PP 8 MARÉCHAL

Adore un Dieu ; sois juste; et chéris ta patrie. VOLTAIRE.

4°. Le subjonctif exprime le désir ou

le doute. -= Nous ne voyons point dans les

Listoires, que les Romainsse fisse nt mou-

rir sans sujet ; mais les Anglais se tuent,

(1) Conclusion du Dictionnaire féodal,

LANGUE, 19 sans qu'on puisse imaginer aucune rai son qui les y determine. — La loi qui, sous Henri VIIT, condamnait un homme, sans que les témoins lui eussens été confrontés , était contraire à la défense naturelle. En effet, pour qu’on puisse condamner, il faut bien que les témoins sachent que l’homme , contre. qui ils déposent, est celui que lon accuse, et que celui-ci puisse dire : Ge n’est pas moi dont vous parlez.

(Moxresqureu, Esprit des lois).

Obéis , si tu veux qu’on t’obéisse un jour.

VOLTAIRE

Que celui qui L’instruit te soif un nouveau père! Le mÈME.

Lieux que j’aimaitoujours! ne pourrai-je jamais,

Loin du monde et du bruit , goûter l’ombre et le frais !

Oh ! qui m’arrêtera sous vos sombres asyles ?

Quand pourront les neuf sœurs , loin des cours et des villes,

M’occuper tout entier et m’apprendre des cieux

Les mouvemens divers, inconnus à nos yeux ;

Les noms et les vertus de ces clartés errantes,

Par qui sont nos destins et nos mœurs différentes 2 Que si je ne suis né pour desi grands projets, -Du moins que les ruisseaux m’offrent de doux objets ; | Que je peigne en mes vers quelque rive fleurie. La parque , à filets d’or n’ourdira point ma vie; Je ne dormirai point sous de riches lambris : Mais voit-on que le somme en perde de son prix?.. LAFONTAINE.

Ô ALI e e e \ j ° y à 5°, L'infinitif exprime l’action en géné ral : — « Ædorer l'Etre-Suprème ; se marier, et peupder la terre , suivant son com mandement; secourir ses voisins ; planter un arbre fruitier ; défricher une terre inculte ; ne {ver que Les insectes nuisibles , et les animaux carnassiers, féroces et ve-

nimeux : tels étaient les princives de la

belle morale des Mages. »

SAINT-F'o1x.

Être heureux comme un roi! dit le peuple hébété s Héias ! pour le bonheur , que fait la majesté ? VOLTAIRE.

L’ABBESSE DE CAMBRAE,

A MÉLoise, qu'elle tient dans un cachor.

À vous justifier oseriez-vous prétendre ?

Ne vous souyient-il plus qu’un amour criminel

Vous a fait mériter l’abandon paternel ?

Que la Soumission, dans votre sort funeste ,

Peut seule désarmer la vengeance céleste ?

HÉLOÏiSE.

Et vous , par quels moyens la désarmerez-vous ?

Qui pourra vous sauver de l’immortel courroux,

Lorsque vous rendrez compte au Dieu de la nature

Des tourmens qu’a soufferts sa faible créature ?

Mon crime fut d’aimer ; le vôtre est de hair :

Dieu créa les mortels, pour s’aimer, pour S’unir ;

Ces cloîtres, ces cachots ne sont point son ouvrage ;

Dieu fit la liberté , l’homme a fait l’esclavage.

Cuénier,

6°, Le participe énonce l’état de celui PET ERP :

qui fait l’action exprimée par le verbe :

L’imagination , rapide messagère , Effleure les objets dans sa course légère , Et bientôt , rassemblant tous ces tableaux divers, Dans Les plis du cerveau reproduit l’univers. CnÈNEeDoLLé, Qui dirait, en voyant ces grands si dédaigneux , Que le pauvre est pétri du même limon qu'eux? ! Frésénric Ii.

Voilà des participes présens. Voici des

‘participes passés :