonnais, (pic possède le musée de Cliiny, deux petites châsses conservées au Louvre, et la superbe châsse de l’abbaye du

IVOIRE

Puy eu Yelay attestent l’activité des ivoiriers de ce temps, dont la production est facile à reconnaître à cause des bustes allou.ii'és, des figures recueillies, de la roidenr des poses et des draperies serrées et comme mouillées, qui sont.

Fig. 43. — Fond de miroir en ivoire représentant le siège d'une ville (xiv® siècle).

en quel(|ue sorte, les marques caractéristiques de cette période de l’art français.

L’édification des églises, laities en si grand nombre sous le règne de saint Louis, aida singulièrement au développement de la statuaire française. La sculpture en ivoire suivit tout naturellement le mouvement qui poussait la production nationale dans cette belle voie. Le xiv® et le xv® siècle virent cet art délicat cultivé par un grand nombre d’artistes de premier méi'ite, et dont le talent s’affirme encore aujourd’hui dans des œuvres charmantes, parvenues jusqu’à nous. Le Couronnement de la Vierefe, dont la reproduction accompagne ce volume (voir pl. I) ; une Vierge ravissante, également conservée au Louvre, une autre Vierge de la collection Spitzer, parla simplicité de la pose, la naïveté et la sincérité du modelé, la justesse dans les inflexions du corps, l’élégance des draperies, attestent à quelle haute perfection l’art de la statuaire était parvenu, à cette époque, par la seule interprétation de la nature et sans rien emprunter à l’Antiquité.

On trouve dans les anciens inventaires de nombreuses descriptions de statuettes en ivoire. IC Inventaire de la 8ainte-Chapelle, dressé en 1340, mentionne une statue de la Vierge, avec une couronne d’argent. Quædam imago ehurnea de heala 31 aria cum coron a argenfi. II Inventaire de Notre-Dame de Paris (1343) comprend une autre statue de la Vierge, enfermée dans un tabernacle également d’ivoire. Imago elnmiea in quodam taiernaculo eburneo. Dans Y Inventaire de Charles V (1380), nous remarquons : « Ung ymage de Notre-Dame d’y vire, assis en une chayère. — Ung image de sainte Anne d’y vire, lequel est dans un tabernacle d’argent. . — Ung ymage de Nostre-Dame d’yvire à une couronne d’or garnye de turquoises et de ballaiz etc. Enfin, c’est à cette même époque qu’il faut attribuer ces « images ouvrantes -» dont le Louvre possède un très curieux spécimen (voir svqrra, fig. 4 et 5) et qui, extérieurement, forment une statuette, alors qu’elles portent un petit retable à l’intérieur.

IMais ce n’est pas seulement jictr les sculpteurs, ou, pour parler le langage du temps, par les imagiers, que l’ivoire était traité avec un art remarquable. « 11 faut dire que, dès le XIII® siècle, écrit M. Ijabarte, il existait à Paris

trois corporations qui travaillaient l’ivoire. Ce fait nous est révélé par les Registres de mestiers et marchandises de la ville de Paris, commencés par Etienne Boileau, qui fut nommé par Louis IX, eu 1258, garde de la prévôté de Paris. » M. Labarte se trompe de plus de moitié. Aux ymagicrs-lailleurs, aux paintres et tailleurs-gmagiers et aux fabricants de tables à escrire, autrement dit tabletiers, qui constituent les trois Communautés industrielles mentionnées par lui, on doit ajouter les couteliers faiseurs de manches, dont Etienne Boileau parle au titre XVII de son livre ; les patenostriers faiseurs de noyaux à robes, dont il est question au titre XLIII ; les et lanterniers de

Paris, auxquels le titre LXVII reconnaissait le droit de travailler la corne et l’ivoire, et enfin les dèiciers, ainsi définis : « Ce est à savoir les feseeui's de dés à tables et à escbiés », dont les règlements sont classés au titre LXXI. Ainsi, sept Communautés parisiennes avaient le droit de mettre en œuvre cette conteuse matière. Nous allons voir, par quelques nouveaux exemples, que ces différents métiers n’avaient garde de négliger un si précieux privilège. Il semble inutile de revenir sur les images ou statuettes. Nous avons suffisamment établi plus haut qu’un chiffre considérable de ces œuvres délicates et charmantes, faites eu ivoire, figuraient dans la plupart des grands inventaires de ce temps. Mais voici les tableaux, dont on rencontre également un grand nombre, soit qu’on comprenne sous ce nom les retables ornés de lias-reliefs, qui servaient à décorer les autels et les petits sanctuaires intérieurs, soit qu’on y voie ]ilutôt l’œuvre des tabletiers, et qu’on fasse de ces tableaux une variété des tabliers à jouer, ou de ces tables (tablettes) à écrire, dont il est question dans l’histoire de Floire et Blanceftor,

Et quant à l’escole venoient,

Lors tables d’j'voire prenoient,

Aclont lor ve'iss'i'ez escrire

Letres d’amor

Nous citerons, entre autres, plusieurs diptyques ainsi décrits : « tfns tableaux d’ivire par dehors, et par dedens

Fig. 44. — Fond de miroir en ivoire représentant un tournoi (xia'® siècle).

sont d’or, où sont l’Annonciation et le Couronnement de Nostre Dame. » {Invent, du château de Yincennes, 1418.) « Uns tableaux d’ivire cloans de haute taille, en l’un des costéz desquelz sont saint Jehan, Nostre Dame, saint Jacques, et eu l’autre un Cruxifiement à deux couplés (char-

DICTIONNAIRE DE D’AMEUBLEMENT