PENSÉE PUNIE

gnées, se présente à la porte de la forteresse, sans gardes, sans suite. On l'arrête dans la seconde enceinte ; on le dépouille de ses habits , on le revêt d'un cilice. Il resta pieds nus dans la cour, c'était au mois de janvier 1077. On le fit jeûner trois jours, sans l'admettre à baiser les pieds du pape... Enfin l'empereur eut la permission de se prosterner aux pieds du pontife, qui voulut bien l'absoudre, en le faisant jurer qu'il attendrait le jugement juridique du pape à Àugsbourg, et qu'il lui serait en tout parfaitement soumis. » Henri , victime de l'ignorance et du fanatisme des peuples qu'il devait gouverner, mourut dans l'abandon le plus absolu, à Liège, en 1 106, âgé de cinquantecinq ans.

Suède. Jean, roi de Suède, ayant empoisonné son frère, le jésuite Possevin, nonce de Grégoire XIII, lui imposa , pour pénitence de ce fratricide, de ne faire qu'un repas tous les mercredis. Au moins ce jésuite-là n'était qu'absurde!

PENSÉE PUNIE. Parmi les lois particulières au despotisme, on ne saurait en trouver de plus cruellement absurde que celle qu'on trouve dans le code des Lombards. Elle punissait de mort la pensée, comme si l'on pouvait constater un pareil délit. Voici ses termes : « Si quis contra animam régis cogitaverit, aut consiliaUis fuerit, animai suœ incurrat periculum. » (Legis Longobard., t. X.) Voy. Lèse-Majesté, t. IV, p. 3itf, note i.

PENTESYRLNGUE , instrument de supplice, usité chez les Grecs. C'était une machine de bois

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à cinq trous, dans lesquels on faisait passer la tëtc, les bras et les jambes d'un criminel afin qu'il ne puisse se remuer. PERCEPTEUR. Voy. Péculat.

PERCHES, supplice chez les Hurons. Voy. Assassinat, t. I, p. 4^5.

PÈRE. Voy. Prostitution, Révélation, Vol. PËRÉGRINE (communion), sorte de châtiment ecclésiastique. C'était une dégradatiou des clercs, par laquelle on les réduisait a un ordre inférieur, en les envoyant dans une autre église : delà le nom île pérégrlne 9 du latin peregrinus, étranger. Peut-être aussi, cette dénomination vient-elle de ce que les dégradés étaient réduits à la condition des clercs étrangers. Cette peine est nommée, pour la première fois, dans le troisième canon du concile de Riez, au sujet d'Armentarius, lorsqu'il fut dégradé de son évèché d'Embrun, et qu'on lui permit de se retirer dans toute église où on voudrait charitablement le souffrir, sans pouvoir y faire aucune fonction épiscopale.

PERIPSEMA, CÀTHARMA, mots grecs synonymes, dont la signification radicale est l'expression du dernier mépris et équivaut aux termes de balayures, ordures, fumier, exécration, fardeau de la terre. Ces deux mots étaient pris, l'un et l'autre, pour désigner les victimes humaines qu'on immolait aux dieux irrités, lorsque, par leur colère, une \ille était désolée par quelque malheur, comme la peste, la famine ou quelque autre fléau. Voici en quoi consistait cette expiation. — On se saisissait de l'homme le plus laid qu'il y eût dans la cité,

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