ROTE

^uite le corps du supplicié sur une roue, iiiqu^UD instrument pareil servit à rompre^ II est parlé cependant de roue dans plusieurs auteurs, mais les effets en étaient différens. Voyez Roue.

Russie. Comme tous les peuples de TEurope, la Russie, pays d'oppression et de servitude, avait adopté le supplice de la roue; il fut aboli par l'impératrice Elisabeth, qui remplaça en général la peine de mort par l'exil.

ROSEAU (pointes de), Voyez Question , t. V, pajg. a 19.

ROTANG. Fo^ez Bâton, t. II, pag. Sgo.

ROTE9 nom générique, dont le sens propre est roue^ et qui sert dans plusieurs villes d'Italie, et principalement à Rome , à désigner une cour de justice. Cette dénomination parait être prise de ce que les juges qui la composent siègent en rond, comme le Conseil d'État en Turquie prend le nom de divan du nom du siège sur lequel les membres de ce conseil prennent plaee. — Le tribunal de la Roiey à Rome , n'a point de juridiction criminelle et ne s'occupe spécialement que des matières bénéficiales. — Il y avait à Gènes une rote criminelle établie en 1576, présidée par quatre juges tirés de l'étranger. Les sentences de ce tribunal se portaient par appel a la seigneurie et au collège des procurateurs.

ROTIR. Voyez knvLTkmj 1. 1, p. 1 1 5, 1 16. Brûler, t. III, p. 100.

ROTURE , ROTURIER. La culture de la terre, que dans la basse latinité on nommait ruptura , a donné naissance aux mots roture et roturier pris

pour désigner ceux qui n'appartenaient pas à la casie nobiliaire. Ainsi l'agriculture était anciennement le cachet de l'esclavage. Le roturier était asservi dans sa personne et dans ses biens. Le cens tombait sur lui seul; tes corvées les plus humiliantes lui étaient imposées: les empfois publics lui étaient interdits. On l'eût, au besoin, déclaré ne pas faire partie de Tespècc humaine ; au moins, sans le dire, le traitait-on ainsi dans Tordre politique. Lors même que le crime qui semble , comme la mort, rapprocher tous les rangs, livrait ensemble un noble et un roturier au glaive de la loi , celle-ci distinguait le noble par le genre de la peine, et la décapitation réservée à cette classe privilégiée marquait l'excellence qu'on lui attri* buait. Kt comment cette prédominance s'était-elle établie? Par l'usurpation , le brigandage,, et d'autres voies encore plus basses et plus honteuses. — La roture n'est plus, aujourd'hui que la noblesse ne consiste que dans les titres et ne donne point <le droits. La révolution a détruit cette sorte de proscription qui pesait sur la majeure partie de la ]>opulation de la France. Api^s la répartition égale de rimpôt et l'abolition des droits f(^odaux, la cause la plus puissante de rétablissement d'une sage égalité entre les citoyens est la loi sur les successions qui a détruit le droit d'aînesse. Le partage forcé des biens est le plus grand obstacle au retour de la servitude; aussi des ministres qui, par leurs actes déplorables, ont attiré sur eux le blanic et l'animadversion publics, avaient-ils récemment tenté de changer cette loi protectrice et de réta«>

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