TOITS

TOITS. Les Arabes nabatéens défendaient, 8ou5 peine de mort,, toutes les actions qui tendaient à quitter la vie nomade et par suite , disaient-ils , à perdre la liberté, el à s'assujettir à des maîtres. Au nombre de ces actions était celle de bâtir des habitations et de viyre sous des toits.

TOMBA ou TOMBO. C'estainsi que l'on nomme en Afrique, parmi les habitans idolâtres, les cérémonies cruelles et superstitieuses qui se pratiquent aux funérailles des rois et des grands du pays et qui se terminent toujours par le sacrifice ^e plusieurs des officiers ou des esclaves qui ont servi le défunt pendant sa vie.

TOMBEAU (Supplice du). Voyez Boire etman- GEB, t. II, p. 474 ; Poids de fer et de pierre, t. V, p. 85.

TOMBEAUX. Les Chinois , les Egyptiens , les Grecs dépensaient une partie de leur fortune , soit pour se faire faire de magnifiques funérailles , soit pour la conslruction et l'embellissement de leur dernière demeure. Une loi de Solon défendit de dresser des tombeaux où il y eût plus d ouvrage que dix hommes n'en pouvaient faire en trois jours. A cette défense il ajouta celle de les crépir et d'y mettre des hermès (i). Dans la suite, les Athéniens ayant remplacé ces hermès par des colonnes, Démétrius de Phalère retrancha encore celte superfluité. Il voulut que les tombeaux consistas-

(i) C'étaient des statues qu*on y plaçait d*ordînaîre, parce qu*on croyait que le dieu qu*elles représentaient ( Mercure) conduisait les âmes aux enfers.

41)8 TOHBSAUX.

sent en une simple élévation de terre, sur laquelle on ne placerait autre chose qu'une colonne qui n'aurait pas plus de trois coudées de haut, ou une petite cuvette» ou une table à manger. Platon dé« fendit de choisir , pour sa sépulture , la partie féconde d'un champ ; d'en élever la tetre à plus de hauteur que cinq hommes ne pourraient l'élever en cinq jours, et d'assembler dessus des pierres plus grandes qu'il ne les fallait pour renfermer quatre vers héroïques à la louange du mort. — A Rome , oA l'on avait un grand respect pour l'asile des morts, un sénatus'-consulte défendit de faire servir les tombeaux à d'autres usages qu'à renfermer les cadavres , non plus que les vendre ou les échanger pour être convertis en lieux pro&nes : par la loi concernant la vente des fonds de terre ou ils se trouvaient , on se réservait toujours le droit de les visiter et de s'y faire enterrer. — Puisque l'on donnait tant de soins â la construction des tombeaux p il faut penser que leur violation devait être rigoureusement punie. Toutes les législations n'ont pas prévu ce crime, parce qu'il a paru difficile à supposer; mais il en est qui l'ont supposé possible et qui lui ont appliqué les peines les plus sév^s. Chez les Danois , il était irrémissible. En France , les premiers rois obligèrent â construire les tombeaux en pierre et à leur donner la forme d'une auge (i). Un capitulaire de Charlemagne porte:

(i) Les tombeaux des rois de la première race, depuis Glovis, étaient de grandes pierres profondément creusées, et couvertes d'autres pierres en forme de voûte.