ABAT-JOUR

plus vrai, se servent de ces moyens trompeurs ; qu eu penser et qu’en dire ? » Aujourd’hui nos commerçants, mieux inspirés, en encombrant de marchandises le bas de leuis devantures, et en ne laissant pénétrer le jour que par la

partie supérieure de leurs vitrages, obtiennent le même résultat sans alarmer le public, et sans provoquer les censures des philosophes.

Enfin, on donne encore le nom d’ Abat -jour à un réflecteur qui s’adapte à une bougie, à une lampe, à un bec de gaz, pour en rabattre la lumière. Ces petits appareils sont d’invention relativement récente et Moreau le Jeune commit assurément un gros anachronisme en faisant travailler Héloïse et Abélard à l’ombre d’un abat- Fig. 2. — Abat-jour, . ~ . ,

d’après une estampe de Larmessin. ,lolu'- CeUX-Cl n ont pas, en

effet, plus de deux cents ans d’existence. Au commencement de ce siècle, on les appelait encore des Garde-vue. « Depuis que les lampes sont à la mode, écrit Mme de Genlis (. Dict . des étiquettes de la cour, t. Ier, p. 310), ce sont les jeunes gens qui portent des lunettes et l’on ne trouve plus de bons yeux que parmi les vieillards, qui ont conservé l’habitude de lire et d’écrire avec une bougie voilée par un garde-vue. » Ajoutons que, même sous ce nom de garde-vue, les abat-jour ne sont mentionnés ni par Furetière, ni par Savary, ni par le Dictionnaire de Trévoux. La première description que nous en trouvions remonte à 1750. Elle figure dans le Livre journal de Lazare Duvaux, comprise dans la fourniture à la comtesse de Bissy, d’un « grand chandelier à trois bobèches, avec un garde-vue en entonnoir ». C’est bien là l’abat-jour, tel que nous l’employons encore aujourd’hui. Toutefois, il faut croire qu’il mit du temps à se faire connaître et à se répandre, car, à la date du 25 février 1762, nous relevons la réclame suivante, insérée dans les Annonces, affiches et avis divers : « Le Sr Maunoury, ferblantier sous la porte du Palais, du côté de la place Dauphine, fait de nouveaux Chandeliers a garde-vue, très commodes et peu coûteux. Le pied et la tige de ces Chandeliers sont de bois et proprement faits. 2 boëtes de fer-blanc coulent le long de la tige et s’arrêtent où l’on veut, ensemble ou séparément : l’une Lampe et abat-jour Porte Bougie ou Chandelle et l’autre de la reine Hortense. le Garde-vue, qui est léger et suffisamment solide, quoiqu’il ne soit composé que de trois feuilles de papier, blanc en dedans, pour réfléchir la lumière sur l’ouvrage, et vert en dehors, pour ne pas fatiguer la vue. » Si cette description fidèle est suffisamment détaillée, pour montrer que l’objet était encore dans toute sa nouveauté, il n’en faudrait pas conclure, cependant, que Maunoury en fût l’inventeur. Deux ans avant

lui, nous trouvons dans le même journal (n° du 31 juillet 1760) une autre annonce d’un Sr Marigner, informant le public qu’il vend des lampes économiques, en forme de bougie, montées sur métal blanc et auxquelles on peut adapter un garde-vue. En outre, en feuilletant le Journal de Lazare Duvaux, que nous citions à l’instant, nous trouvons : 1° à la date du 25 janvier 1758, la vente à la princesse de Trivulce, d’un « garde-vue de porcelaine de Saxe, garni de branchages dorés d’or moulu, orné de fleurs de porcelaine », coté 192 livres ; 2° à la date du 9 mars 1750, la vente à Mme la vicomtesse de Rochechouart, « d’un garde-vue de bronze doré d’or moulu, sur une figure de Saxe et fleurs de Vincennes », coté 156 livres; 3° à la date du 15 septembre 1749, la vente pour 18 livres, à M. Boulogne de Préninville, de « deux gardes vue (sic) argentés ». On voit que, dès le principe, on avait employé à peu près toutes les matières usitées aujourd’hui, papier, métal, porcelaine ou verrerie opaque, imitant cette dernière. Enfin dans le costume du FerUanquier , publié

Fig. 4. — Abat-jour en guipure exécuté par M. Lefébure.

par Nicolas de Larmessin, nous découvrons un appareil que nous reproduisons ici (fig. 2). Cet appareil constitue assurément une sorte d’abat-jour et prouve non seulement que l’invention de ceux-ci remonte à la fin du xvne siècle, mais encore que leur forme ne s’éloignait pas beaucoup alors de celle usitée de nos jours. Cette constatation n’est pas pour nous surprendre. La forme conique, en effet, est commandée par la nature même de l’objet et par l’usage auquel il est destiné. Le plus ou moins d’inclinaison des parois peut seul en modifier l’aspect. Par la lampe de la reine Hortense, dont nous donnons ci-contre la reproduction, d’après un tableau conservé au musée d’Ajaccio, on voit que parfois cette inclinaison s’est trouvée presque nulle. Dans ce cas, l’abat-jour méritait bien son nom primitif de garde-vue.

Pour soutenir l’abat-jour, un support a toujours été nécessaire. Jadis ce support consistait soit dans un appareil indépendant, se mouvant sur une tige spéciale, soit dans une carcasse en fil de laiton, qui enveloppait le luminaire. Pour les bougies et pour les lampes, quand il s’agit d’abat-jour pesant, — métal, verre coloré, lithophanie, etc., — ces divers supports sont encore en usage. Mais quand l’abat-jour est en papier ou en tissu, on le fixe au verre même de la lampe par uue petite armature munie de pinces. Depuis quelque temps, on a construit des armatures de ce genre, mobiles à leur sommet, ce qui permet de les incliner comme on veut, de faire ainsi pivoter l’abat-jour et de s’en servir aussi comme réflecteur. Les plus riches abat-jour

ABATTANT — ABSCONSE

qu’on fabrique actuellement sont en tissus de soie, couverts de dentelles ou de guipures.

Abattant, s. m. — On donne ce nom à toute partie de menuiserie mobile, disposée de façon à pouvoir être levée ou abattue à volonté. Nous venons de voir (au mot Abat-jour) que ce terme servait aussi à désigner certains châssis employés par les marchands du vieux temps, pour modérer ou modifier la lumière, qui pénétrait dans leurs boutiques primitives. Depuis le xvme siècle, il n’est presque plus usité que dans l’ébénisterie, et s’applique surtout aux parties mobiles des tables, secrétaires et bureaux, qui s’abaissent, ou pour mieux dire qui s’abattent. Les documents anciens fournissent quelques exemples de ces sortes d’abattants. On remarque dans Y Inventaire général des meubles de la Couronne de 1760 : ce Un secrétaire à armoire de bois violet et rose à placages, à dessus de marbre... le devant fermant à clef s’abat et forme une table à écrire, couverte de maroquin noir, etc. — Un secrétaire en bureau de divers bois des Indes à placcages et abattant à cylindre fermant tous les tiroirs, etc. » On rencontre également de ces meubles dans les ventes célèbres du siècle dernier. ce Un autre secrétaire aussi en armoire... à abattant et porte, le corps à angles coupés. » ( Catal . Randon de Boisset, 1777.) La signification du mot et ses applications n’ont pas varié depuis cette époque.

Littré, qui semble avoir ignoré l’adaptation de l’abattant à l’ébénisterie, écrit abatant, sans que cette orthographe soit légitimée par l’étymologie, par les précédents ou par l’usage.

Abattue, s.f. — Voir Retombée.

Abat-vent, s. m. • — • Ce mot, qui, en terme de charpenterie, sert à désigner les pièces de bois disposées, dans les ouvertures des clochers, de façon à rabattre le son, a été employé au siècle dernier dans certaines provinces, et notamment en Bretagne, comme synonyme de paravent. C’est ainsi que nous remarquons dans Y Inventaire du marquis de Pire (Rennes, septembre 1733) : cc Douze feuilles dabavent (sic), couvertes de drap vert, prisé dixhuit livres » ; et dans Y Inventaire du château de Bienassis (24 novembre 1766) : cc Un vieux abavent de quatre feuilles, couvert de damas de Cault et sarge fleuri, prisé douze livres.. . »

Abeuvron, s. m.; Abeuvrouer, s. m. — Verre, tasse, gobelet servant à boire, du bas-latin cibevragium, qui a la même signification : cc Icellui Jehan print un des abeuvrons a quoy ilz beu voient et getta au visaige d’icellui Robinet du vin qui estoit dedenz. » (Lettre de rémission, 1396.) cc Disant le suppliant qu’il lui rueroit ung abeuvrouer ou verre à la teste... » (Ibid., 1457.)

Abîme, s. m. — Terme de métier. Il servait autrefois à désigner une auge triangulaire de bois, dans laquelle les chandeliers mettaient leur suif fondu et où ils trempaient les mèches pour fabriquer la chandelle. Au siècle dernier, on écrivait universellement Abyme et même Abysme.

Ablouque, s.f. — Locution picarde. Boucle. Ablouque est usitée surtout dans les environs de Saint-Quentin.

Abouement, s. m. — Terme de menuiserie. (Voir Arasement.)

About, s. m.; Abouter, v. a.; Aboutement, s. m. —

Terme de menuiserie. On appelle About l’extrémité par laquelle un morceau de bois est assemblé avec un autre. Abouter, c’est assembler deux morceaux de bois bout à bout, et I’Aboutement est l’action d’abouter.

Aboutissement, s. m. — Terme de couture, cc C’est, dit Furetière, une pièce d’étoffe que l’on coud avec une

autre, qui n’est pas assez longue pour aller jusqu’où on désire. » Cette expression est inusitée aujourd’hui.

Abricotine, s.f. — On donne ce nom à une variété de marbre compris parmi ceux qui sont désignés sous le nom de Brèche violette. (Voir Brèche et Marbre.)

Absconse, s. f. — Lanterne sourde (ou mieux cœca lanterna, comme dit Du Cange), vient du latin absconcia : cc A Jehan Aubert, ymagier d’y voire pour la vente d’une absconse d’yvoire achetée de lui pour mettre la- chandelle quand la Royne dit ses Heures, baillée à Katherine de Villers, pour ce à lui paié par vertu desdiz roulle et mandement et par quittance de lui donnée le vie jour de

mars (1394)... xxxn sols parisis. » (Comptes de l’argenterie de la Reine, 1392-1401.) Grâce à cette citation, voici le nom, la nature et l’emploi de ce petit meuble, parfaitement déterminés. Dès le xive siècle, absconse était devenu par corruption et par contraction Esconse. (Voir ce mot.) On trouve dans un Inventaire de la Sainte-Chapelle du xvi® siècle la mention : Item una absconcia argenti deaurata operis hachiati, ce qui, dès cette époque, était traduit dans une copie de ce même Inventaire par : ce Item, une Esconse d’argent doré, hachié. » Le continuateur de Du Cange cite également une Lettre de rémission de 1451, où on lit : cc Lesquelz compaignons abîmèrent la chandeile et la mirent dedens une esconce ou lanterne. » A l’année 1467, nous voyons figurer dans les Comptes des ducs de Bourgogne : cc Deux esconces en manière de lanternes d’argent et poysent y compris le bois v marcs vi onces. » Enfin, il semble qu’en remontant vers le nord,