CANOSSA

Et dans un autre endroit :

sed luxuria , quantum ipse notavi, Barbara famoso non cedit turba Canopo, (Sat. Xv.)

Canope fut néanmoïns le siége d'un évêché. On croit que c'était la patrie du poête Claudien.

Le mythé qui veut que cette ville eût été fondée par Canopus, pilote de Ménélas, qui mourut là au retour de Troie et y fut enterré, et plus tard adoré comme Dieu par les Égyptiens, a pour base la tendance constante des Grecs à substituer leurs dieux et leurs fables aux religions des peuples étrangers.

‘CANOPES ou CANOBES, noms sous lesquels on désigne les vases peu élevés, maïs au large yentreét au col long etétroitdont se servaient lés anciens Égyptiens. La surface en est couverte de têtes d'hommes et d'animaux entremélées de figures de dieux et de symboles et attributs mythologiques. 11 n’est rien moins que prouvé qu'ils représentent le dieu Cano- Pus, nique ce Canopus soïtle même que Sérapis. 11 semble tout au contraire que la cruche en général a été considérée par les Égyptiens comme un vase sacré, et même qu’elle était un des principaux attributs d’Osiris destiné à représenter symboliquement Tutilité et les bienfaits de l’eau. Ce qui n’empêche pas qu’on l'ait aussi donnée pour attribut à d’autres divinités dans lesquelles on honorait la cause de bienfaits analogues. Ce qui le prouve c’est la formé de cruches sous laquelle on représentait les différents dieux.

Il existait diverses espèces de Canopes. Les uns servaient à conserver l’eau du Nil , les autres à la purifier; d’autres, enfin, étaient émployés comme clepsydres. Il s’en trouve dans plusieurs galeries. On cite surtout le Canope en basalte vert de la Villa Albani et celui en albâtre blanc qu’on voit au Musée Pio-Clémentin. x

1l est assez vraisemblable que ce nom de Canope est dérivé de l’ancienne villé de Canope.

CANOPUS (4s/ronomie), nom d’une étoile de première grandeur située dans l'hémisphère méridional. Il lui fut, diton, donné par les Égyptiens en l'honneur de leur dieu Canopus, le pilote d’Isis ou d’Osiris, dont l’âme après sa mort fut mise au rang des divinités et comptée en même temps au nombre des étoiles. Nu F

Vitruve dit que c’est celle qui est au bout du gouvernail dans la constellation du navire Argo; ceux qui de la Grèce font route vers le sud, dit-il encore, commencent à l’apercevoir à l’île de Rhodes, c’est-à-dire qu’on ne la voit que vers le 36° degré de latitude nord.

CANOSA, ville de l'Italie méridionale, dans l’ancienne Capitanate, sur l’Ofanto, avec une population de 9,000 âmes, est le Canusium des anciens, fondé par des Grecs en Apulie, et qui jouit jusqu’à l’époque de la seconde guerre punique d’une grande prospérité dont témoignent encore aujourd’hui les débris d’un arc de triomphe et d’un amphithéâtre. Canosa est récemment devenue célèbre par les tombeaux taillés dans le roc que Millin et d’autres découvrirent en 1813 dans les environs. Les vases, les armes et les ustensiles qu’on y trouva ornent aujourd’hui le Musée royal de Naples. Les peintures dont ces vases sont ornés ont rapport au mystérieux culte gréco-italique des anciens habitants de cette contrée. Cette ville a grandement souffert d’un tremblement de terre en 1851.

CANOSSA , ancien château-fort, célèbre au moyen âge, mais dont il n'existe plus aujourd'hui que des ruines, était situé dans le bourg du même nom, non loin de Reggio, dans l’ancien duché de Modène, En 951, Adélaïde, veuve du roi Lothaire, ayant offert à l’empereur Othon le Grand sa main et la couronne d'Italie, y fut assiégée par Bérenger II. Au onzième siècle ce château appartenait à la comtesse Mathilde de Toscane, l'amie de Grégoire VII. Ce fut là qu’en 1077, l’empereur Henri IV donna au pape les preuves de la soumission la plus humble.