ARQUEBUSIER. — ART

bugio, arc à trou, ce qui n'a pour nous aucune signification ; du reste, même dans cette langue on dit archibugio, archibuso; en latin, archibugius, archibusus; en espagnol, arcabuz; en allemand, bucfise, hakenbiïchse , ce qui aurait fourni peut-être le vieux mot français Jiaquebute, qui, nous l'avons vu plus haut, ne servait peut-être pas à désigner une arquebuse , car même au commencement du xvie siècle ce mot n'était pas employé, puisque dans une ordonnance de François Ier il est question d'arquebusier et d'arquebuse, et non d'haquebute. Voici un passage de cette ordonnance :

« Les armes des gens à cheval seront la charge de chacun; car autrement sera armé l'homme d'armes que le cheval-léger et le cheval-léger autrement que les arquebusiers. L'homme d'armes sera armé de soullerets, grèves entières, cuissards, cuirasse avec les tassettes, gorgerin, gossets et grandes pièces... Les arquebusiers aussi seront bien montés... ils auront l'épée au côté , la masse à l'arçon d'une part, et l'arquebuse de l'autre, dedans un fourreau de cuir bouilli, lequel tienne ferme sans branler. Ladite arquebuse pourra être de deux pieds et demi de long ou de trois pieds au plus... »

ARQUEBUSIER. — Marchand ou fabricant d'armes à feu portatives, dénommé aujourd'hui armurier. Autrefois ce terme servait également à désigner l'homme d'armes qui employait comme arme 1' Arquebuse. (Voy. ce mot.) Pendant le moyen âge, les fabricants d'arquebuses portaient aussi le nom dC arbalétriers, parce qu'ils continuèrent à fabriquer concurremment Y arquebuse et Yarbalète. — Ils se réunirent en corporation en 1523 et se mirent sous le patronage de sainte Barbe. Faisaient partie de cette même corporation les fourbisseurs et les couteliers, qui avaient la faculté de fabriquer et de polir tous les ouvrages d'acier.

• ARRACHÉ. — Dans le blason , il se dit de tout ce qui paraît avoir éprouvé quelque violence, principalement des plantes et des arbres dont les racines sont à découvert et meurtries.

ARRÊTÉ. — Dans le blason, il se dit de tout animal posé sur ses quatre pattes sans que l'une dépasse l'autre.

ARRIÈRE-BRAS. — Partie du brassard qui couvrait le bras depuis l'épaule jusqu'au coude.

ARROSEMENT. — En céramique, ce terme sert à désigner un procédé qui consiste à vernir seulement l'intérieur des poteries cuites en biscuit; on y verse une quantité suffisante de glaçure en bouillie plus ou moins épaisse suivant qu'il s'agit de glacer fortement ou légèrement ; on promène la glaçure sur les parois intérieures des poteries. (Voy. Glaçure.)

ART. — Ce terme, qui s'écrit en trois lettres, est bien difficile à expliquer. L'art est un sentiment que tout homme possède à un degré plus ou moins sensible. Chez les uns ce sentiment est à l'état latent, chez les autres il se manifeste par l'admiration qu'ils éprouvent en face d'une belle œuvre naturelle, ou créée de main d'homme ; chez d'autres , enfin , le sentiment artistique est si manifeste, si puissant, qu'il leur permet de créer une œuvre qui fait éprouver aux autres l'émotion qu'ils ont ressentie eux-mêmes en la créant. Ces derniers sont de véritables artistes, puisque non seulement ils comprennent l'art, mais encore ils ont la faculté de produire des œuvres d'art. Voilà tout ce que nous pouvons dire de l'art ; c'est un sentiment vague plutôt qu'une science; un instinct que tout homme bien doué possède et qui lui permet d'interpréter la nature et de représenter un idéal, non pas un idéal abstrait, métaphysique, mais un idéal réalisé en partie par les formes que place sous nos yeux la nature. L'art est donc un produit de l'imagination pondérée par les lois de l'esthétique, par les lois du beau. Mais qu'est-ce que le beau ? Est-ce une substance ? Est-ce, comme l'ont prétendu certains philosophes, la splendeur du vrai ? Est-ce l'utile ? Questions complexes, auxquelles nous n'essayerons même pas de répondre ; en effet, pouvonsnous, comme certains réalistes platonisants,