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ils reconnurent l'étendue et la pénétration de son esprit quoiqu'il eût un goût profond pour les sciences, il ne laissait pas de réserver deux ou trois heures par jour qu'il donnait & l'oraison. Il n'était encore que diacre qu'on lui confia le soin de plusieurs jeunes religieux., pour les former a l'étude et aux exercices de la vertu. Il fut toujours trèssobre, et ne se contentant pas de la vie pénitente et des jeûnes que i on observe pendant plus de la moitié de l'année dans son ordre, il s'en imposait encore d'autres; il cherchait toutes les occasions de n'avoir pour toute nourri turo que les restes des autres. Ces pénitences , jointes a de longues veilles et aux exercices d'une oraison continuelle altérèrent beaucoup sa santé dont il lit un sacrifice à Dieu.

Avant reçu le sacré caractère du sacerdoce, et ayant été destiné à exercer le saint ministère dans le tribunal do pénitence, il commença à travailler à la conversion des pécheurs; ce qui fut toujours son plus grand attrait et le principal caractère de cet homme apostolique fut de retirer des abîmes du désordre ceux qui y étaient le plus plongés, et déporter lesâroesdéjàgagnées à Dieu, et avancées dans la suite à un plus haut degré de perfection. Et la charité de Jésus-Christ pressait si puissamment son cœur qu'il se sentait continuellement poussé à publier d'excellents moyens pour revenir à Dieu et pour s'unir plus étroitement o lui par l'exercice des plus solides vertus. Tous ses projets n'avaient pour but que la gloire de Dieu et le salut du prochain. Le feu de la charité ranimait dans tous ses discours; les maximes qu'il enseignait étaient empreintes de sagesse; les conseils, qu'il puisait dans l'esprit de Dieu qui l'animait, dirigeaient les âmes dans la voie de la solide piété. C'est pourquoi il travaillait si efficacement a la conversion des pécheurs, qu'il était difficile de ne pas se rendre à ses louchantes exhortations, et de résister è son zèle. Aussi Dieu opéra-t-il par son organe des conversions surprenantes en la personne do plusieurs des plus grands impies et de libertins qui étaient depuis longtemps plon^âs dans un alime de dérèglements dont on n'eût jamais cru qu'ils dussent sortir. El ce qui fut bien consolant pour leurs contemporains, c'est qu'une fois ayant rompu avec le monde, et ayant brisé leurs chaînes, ils ne cessèrent de donner l'exemple de la plus solide piété, et on les voyait tous les jours, prosternés aux pieds des autels, s'humilier devant la majesté divine. Ils ne se lassaient point de publier l'insigne faveur qu'ils avaient reçue du ciel p.tr les soins et le zèle infatigable de celui qui avait appris aux pieds du crucilix a vaincre les cœurs les plus endurcis et à en triompher. C'est le pouvoir qu'il avait sur le cœur des impies qui avait donné lieu à ce propos que l'on citait assez souvent quand on parlait des pécheurs invétérés : // faut l'envoyer au P. Barré. — On ne s'étonnera pas de l'autorité que ce fidèle >erviteur avait sur les cœurs si l'on se rap-

Dictio**. des Ordrf.s hei.ig. IV.