ABRAHAM ECHELLENSIS. Voir ECHELLENSIS

12. ABRAHAM FARRISSOL, BEN MARDOCHAÏ, originaire d'Avignon, alla se fixer à Mantoue, puis à Ferrare. Célèbre par ses ouvrages de géographie et de cosmographie, il n'a pas la même valeur comme exégète; il ne fait que suivre les sentiers battus des interprètes juifs de son temps. On ἃ de lui un commentaire très court sur le Pentateuque, Pirhé $6$annim, Fleurs des lis; un commentaire sur l'Ecclésiaste; un autre sur Job, imprimé dans la Bible rabbinique de Venise, 1518, et publié à Amsterdam dans l'ouvrage de Moïse Francfürter, intitulé Qehilat Môseh.

13. ABRAHAM GALANTE, rabbin italien, mort à Rome, au commencement du xvi° siècle, donna un commentaire cabalistique sur les Lamentations de Jérémie, Qinat setärim, Lamentation mystérieuse, in-%°, Venise, 1589; in-40, Prague, 1621.

14. ABRAHAM HALLÉVI, surnommé Hazzaqén (l’Ancien), disciple de Moïse Corduero, vivait à Jérusalem au xvie siècle. Il donna un commentaire cabalistique sur les soixante-dix semaines de Daniel, Meëdré qitrin, Celui qui résout les problèmes, Dan., v, 16. « Les futilités contraires au texte, dit Bartolocci, abondent en cet ouvrage. » Publié à Constantinople, in-4°, 1510,

15. ABRAHAM HALLÉVI, BEN ΙΒΑΑΟ, publia le Cantique des cantiques avec commentaires : l'un littéral, l’autre allégorique et mystique. Sabionetta, 1558. La Bibliothèque nationale en possède un manuscrit de 1481.