ADMIRAL — ADONIS

un nouveau successeur au tréne, parce que les deux époux n'avaient pas d’enfants. Les partis ne manquérent pas de s’agiter; mais l’influence de la maison impériale de Russie, a Jaquelle le duc ce Holstein était allié, fit porter sur lui les suffrages. Adolphe-Frédéric fut donc unanimement reconnu pour successeur au tréne de Suéde, lui et sa descendance male, le 3 juillet 1743 ; ef en 1751 il recut la couronne. 11 fit fleurir les arts et les lettres; mais, prince faible, i] ne sut pas maintenir lautorité royale. C’est en effet sous son régne que se formérent les fameuses factions des chapeaux et des bonnets. Son fils Gustave IIL lui succéda.

ADOLPHE DE NASSAU. Voyes Nassau.

ADONALT, c’est-a-dire Seigneur, forme du pluriel en hé breu, donnant plus de force a la signification du mot primitif, et qui s’emploie exclusivement en parlant de Dieu. Pour ne pas prononcer le nom de Dieu ( Jéhovah ), les Jnifs lisent, partout ou il se rencontre, Adonai.

ADONIDE. Genre de la polyandrie polygynie de Linné, et de lafamille des renonculacées de Jussieu. Cette plante est peu recherchée par les amateurs. Cependant la délicatesse de ses feuilles, ’élégance, la vivacité et ’éclat de ses fleurs, d@’un rouge cramoisi, lui assignent une place dans les parterres. L’espéce la plus commune brille au milieu des céréales avec ses variétés, pendant les beaux jours de l’été et jusque dans Yautomne. C’est Vadonide dété et Yadonide d’automne de Linné, réunies sous le nom d’adonide annuelle. Dans les jardins elle prend le nom de goutte de sang. On a pendant longtemps pris l'adonide du printemps pour Vellébore noir ou ellébore dHippocrate. Cette espéce d’adonide croit dans les hautes Alpes, vers la région des neiges, et quelques yariétés se trouvent dans nos jardins. Ses fleurs sont d’un jaune pale un peu verdatre; ses feuilles sont touffues ; sa racine épaisse, noiratre et fibreuse.

ADONIES. Fétes en ’honneur d@’Adonis, qui se célébraient a Alexandrie, a Athénes, a Byblos ef dans d’autres contrées. Elles se composaient essentiellement d’une partie lugubre, consacrée au deuil et aux larmes, portantle nom d’aphanisme (disparition) : on y déplorait la mort du dieu; et dune seconde partie, consacrée aux réjouissances, qui s’appelait Aénése (découverte) : on y célébrait le retour et la résurrection d’Adonis. —Ce culte prit naissance en Phénicie, et passa de 1a en Gréce; les Juifs, enclins a Vidolatrie, l’adoptérent aussi.

ADONIQUE (Vers). Jl est composé dun dactyle, d’un spondée ou trochée ( Terriit urbem — Nomen t mago?), et convient par sa marche vive et rapide a des chants joyeux et plaisants. L’emploi de ces vers dans un morceau d’une cevtaine étendue lui donnerait une uniformité monotone ; aussi s’en sert-on rarement sans le méler a d’autres vers. I] est principalement usité pour terminer la strophe saphique. — On croit que son nom lui vient des Adonies, ou l’on faisait usage de ce rhythme.

ADONIS, fils de Myrrha, qui Peut de son propre pére Cinyras. Il fut élevé par les Dryades, nymphes des bois, et sa beauté devint si ravyissante que Vénus le choisit pour son favori. La déesse , dans sa terndre sollicitude, accompagnait le jeune chasseur a travers les bois, }ui montrant les dangers auxquels il s’exposait. Adonis, méprisant ses avertissements, n’en poursuivait qu’avec une passion toujours plus ardente les bétes féroces, et les tuait 4 coups de fleches ou de massue. Mais ayant un jour manqué un sanglier, celui-ci se jeta sur lui et le blessa mortellement. Bien que la déesse ett presque aussit6t appris ce malheur, bien que, pour courir au secours du bel Adonis, elle n’ett pas craint d’ensanglanter ses pieds délicats aux épines des rosiers, dont les fleurs, jadis blanches, devinrent dés lors de la couleur de son sang, elle le trouva étendu sans yie sur ’herbe. Pour adoucir ses regrets , elle ne put que le changer en anémone, fleur qui dure si peu, et obtenir de Jupiter que, partageant la jouissance du jeune homme entre elle et Proserpine, il lui per-