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Avec de la haine, on n*est jamais ni juste ni yrai envers Tobjelqui la cause.

(A. DE Chesnbl.)

HAINE {Prov.). Les Italiens ont ce proverbe :. « Celui qui offense ne pardonne jamais : » Chi offense non perdona mai. Cesi une imitation de la pensée de Tacite, rapportée plus haut : Proprium humani ingenii tsl^ odiête guem lœserii.

HALEINE {Prov.), Pour désigner quelqu'un qui possède de vigoureux j>oumons , on dit proverbialement qu't7 a l haleine de saint Colomban. Voici ce qui a donné lieu k ce dicton : Saint Colomban prêchait un jour dans les environs du lac de Zurich , lorsqu'il s'aperçut que, nonobstant son enseignementi les habitants du pays se disposaient à sacrifier au dieu Mars , au moyen d'une grande cuve pleine de bière. 11 se mit alors a souffler sur cette cuve, qui se brisa, et toute la bière se répandit sur le sol. Les spectateurs, tout ébahis , s'écrièrent en se regardant les uns les autres : Cet homme-là a uns bonne haleine,

HARDIESSE. On ferait beaucoup plus de choses , dit Malesherbes , si l'on en croyait moins d'impossibles.

HARASSÉ (Dicton). Lorsque, anciennement, les combats aécidaient de la justice d'une cause, les roturiers ou vilains ^ comme on les appelait alors, ne se pou valent battre

Siu'avec un long bâton , et les nobles seuls aisaient usage des armes. Les premiers avaient, pour parer les coups', un immense bouclier ayant près de deux mètres de hauteur, d'où il résultait que ce bouclier, nommé Aarcw^e, cachait l'homme entier. Deux trous seulement, pratiqués à portée des yeux , permettaient à chaque combattant de suivre les mouvements de son adversaire. Là harasse qui , par son çrand poids , fatiguait beaucoup celui qui s'en servait, a donné naissance à la locution harassé ^ dont on fait emploi pour désigner quelqu'un qui se trouve accablé de fatigue.

HERBE (Prov.). Pour demander à quelqu'un la raison de sa belle ou de sa mauvaise humeur, on lui dit proverbialement : 5ur Îfuei/e herbe avex-^ous marché Y Cela vient de a croyance qu'on avait jadis et que quelques gens ont même encore, que le contact des pieds avec certaines plantes produit tel ou tel résultat.

De nos jours on cueille encore, comme au moyen âge, la veille de la Saint-Jean, toutes les herbes auxquelles on attribue des propriétés médicales, et, après les avoir passées par les flammes du £eu de la Saint- Jean, on les conserve soigneusement pour en faire usage en guise de panacée. De là lé proverbe : Employer toutes les herbes de la Samt-Jean^ pour signifier qu'on a eu recours ou qu'on se servira de tous les mojreus possibles pour venir à bout d'une affaire.

HÉRITAGE. Le meilleur héritage quuu père puisse laisser h ses enfants, héritage préférable aux ulus riches Datrimotûes» c'est

la gloire de ses vertus et de ses belles actions. Les enfants doivent conserver iiitact un si précieux héritage. Imprimer une tache h la gloire de ses ancêtres, c'est u» crime, c'est une impiété (Cicébor.)

Celui qui a appris à se contenter de peu doit plus a ta sagesse de son père^ que celui qui hérite de grands biens ne doit à l'industrie du sien. (Guillaume Pbnn.)

HEROS. La plupart des héros sont comme de certains tableaux; pour les estimer, il ne faut pas les regarder de trop près.

(Là Rochefoucauld.;

Les héros sont faits comme les autres hommes, ils ont les mêmes faiblesses. Mais l'ambition, l'amour de la gloire, le désir de s'élever et de conserver une grande réputation, sont les causes les plus ordinaires de la fermeté etde l'intrépidité qu'ils font paraître dans les plus grands périls. (De Vernagb.)

Le héros et le grand homme mis ensemble ne pèsent pas un homme de bien.

(La Brut&bb.j

L'héroïsme disproportionné aux moyens fait ressembler le grand homme à l'aventurier et transforme les grands desseins en chimères (Db Labubtibb.)

HEURE (Prov.). L'expression à la bonne heurcy nous vient des anciens, qui divisaient le jour en heures bonnes et en heures mauvaises, et qui, n'osant rien entreprendre pendant les dernières, avaient l'habitude de renvoyer les affaires à la bonne heure»

On disait jadis d'un, parasite enauête d'un dîner : Chercher midi où il n'est qu onze heu^ res. On em^tlovait aussi cet autre proverbe : Chercher midi a quatorze heures ^ àjpropos des gens qui veulent trouver des difficultés où il n'en existe pas, et on faisait encore usasee» dans le même cas, de ce dicton : Chercher cinq pieds en un mouton.

HEUREUX. Les heureux, dit La Rochefoucauld, ne se corrigent guère : ils cpoient toujours avoir raison, quand la fortune soutient leur mauvaise conduite.

HIC [Dicton). Anciennement, le lecteur d'une pièce manuscrite ou imprimée, qui voulait fixer Tattention sur un passage ou un mot remarquable, écrivait en regard : jffic.C*étail l'abrégé de hicadvertendum ou lue sistendum^ c* est-à-dire, ici if faut s'arrêter ou faire attention. On prit alors l'habitude de s'écrier : Voilà le Atc, quand on voulait exprimer qu'on était arrivé à une difficulté, ou à un point qui devait captiver l'attention, et ce dicton est encore en usage dans les mêmes circonstances. Voilà /eÂtc/ c'està-dire voilà la difficulté, voilà l'embarras.

HIST.OIRE. Louis XII disait, en' pariant de l'histoire : « Les Grées ont fait peu de chose ; mais ils ont ennobli le peu qu'ils ont fait pa.r la sublimité de leur éloquence. Les Français ont fait de grandes choses et en grand nombre , mais ils n'ont pas su les écrire. Les seuls Romains ont eu le double avantage de faire de grandes choses et de les célébrer Jignement. »

IIIS