Tout [ce qu'il fait emporte une ad

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miration secrète, qui surprend les plus diffi' elles et qui ramène les plus opiniâtres.

k9â. Juge intègre et bon ma^strat, le droit a toujours été protégé par lui.

423. 11 ne connaît ni amis, ni parents , ni intérêts propres, quand il s*açit de rendre justice : il la rendrait contre lui-même, si la raison le voulait.

424. 11 s'est formé une telle habitude de la carder en tout, qu'il n*a pas moins de facilité que de plaisir à rendre à chacun ce qui lui appartient de droit.

425. Il observe la justice distributive avec tant de rè^ie et de proportion, que le mérite et la dignité des personnes, leurs vertus et leurs crimes, ne reçoivent que selon la distinction qui leur est due, la récompense ou le châtiment.

426. Il pratique de même la justice commutative; et par Tune et l'autre il donne h tous ses jugements une parfaite égalité.

427. L'usage qu'il sait faire de la prudence dans la vie civile et politique, est le premier mobile de ceHe grande et singulière vertu qui lui est si' naturelle, et qui lui a enseigné si parfaitement ce qu'il faut et ce qu'il ne faut pas faire. C'est de celte source très-pure de la prudence que découle la sagesse de ses conseils ; de sorte qu'il est toujours un très-grand conseiller pour lui et pour les autres.

428. Comme il sait que les grands emplois demandent un grand pouvoir, et que pour eu eiercer dignement les fonctions, il faut avoir une autorité proportionnée à leurs exercices, il se conserve toute celle qui lui est nécessaire pour remplir Tessentiel de ses obligations, mais pas plus. 11 s'en sert quelquefois dans Je monde pour calmer les esprits que la querelle irrite et remue; pour porter la paix dans des familles que la dissension trouble ^ mais il ne la fait valoir que par ce qu'elle vaut chez sa raison, et n'en abuse jamais.

429. Quand il siège il est sévère sans rigueur, inviolable dans l'intégrité, inflexible dans ta justice, et toujours appliqué è tout entendre.

430. Il est grave, mais il n'affecte point de l'être ! la gravité affectée est toujours un sujet de moquerie et de mépris.

431. Sa gravité, qui n'est donc ni une sotte contenance, ni une affectation de gestes précieux, se fait remarquer dans son extérieur châtié et bien composé; mais elle éclate encore davantage dans la sainteté de ses mœurs, et dans le juste scrupule de sâ conscience sagement timorée.

432. M n'a point de fierté, et quel que soit le poste où il est, il se montre encore plus grand par sa retenue, par sa modération, par son désintéressement^ par son indifférence, par sa familiarité, par son humilité et par ses vertus.

433. 11 remplit bien les obligations de soq emploi, parce qu'il s'en fait véritablement un devoir, soutient sa réputation, l'augipente même ; et va toujours en se signa-^

lant davantage par son bon cœur, par sa condescendance et par sa bénignité.

434. Il est jaloux de l'honneur et de l'autorité de sa charge, parce qu'il connaît que sans cela elle serait une pure ombre et un titre sans honneur; mais il n'en fait point parade, parce qu'il a horreur de la vanité, et qu'il sait que l'ostentation de la dignité choque plus encore que l'ostentation de la personne.

435. Il maintient .ses droits parce que la raison le veut, mais il ne les étend point, parce que la justice le lui défend.

436. 11 parle par sentence et agit toujours à propos. Il nest point déréglé dans ses mouvements, trop libre dans ses manières, ni vain dans son extérieur: Usait que dans le monde on juge du dedans de rbomme par le dehors, et qu'en effet l'extérieur de l'homme est la ftçade de l'âme.

437. Il ne donne pas tout d'un coup dans ce qu'on lui dit, surtout quand on lu; fait des récits de ouï-dire. Il sait que le mensonge est toujours le premier, et qu'il a coutume d'eutratner les sots par un on dii qui va de bouche en bouche.

438. Il réfléchit sur tout^ examine le pour et le contre, pèse toutes les raisons alléguées de part et d*autre, 3urseoit son jugement, demande du temps quand l'affaire 9Sl délicate, et corrige amsi l'entêtement des autres par son doute, quand il ne peut calmer leurs esprits par ses décisions.

439. Comme il sait que la vérité arrive toujours la dernière et fort tard, guîdie qu'elle est par un boiteux qui est le temps^ et qu'il n'ignore pas ce qu'il lui doit; il l'attend pour former son jugement et décider sur ce qu'il a ouï et aporis, lui gardant toujours une oreille pour rentendre quaud elle arrivera.

440. Son intégrité .éclate dans toute sik personne : il la fait remarquer dans ses paroles, et mieux sentir encore par ses eC-^ iets.

441. Il ne fait jamais, céder la raison à. ses passions : au contraire^ il sait conlraiadre, par sa vertu, ces rebelles à. se soumettre aux ordres de cette sage gouvernante.

442. H accorde sa protection à l'innocence, ses faveurs à fa vérité, son appui aux orphelins, et tâche de les maintenir dans leurs privilèges et dans leurs droits,, contre les injustices et l'usurpation.

443. Il est le protecteur et l'appui de la, jusiice, aussi bien que l'asile et la consolation des malheureux : nul pauvre ne lui fait voir s^s misères qu'il ne les soulage.

444. Tout le monde est témoin qu'il ne fait servir la vérité que pour désabuser ceux qui pensent le tromper par le mensonge

445. Doué des vertus les plus héroïques, il fait toujours le contraire de ce qu'il blâme.

446. H ne sait ce que c'est qu'orgueil ; mais quoique simple et sans vanité, il ne tient pas trop de lliomme : il sait que riea

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ne décrédite daTantage un bomme, que de faire remarquer qu*il est homoQe«

447. I] est judicieux et sait faire contrepoids è la retenue de Thomme fin.