VOEUX MONASTIQUES

voiution , t. III , p. 240 : « Une section de cette ville imagina de célébrer des repas civiques, et les autres sections l'imitèrent. Toutes les rues , vers le milieu de messidor, offrirent des tables dressées , chargées de mets plus ou moins abondans ou recherchés. Les convives d'une table passaient à la table voisine et réciproquement. On buvait au salut de la patrie, on entonnait des chants patriotiques , et les cris de vive la république! se faisaient fréquemment entendre. Des guirlandes de feuillages, des couronnes de fleurs étaient dans plusieurs rues suspendues au - dessus des tables. Aucune baïonnette, aucune voiture , aucun événement , peu ou point de désordres ne troublèrent le calme de ces repas fraternels ; partout éclata la gaîté française : on chantait, on dansait; Paris offrait le spectacle d'une grande famille réunie à la même table. Ces scènes aimables se seraient sans doute répétées; mais le gouvernement en conçut des alarmes. Le 28 messidor (an 2 ) , Barrère fit à la Convention un rapport sur les repas civiques, où, parlant avec éloge de ces fêtes fraternelles , il en montra le côté dangereux , et laissa le soin de leur suppression a l'opinion publique. Un arrêté de la commune de Paris les prohiba; les repas civiques cessèrent. » Voyez Amende, t. I, p. 264, 26Ï; Luxe , t. IV , p. 343 et suiv.

VOEUX MONASTIQUES, ou de RELIGION , étaient ceux qu'un novice proférait en faisant profession. Ces vœux qu'on appelait solennels étaient ordinairement au nombre de trois, savoir : de chasteté, de pauvreté, d'obéissance. Les religieuses fai-

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saient en outre vœu de clôture. L âge auquel on pouvait s'engager par des vœux solennels avait été fixé à seize ans par le concile de Trente; avant cet âge l'engagement était nul. L'empereur Majorien et saint Léon ne voulaient même pas que les filles prissent le voile avant l'âge de quarante ans, afin de s'éprouver davantage; et d'après Justinien , il fallait que le religieux , avant de prononcer ses vœux, fût soumis à une épreuve de trois ans. Dans le dernier siècle, l'âge de profession fut fixé à vingtun ans accomplis pour les hommes , et à dix-huit pour les femmes. On n'est point d'accord sur l'époque précise où l'on institua l'usage de prononcer des vœux solennels ; mais ce qu'il y a de certain , c'est qu'anciennement l'émission des vœux n'emportait pas la mort civile , et que le religieux , en rentrant dans le monde , rentrait également dans tous ses droits. Depuis , les vœux furent indissolubles , hors le cas de réclamations légales. Le concile de Trente fixa le délai de réclamation a cinq ans; et cette décision fut adoptée partons les conciles de France postérieurs. Les moyens d'annulation étaient, i°le défaut de l'âge voulu par les saints décrets et les ordonnances; 2° le défaut de noviciat en tout ou en partie; 3° le défaut de liberté. On se pourvoyait devant l'official du diocèse par demande en nullité de vœux, ou bien au parlement par la voie d'appel comme d'abus, s'il y avait lieu. — Celui qui violait ses vœux était sévèrement puni par l'ordre auquel il appartenait. Voltaire parle d'un jeune homme entré malgré lui chez les capucins. Tl parvint à s'échapper, mais il fut repris, et