FRURS. ou Papiense,de Pavic, comme

il avait été indiqué au concile de Constance. On en fit l'ouverture au mois de Mai; mais il fut transféré à Sienne le 22 juin, à cause de la peste dont Pavie était menacée.

1423 Senense, de Sienne, commencé le 22

août. On y fit un décret contre les hérésies condamnées à Constance, et contre tous ceux qui donneraient du secours aux wicléfites ou aux hussites ; mais on renvoya l'affaire de la réformation et celle de la réunion des Grecs au concile qui fut indiqué à Bâle, et qui ne s’est tenu qu’en 1:31. Celui de Sienne fut dissous le 26 février 142%, et le Pape en confirma la dissolution le 12 mars de la même année.

1423 Trevirense, par Olton de Ziegenheim, avec ses Suffragants. On y dressa 6 statuts, dont le premier est contre les hérésies de Jean Huss et de Wiclef. (Conc.

(rerm., LV)

1425 Hafniense, de Copenhague en Danemark, par Lucke, archevêque de Lunden, ses suffragants et quelques autres prélats, abbés, doyens, prévôts, etc., le jeudi anrès la Saint-Canut, c’est-à-dire le 21 janvier.

On y fit une épître synodale pour le réiablissement de la discipline et la réformation des mœurs, tant des ecclésiastiques que des séculiers, que les guerres pres- « que continuelles avaient extrêmement corrompues.

1429 Rigense, par Henri, archevêque de Riga, d'où ce prélat envoya douze députés au Pape, pour se plaindre de l'oppression où était son Eglise. Ces députés furent arrêtés par un commandeur de l’ordre teutonique, et précipités dans un lac. (Conc.

Germ., 1. V.) Mansi rapporte ce concile à l’aunéé précédente.

1429 Parisiense XLVIII, commencé le 1° mars, eltfini le 25 avril par Nauton, archevêque de Sens, ses suffragants et plusieurs autres du clergé séculier et régulier, Ils y dressèrent 40 articles de règlements concernant les devoirs et les mœurs des ecclésiastiques, des moines et des chanoines réguliers, la célébration du dimanche et les dispenses des bans de mariages, qu'ils défendent d'accorder faci :

lement.

1429 Dertusanum, de Tortose en Catalogne, par le cardinal de Foix, 8 évêques, plusieurs abbés, etc. On y fit quelques règlements et quelques décrets touchant:

l'office divin, les ornements des églises, l'instruction de la jeunesse, les qualités des bénéficiers et autres ; le tout en quatre sessions, dont la première se tint le 19 septembre, et la dernière le 5 novembre de la même année.

1431. Nannetense, de Nantes, sur la disci= pline. On y proscrit surtout un abus qui régnait en plusieurs églises : c'était de surprendre , le lendemain de Pâques, les cleres paresseux dans leur lit, les prome= ner nus par les rues, et les porter en ce état dans l'église où , après les avoir placé

sur l’autel même, on les arrosait d’eau bénite. (Conc. provinciæ Turon:)

1131 BASILEENSE, de Bâle, dix-huitième concile général que le Pape Martin V avait indiqué à Pavie ettransféré à Sienne, et de Sienne à Bâle. L'ouverture s’en fit le 23 juillet et la première session se tint le 14 décembre. Les deux principaux motifs de ce concile furent la réunion de l'Eglise grecque avec la romaine et la réformation générale de l'Eglise.

Dans la trente-quatrième session tenue le 25 juin 1439 on déposa le Pape Eugène, et dans la trente-neuvième , tenue le 17 novembre, on confirma l'élection d'Amédée, duc de Savoie, qui avait été éiu Pape dans le conciave le 5 du même mois et qui fut nommé Félix V. Les Pères de Bâle ne se séparèrent qu'après ‘à quarante-cinquième session tenue au mois de mai de l’an 1443.

1438 Ferrariense, de Ferrare. Eugène IV, séparé des Pères de Bâle, convoqua ce concile. La première session se tint le 10 janvier 1438. Et la seizième , qui fut la dernière à Ferrare, se tint le 10 janvier 1439. On y publia la bulle du Pape pour transférer le concile à Florence, du consentement des Grecs.

1:38 Nombreuse assemblée de Bourges où le roi Charles VII présidait. On y dressa le 7 juillet, de concert avec les Pères de Bâle, ce règlement si célèbre appelé Pragmatique sanction (9).

1439 FLORENTINUñ , de Florence. Concile général, suite de celui de Ferrare. La première session des Latins et des Grecs se tint le 26 février. Les Grecs y reconnurent quele Saint-Siège apostolique et le Pontife romain a la primauté sur toute la terre. Les Grecs présents étaient au nombre de trente, tous en dignité. Ils partirent de Florence le 26 août et ils arrivèrent à Constantinoplele1* février de l’année 1440.

* Dans le concile latin de Florence que quelques-uns ne regardent plus comme général depuis le départ des Grecs, on tint la première session le 4 septembre 1439. La cinquième et dernière session fut tenue le 26 avril 1k42, et le Pape y proposa la translation du concile à Rome.

Ainsi finit le concile de Florence; celui de Rome ne s’est point tenu.

. 1439 Moguntinum. Assemblée de Mayence

au mois de mars. Elle était composée d’un

cardinal, des archevêques de Trèves,

Cologne et Mayence, de 3 autres évêques

d'Allemagne, des ambassadeurs de l’em-

pereur Albert, de l’archevèque de Tours et de l’évêque de Troyes, ambassadeurs du roi de France, de l’évêque de Cuença, ambassadeur du roi d’Espagne ou Castille, de ceux du duc de Milan , d’autres princes d'Allemagne, dont aucun n'avait envoyé personne au concile de Ferrare ou de Flo-

(9) C'est à cette époque qu'on imagina d’attribbucr une pragmatique sanction à saint Louis. M. L Thomassin a démontré la fausseté de ce document

CHRONOLOGIE DES CONCILES

A4 rence. Les députés du concile de Bâle ne voulurent jamais convenir de lasurséance

du procès contre le Pape Eugène, ni du changement du lieu du concile. L'assemblée de Mayence en reçut les décrets , À l'exception de ceux qui étaient faits contre le Pape.

1440 Biluricense, assemblée de Bourges depuis le 26 août jusqu’au 11 septembre , où se trouvèrent les députés du Pape Eugène et ceux du concile de Bâle. Charles VIE et les prélats y témoignèrent un grand respect pour le concile, mais en demeurant attachés au Pape Eugène, sans vouloir reconnaître Félix V, comme les.

députés de Bâle le souhaitaient,

1440 Frisingense, de Frisingue en Allemagne, par Nicodème de Scala qui en était évêque. On y fit 26 règlements de discipline.

14h41 Moguntinum, par Thierry d’Erbach, archevêque de Mayence. On y reçoit les décrets du concile de Bâle sur la tenucdes conciles provinciaux et diocésains, le décret du même concile sur les interdits locaux, la bulle de Nicolas V contre ceux qui maltraitaient les ecclésiastiques.(Conc.

Germ.,t. V.)

1445 Rothomagense, le 15 décembre, par Raoul Roussel, archevêque de Rouen, avec ses suffragants. On y fit #1 statuts.

1:48 Andegavense, d'Angers, par Jean, archevêque de Tours,avecses suffragants .

le 19 de juillet. On y fit 17 règlements pour réformer divers abus el entre autres celui de prendre dans leur lit, aux fêtes de Pâques, les clercs paresseux, et de les porter tout nus à l’église. (Voyez le concile de Nantes de 1431.)

1449 Lausanense. Amédée de Savoie, connu dans son obédience sous le nom de Félix V, ayant renoncé au pontificat le9 avril, les Pères de Bâle s’assemblèrent pour la dernière fois à Lausanne le 16 du même: mois ; là, comme tenant encore le concile général , ils ratifièrent par deux décrets sa renonciation.

1450* Constantinopolitanum, par les trois patriarches d'Alexandrie, d’Antioche et de Jérusalem, contre celui de Constantinople et contre la réunion faite à Florence.

(Sur la supposition de ce concile, dont les Actes se rencontrent dans toutes les éditions, voyez ALLATIUS, De conf., col. 1381, et LEQUIEN., Or. Chr. t. 1°, col. 311.)

1451 Saltzburgense, par le légat Nicoias de Cusa, et Frédéric d’Emerberg, archevêque de Saltzbourg, le 8 février. On y ordonne la réformation des monastères de la province. (Conc. Germ., t. V.)

1452 Coloniense, le 3 mars, par le cardinal Nicolas de Cusa. Ce prélat, avec Fapprobation de l’archevêque de Cologne, y publia un grand nombre de statvis, dont le troisième recommande aux curés la lec-:

dans une savante dissertation. Voyez le Dicnuonnaare de statistique religieuse, Chap. @2s Papes.