TOMBEREAU

« Les laies convatocus d'avoir violé les sépulcres seront punis de la peine de rinfamie, avec confiscation de la moitié de leurs biens; à J'égard des clercs , ils seront punis de l'exil perpétuel et dégradés... Les juges qui négligeront de poursuivre cet outrage fait à la mémoire des morts, seront dépossédés de leurs charges. »

Voyez Gadavbb, t* III, p. i34; DéTEHREK avec lEs ONGLES , t. III 9 p. 390 ; Exhumation , t. lY , p. 44; Fcnérailles, t. IV, p. i36; Infamie, t. IV, p. 2o3 ; Sépulture, t. V , p, 545 ; Tête coupée ,

TO)iBBR£AU, sorte de charrette qui sert ordinairement à enlever les immondices des rues. Ducange dérive ce mot de tombrellumj don( les Anglais ont fait tumbrel, que Dodwell dit avoir été une espèce de charrette sur laquelle on promenait par les villes d'Angleterre les femmes coupables d*aduUère, et qu'en quelques lieux on plongeait plusieurs fois dans l'eau, ce qu'on appelait la peine du tumbrel. C'était dans un tombereau, en France, en Espagne, que l'on conduisait les criminels au lieu de leur supplice, toutefois quand le jugement l'ordonnait. En parlant du comte de Lalli, Voltaire dit : « Réservé à la perdre (sa tête) sur l'échafaud, ou le traîna dans un tombereau de boue , ayant dans la bouche un large bâillon qui, débordant sur ses lèvres, et défigurant son visage, formait un spectacle affreux. » Voy. Gage a canard, t. III, p. 145 ;. Chaise, t. III, p. 200; Garrotte (f/), t. IV,

TONDRE. Fay. Raser, t. V, p. 229.

5oo TONDRE.

TONNEAU. Les auteurs latios rapportent que les Carthaginois, vainqueurs de Régulus^ firent périr ce général dans des tourmens inouïs , renfermant dans un tonneau de bois hérissé de pointes de fer. — Henri VIII et Edouard VI avaient introduit le culte réformé en Angleterre; Marie, catholique romaine , montée sur le trône , laissa persécuter les réformés. Parmi les bourreaux on cite Bonner, évoque de Londres, etGardiner , cvêquc de Winchester, et parmi les nombreuses victimes , le docteur Taylor. Ce malheureux fut mis dans un ion^ neau de poix qu'on entoura de feu. Taudis qu'il souffrait des tourmens extrêmes que la poix qui commençait à s'échauffer lui faisait éprouver, un des assistans lui jeta un fagot d'épines à la figure, et la lui écorcha horriblement : « ô mon ami! secria Taylor, j'ai déjà assez de mal ; pourquoi y ajouter celui-ci? •

TOPHET. J'extrais cet article du Dictionnaire philosophique de Voltaire. — Tophet était et est encore un précipice auprès de Jérusalem , dans la vallée d'Hennon. Cette vallée est un lieu affreux où il n'y a que de» cailloux. C'est dans cette solitude horrible que les Juifs immolèrent leurs enfans à leurdieu qu'ils appelaient alors Moloc... Des doctes prétendent que Moloc était particulièrement le seigneur du feu , et que [>our cette raison les Juifs brûlaient leurs eu fans dans le creux de l'idole même de Moloc. C'était une grande statue de cuivre aussi hideuse que les Juifs la pouvaient faire. Ils faisaient rougir cette statue à un grand feu, quoiqu'ils eussent très-peu de bois; et ils jetaient leurs

TORCHE. 5oi

petits enfans dans le ventre de ce dieu... Des commentateurs prétendent qu'Achas, roi de Juda, fit brûler son fils à l'honneur de Moloc ^ et que le roi Manassé fut coupable de la même barbarie... Celte vallée de Tophet était le Clamart de Paris; c'était là qu'on jetait toutes les immondices, toutes les charogn€?s de la ville. C'était dans cette vallée qu'on précipitait le bouc émissaire ; c'était la voirie où Ion laissait pourir les charognes des suppliciés. Ce fut là qu'on jeta les corps des deux voleurs qui furent suppliciés avec le fils de Dieu lui-même.

TORCHE , flambeau de résine ou de cire. En France , toutes les fois qu'un coupable était condamné à l'amende honorable, le jugement l'obligeait à porter une torche ardente , ordinairement de deux livres et quelquefois de quatre. Voyez

AU£NDE HONORABLE, t. I , p. 298 et SUiv.

TORCHES HUMAINES. A l'article Bougie, j^ai renvoyé, par erreur, à Torches humaines. Voyez Bougie, t. 111, p. 56.

TORTURE, r^yez Question, t. V, p. 196.

TORTURES , tourmens qu'on fait illégalement subir â des individus. Le Code pénal français a ]>révu deux cas dans lesquels la peine de mort doit être infligée au fauteur de ces tortures. Premier cas , art. 3o5 : « Seront punis comme coupables d'assassinat tous malfaiteurs, quelle que soit leur dénomination , qui , pour l'exécution de leurs crânes , emploient des tortures ou commettent des actes de barbarie. » Second cas, art. 344 (relatif aux arrestations illégales) : « Dans chacun des trois cas suivans , i* si l'arrestation a été exécutée avee

5oa TOUCHER LB PIBD DE LA REINE,

le faax co&tumc, sous un faux nom, ou sur un faux ordre de Fautorité publique; 2* si l'individu arrêté , détenu ou séquestré a été menacé de la mort ; 3"* %* il a été $oumi$ à des torturée corporelle» : les coupables seront punis de mort. >

TOUCHER LE PIED DE LAREINE.Onr^dansle Dict. rais, des lois pin. , en France, par Bourguignon (T. I, p. 20) : «L'épouse de Charles II, qui aimait à monter à cheTal, voulut en essayer un quon lui ayait amené d'Andalousie. A peine fut-elle placée, que le cheval s'emporta ; la reine perdit l'équilibre, et tomba de côté ; son pied resta engagé dans Tétrier , tandis qu^ sa tète et une partie de son corps étaient traînées sur le pavé. Elle allait périr de la mort la plus cruelle; personne n'osait la secourir , de peur de violer une loi qui défendait à tout homme, som peine de la vie 9 de toucher le pied d'une reine d'Espagne. Deux cavaliers, ne pouvant supporter cet horrible spectacle , se dévouèrent enfin, volèrent à son secours; l'un saisit la bride du cheval, l'autre dégagea le pied, et ils eurent la satisfaction et la gloire de sauver leur souveraine du plus épouvantable danger. Us n'en furent pas moins traduits en jugement et condamnés à la peine de mort , pour avoir violé la loi. Ils auraient péri l'un et l'autre sur un échafaud , comme de vils criminels , si le roi n'eût, à la sollicitation de son épouTïe , déployé sa puissance en leur faisant grâce. 9

TOUR , bâtiment fort élevé , de figure ronde , carrée ou à pans. Précipiter dans une tour remplie de cendre ou de poussière pour étouffer des cou-

TOlîR. 5cM

pablesj était un supplice plus eo usage chez les Persans et les autres peuples voisins des Hébreux, que chez les Hébreux mômes, où l'on n'en cite aucun exemple particulière la nation. .

TOUA» nom que l'on donnait, en Angleterre , à la fin du siècle dernier , à la cour d'un shérif , laquelle se tenait deux fois par an dans chaque canton de la province, savoir, un mois après Pâques, et un mois après la Saint-Michel. Personne n'était exempt de cette juridiction que les archevêques, les évéques, comtes, barons, religieux, x*eligieuses,; et tous ceux qui possédaient des cantons en propre et les faisaient valoir par euxmêmes. On l'appelait tour du shérif j parce que ce magistrat faisait une tournée dans la province , et tenait sa cour en différons endroits.

TOUR DE LONDRES, prison destinée aux criminels d'État et aux membres de la chambre des communes qui enfreignent gravement les réglemeos de discipline intérieure. La construction de cette prison remonte à GuilIaume-le-Conquérant. TOURMENTEUR-JURÉ,nom que portait, avant celui de questionnaire^ l'exécuteur particulièrement chargé d'appliquer les accusés à la question. F'oy.

QuBSTIONNjilRB I t. Y, p. 220.

TOURNELLE, chambre établie dans les parlemens de France , et qui se divisait en deux sections, sous le nom de Tournelle civile et de Toumelle criminelle. Depuis i5i6 , les causes dans lesquelles on pouvait pressentir l'application delà peine de mort étaient portées ^/t la grand' chambre.

TOURNIQUET, instrument de torture à Liège

5o4 TOURMELLE.

et dans les Pap-Bas. Voyez Question , t. V, p. a i5» TOURS DE VISCONTE. Ce mot se trouve dans les lois d'Angleterre de Britton , ch. 29, pour désigner la tournée que le vicomte faisait deux fois l'an pour tenir les plaids généraux de chaque canton du comté.

TOZI. Ce nom , qui signifie grafufmère , était donné par les Mexicains à une de leurs anciennes reines, qu'ils avaient divinisée, et qui était comme leur Cybèle. La manière dont ils s'y prirent, pour foire son apothéose , est des plus singulières et des plus atroces. Ils n'attendirent pas qu'une mort naturelle terminât sa vie. Ils la tuèrent , Técorchèrent ensuite et couvrirent de sa peau le corps d'un jeune homme. Ils ne pratiquèrent cette exécrable cérémonie que parVordre exprès de Vitziliputzli , le plus fameux de leurs dieux. Cette sanglante apothéose est l'époque des sacrifices barbares qu'ils commencèrent à offrir à leurs idoles. Et des hommes , sous le nom de prêtres , prononçaient les oracles de Vitziliputzli !

TRAHISOIN, perfidie, manque de fidélité envers la patrie et le prince ; TRAITRE , auteur d'une trahison. — Allemagne. Suivant le ch. 24 de la ce* lèbre bulle d'or , publiée en 1 356 par l'empereur Charles IV , et copiée du code Justinien , le souverain peut épai^er la vie des enfans d'un homme qui a attenté â la vie d'un électeur; mais il doitks priver de tous leurs biens et les déclarer incapables de tout honneur civil et ecclésiastique. L art. 4^ du code de Charles-Quint est ainsi conçu : « C'est un indice suffisant pour la question, contre celui

TRAHISON. 5o5

que Ton soupçonne, qui aura été vu de tenir d'une manière cachée, extraordinaire, et suspecte auprès de ceux qu'il est soupçonné d*avoir trahi, en faisant cependant voir, par sa contenance, qu'il est sur ses gardes contre eux, et qu'il soit d'ailleurs tel qu'on puisse le croire capable de cette action.» L'article 49 est relatif â l'interrogation du prévenu. Quant à larticle 124, il mérite d'être conservé : «Celui qui dans un mauvais dessein se rendra coupable de trahison, sera condamné , suivant l'usage, à la peine de mort. Si c'est une femme, elle sera précipitée dans 1 eau. Dans les cas où la trahison aura causé un grand préjudice et scandale, qui regardât un pays , une ville , son propre seigneur , un des mariés, ou proche parent, on pourra augmenter la peine capitale , en faisant traîner le coupable sur la claie ou tenaillpr. La trahison pourrait même être. de.telle nature, que le criminel , après avoir eu la: tête tranchée, méritera d'être écartelé : en quoi les juges se régleront sur la qualité du délit; et au cas de doute, ils consulteront les gens de loi. » La trahison n était pas seulement dans l'entreprise ou couspiration contre le prince, contre la sûreté des villes , places et pays de sa domination , contre l(*s commandans desdites places ou leurs oflTiciers , contre les coupables de correspondance avec l'ennemi , d'assemblées secrètes dans une place assiégée , ou d'espionnage : elle était aussi dans les discours tendant à décourager pendant un combat, un assaut, une rencontre ; dans le débit de nouvelles fausses ou dangereuses, au milieu du camp ou d'une vilie.assîégéc ; dans la connaissance

5ii6 TRAHISON.

du mot d'ordre dooaé à reDnemi; dans le sommeil d'une sentiaelie, ou l'abandon de son poste. La peine de mort atteignait également celui qui avait tenté de trahir (art. 178 ). Avant Joseph II, les traîtres étaient coupés par morceaux. Aujourd'hui on se contenterait de leur trancher la tête. ANGtETEEU. On appelle crime de hautetrahison tout attentat contre la personne du roi, toute conspiration contre le roi et l'État, tout commerce criminel avec la reine ou les filles du roi, l'homicide de la personne du chancelier ou du grand-trésorier, l'altération des monnaies , la falsification du sceau du roi. On appelle crime de petite irahkon/ le meurtre de la femme, du père, des eufans, du maître , du supérieur ecclésiastique. Avant Henri YIII, Yidiot ou le lunatique, soit que sa folie existât avant le crioie, soit qu'elle ne se mon* trât qu'après, n'était passible d'aucune peine; mais ce prince fit un statut contraire à cet usage, que rétablit un autre statut de la reine Marie. Pendant la seconde moitié du siècle dernier, la peine de la haute trahison était encore celle-ci : le criminel n'était mené ni en voiture ni à pied, on le traînait sur le pavé. Cependant, pour lui épargner l'extrême tourment de battre le pavé avec sa tète et tout son corps, on le plaçait sur une claie; puis, pendu par le cou, avant qu'il expirât, on lui arrachait les entrailles pour les jeter au feu; enfin, on lui coupait la tête, et son corps était divisé en quatre quartiers. Quant aux femmes, comme la décence "^publique ne permettait pas d'exposer leur corps et de les cQuper par