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EXCÉTRA., surnom de Tliydrc de Lerne.

EXCOMMUNICATIONS. Les prêtres qui les proféraient défendaient à ceux qui en étaient l’objet d'assister au.x saci'ifices , d’entrer dans les temples, et les livraient ensuite aux Furies avec des imprécations. C’étaient les Eumolpides qui en étaient chargés à Athènes. Cette cérémonie passa des Grecs aux Romains , qui en usèrent rarement.

EXECESTUS , tyran des Phocéens, avait deux bagues dont il se servait pour connaître l'avenir. En les frappant l’une contre l’autre, il prétendait deviner, par le son, ce qu’il avait à faire et ce qui lui devait arriver.

EXÉGETES , prêtres interprètes des lois , soumis à riiiérophante.

EXIMIÆ HOSTLÆ , victimes qu’on mettait à part dans les troupeaux , comme plus propres à être immolées. Rac. eximo, je choisis.

EXITÉRIES , prières et sacrifices faits avant quelque entreprise militaii-e, un voyage, ou la mort d’un parent ou d’un ami. Rac. exieiiij sortir, partir.

EXPERIENCE , fille du Temps et de la Réflexion. Grar’eéot l’a dessinée comme une femme âgée et majestueuse, vêtue de gaze d’or , tenant dans la main droite le carré géométrique , divisé en degrés , qui , par la multiplication de ses degrés, donne la hauteur, la profondeur et la distance ; et, de la gauche, une baguette , signe du commandement, qu’entoure un rouleau sur lequel se lisent ces mots : Rerum magistra. A ses pieds sont une pierre de touche, et un vase d’où s’évaporent des flammes.

EXPIATION , cérémonie religieuse par laquelle on prétendait purifier les coupables et les lieu.x profimes. Il y en avait de plusieurs sortes, et chaque espèce avait des cérémonies particulières. Les principales étaient celles qui se pratiquaient pour l'homicide, pour les prodiges, pour les