ÉDUCATION CLÉRICALE

I. La missionduclergécatholique est de promulguer et de perpétuer dans le monde la grande restauration de V humanité déchue et rachetée. Le monde était à peine sorti des mains du Créateur, dit M. l'abbé Martigny, que déjà les hommes s'étaient engagés dans deux voies différentes : les (ils de Dieu avaient choisi la bonne, les fils des hommes la mauvaise. Telle e>t l'origine de cette grande lutte qui désole et déchire les générations humaines. Le christianisme eût été, pour toutes les nations, un étendard de paix, si

tous les mortels eussent été des hommes de bonne volonté; m/us les rolontéi malades, s'irritant dans leurs maux, repoussèrent el le médeciu el les remèdes qu'il apportait pour les guérir ; et voilà pourquoi I Evain pile a été un brandon de guerre bu lieu d'un instrument de pais : Non i eni paa m miltei », $ed gladium 1. Aussi, jamais les colères de l'humanité contre l'humanité elle-même ne furent-elles plus acerbes que depuis l'apparition de la bonne nouvelle qui est PKvaiuile.

Aucune intelligence ne conçu! el ne développa d'un nianièi e aussi lucide el aussi profonde cette grande vérité qui explique toute l'histoire et embrasse toutes tes destinées

de l'homme, SOil dans le temps, soi! dan-, l'éternité, que saint Augustin, dans son livre admirable de la Cité de Dieu. Deux amours : l'amour de Dieu et l'amour du monde, de l'esprit et de la chair, de la vertu et du vice, forment les deux années en ne-: mies. De là les lieux cités, la cité céleste et la cité terrestre ; et Dieu qui, du haut des cieux, repoussant celle-ci, orne celle-là do toutes ses splendeurs, jusqu'à ce que le nombre des eitm eus du eie] ('tant complet, le temps de l'épreuve et des combats sera passé; la cité terrestre sera ruinée pour toujours et livrée aux flammes qui la brûler ront sans la consumer jamais; au lieu que la cité céleste sera couronnée de gloire 1 1 marquée du sceau de l'éternité bienheureuse. Dieu régnera seul, sans aucune vicissitude de siècles, entre ces deux éternités.

Qu'est-ce donc que l'Evangile ? C'est, pour qur veut le suivre, le texte d'un éducation complète de l'humanité, éducation appropriée à son état présent et à ses destinées futures ; c'est un acheminement à la cité céleste, divin dans son principe, dans ses moyens, dans son complément, mais qui sait inspirer et diriger en môme temps les grandes vertus qui font l'embellissement et le charme de la vie civile; c'est la grande restauration de l'humanité déchue, c'est la sublime initiation à cet état de paix et de grâce qui produira la gloire et l'immortalité.

Quels sont les ministres de cette grande réhabilitation, je ne dirai pas européenne, africaine, ou asiatique, mais universelle, e'esl-à-dire proposée à toutes les descendances de la famille humaine ? Ce sont les lévites du sanctuaire catholique; ceux dans les mains, dans le sein des juels fut déposée, avec le caractère authentique de J'Esprit-Saint, la flamme sacrée, régénératrice de l'univers ; ceux à qui la sublimité de leur mission impose l'impérieuse obligation d'être les meilleurs, les plus purs, les plus cultivés, les plus éclairés d'entre leurs frères, des hommes pieux, intrépides, saints et presque divins parmi les mortels.

II Le clergé s'est-il montré à la hauteur de cette grande mission ?

La société antique avait atteint le comble f!) Malth., \,ôi.

EDL