Vue d'El- Hammam. D'après une photographie

traces d'un aqueduc, au pied et le long de ces mêmes collines, qui amenait jadis à cette localité et à Tibériade les eaux de l'ouadi Fedjaz : tels sont les principaux restes qui attirent tour à tour l'attention. » V. Guérin, Galilée, t. i, p. 270. Les établissements de bains qui florissaient en cet endroit ont été détruits, et ceux qu'on y voit maintenant sont modernes. Deux bâtiments recouverts de coupoles aujourd'hui délabrées reçoivent les eaux thermales, qui se réunissent dans les piscines destinées aux baigneurs. L'une de ces constructions est entièrement ruinée, la voûte est elfondrée, et ce n'est qu'en se traînant au milieu des éhoulements intérieurs qu'on arrive a une petite cavité à moitié comblée par les décombres, remplie d'eau, et servant de bains aux pauvres. Un peu plus au nord, à quelques mètres de distance, se trouve un autre établissement élevé, en 1833, par Ibrahim pacha. Un vestibule obscur conduit dans une salle voûtée, éclairée par le haut, et dont le plafond, soutenu par de petites colonnes en marbre rougeàtre, recouvre un bassin circulaire dans lequel arrivent les eaux chaudes. Tout autour

1856, t. n, p. 383-385; H. Dechent, Heilbàder und Badeleben in Paldstina, dans la Zeitschrift des deutschen Paldstina-Vereins, Leipzig, t. vu, 1884, p. 176-187; A. Frei, Beobachtungen vom See Genezareth, dans la Zeitschrift des deut. Pal.-Ver., t. IX, 1886, p. 91-99.

Cette identification est admise, au moins comme très probable, par la plupart des auteurs. Cf. Surveij of Western Palestine. Memoirs, Londres, 1881, t. i, p. 366; Van de Velde, Memoir to accompany ihe Map of the Hohj Land, Gotha, 1858, p. 318; G. Annstrong, W.Wilson et Conder, Natnes and. places in the Old and New Testament, Londres, 1889, p. 78, etc. Quelques-uns cependant cherchent Émath au nord de Tibériade, dans une petite plaine que traverse l'ouadi Abou el-'Amis ou simplement ouadi 'Ammàs, et dans laquelle se trouvent quelques sources thermales. Cf. K. Furrer, Die Ortschaften am See Genezareth, dans la Zeitschrift des deutschen Paldstina -Vereins , t. n, 1879, p. 54; Noch einmal das Emmaus desJosephus, etc., ibid., t. xm, 1890, p. 194-198; R. von Riess, Bibel- Atlas, 2* édit.,

ÉMATH — EMBAUMEMENT

Fribourg-en-Brisgau, 1887. p. 13; F. Mûlhau et W. Volck, Gesenius' Handwôrterbuch , Leipzig, 1890, p. 277. Celte opinion a été combattue par H. Dechent, dans la Zeilschrift des dent. Pal. -Ver., t. vu, 1884, p. 177-1778; J. B. van Kasteren, Am Sce Genezarelh , dans la même revue, t. xi, 1888, p. 214, 215; F. Buhl, Bemerkungen zu einigen frùheren Aufsâlzen der Palâslina-Zeitschrift, ibid., t. xiii, 1890, p. 39-41. On pourrait, en effet, être séduit par la ressemblance qui existe entre Emmaïis et 'Ammâs. Mais, répondent les opposants, en admettant que 'Amis ou 'Ammâs soit le nom exact de la vallée en question, ce qui pourrait être contesté, le mot a un ahi initial qui l'éloigné du grec 'Eu.uao0; ou 'A|jiu.ïo-j;. Ensuite la topographie ne permet guère de croire qu'une localité située en cet endroit ait jamais fait partie de Tibériade, comme le disent les Talmuds. Enfin les sources de l'ouadi 'Animas sont loin de valoir, comme degré de chaleur cl propriétés médicinales, celles d'El -Hammam. On trouve dans la liste géographique de Thotmès III, n" lii, ut dans h- Papyrus Anastasi, i, 21,7, une ville palestinienne appelée Hanitu et Ijamâti. Cf. W. Max Mùller, Asien und Europa nach altâgyptischen Denkmâlern . Leipzig, 1893, p. 87. A. Mariette, Les listes géographiques des pylônes da Karnak, Leipzig, 1875, p. 18, regarde IJn n ilu comme l'ancienne Hammat des bords du lac de Tibériade. "G. Maspero, Sur les noms géographiques de la Liste de Thoutmos III qu'on peut rapporter à la Galilée, extrait des Transactions of tlie Victoria Institute, or philosophical Society of Great Britain, 1886, p. 4, applique ce nom à l'Hamath de la Gadarène, au sud -est du lac. — On assimile généralement Emath de Nephthali à llammoth Dor, Jos., xxi, 32, et à Hamon.

I Par., vi, 70. Voir Hammoth Dor et Hamon.

A. Legendre.