Chr. 34, 33. 35, 49. v. Exil et Chronologie

ISSACAR, neuvième fils de Jacob, cinquième de Léa, Gen. 30, 18. Son nom signifie prix ou récompense, et Léa le lui donna, « car, dit-elle, Dieu m'a récompensée parce que j'ai donné ma servante à mon mari.» Il naquit 4913 ans av. C. et eut quatre fils : Tolah, Puva, Job et Simron,

46, 13. Sa vie est peu connue, et ne parait pas avoir rien présenté de saillant. La bénédiction de Jacob mourant lui prédit un avenir matériel et peu honorable : a Issacar, dit-il, est un âne ossu, couché entre les barres des étables; il a vu que le repos était bon et que le pays était beau, et il a baissé son épaule pour porter, et s'est assujetti au tribut. » Moïse annonce qu'il vivra paisible dans ses tentes, qu'il partagera avec Zabulon l'abondance de la mer et les ri-

chesses du commerce, Gen. 49, 44. 45. Deut. 33, 48. 49. Lors du dénombrement d'Israël dans le désert, Issacar comptait 54,400 hommes en état de porter les armes. Cette tribu est louée dans le cantique de Débora pour son zèle à prendre les armes. Jug. 5, 45. Elle a donné naissance au juge Tolah, qui gouverna le pays pendant vingt-irois ans, sans autre ambition que de donner la paix â son peuple fatigué, Jug. 10, 4. 2.

La tribu d' Issacar reçut en partage, lors de la division du pays, les meilleurs endroits de la terre, la belle et riche plaine de Jizréhel, s'étendant depuis la chaîne du Carmel jusqu'au lac de Génésarelh, ayant au midi la demi-tribu de Manassé, au nord celle de Zabulon, â l'occident la Méditerranée, à l'orient le Jourdain et l'extrémité de la mer de Tibériade. Elle occupait avec Zabulon le grand pays de passage de Canaan, et les habitants de ces deux tribus comptèrent, â l'époque de Jésus-Christ, parmi les plus civilisés des Galiléens; la plupart des apôtres appartenaient â l'une ou à l'autre de ces tribus, et par le message de l'Evangile ils accomplirent entièrement la prophétie de Moïse : « Ils appelleront les peuples en la montagne, ils offriront là des sacrifices de justice. » Deut. 35, 49.

L'auteur du livre des Chroniques dit des Issacariens qu'ils étaient « fort intelligents dans la connaissance des temps pour savoir ce que devait faire Israël, » 4 Chr. 42, 32., éloge qui ne se rapporte probablement ni à des connaissances astronomiques, ni â la science des saisons par rapport à l'agriculture, mais à une certaine habileté pratique ou politique, qui du reste ne peut être précisée davantage par l'histoire.

1THAMAR (Ile du palmier), quatrième fils d'Aaron et d'Elisébah, Ex. 6, 23. Il fut consacré avec ses fils, Norab. 3, 2., mais il n'exerça jamais la souveraine sacrificature, qui, après la mort de Nadab et d'Abihu, fut donnée â la famille d'Eléazar. Lui-même fut chargé dans le désert de surveiller les travaux du tabernacle et de diriger les Guersonites et les Mérarites dans le transport de l'arche de l'alliance. Ex. 38, 24 . La souveraine sacrificature entra, l'on ne sait comment, dans sa famille par Héli, juge d'Israël, et en sortit de nouveau par la déposition d'Abialbar, après avoir fourni, outre ces deux pontifes, Ahitub, Abija, et Abimélec, q. v. -Cf. 4 Chr. 6, 3. 24, I. Norab. 4, 28. 26, 60.

ITH1EL (Dieu est avec moi), et Vcal (puissance), inconnus. C'est à eux qu'Agur adressa les maximes contenues dans le 30" chapitre des Proverbes; on peut supposer qu'ils étaient fils, amis ou disciples de ce sage.

ITT Al (fort), 4° guerrier benjamite de Guibba, l'un des trente-sept hommes vaillants de '