Gouverner c'est choisir

149.Le prince habile dans l'art de gouver^ ner les hommes, se sert de leurs défauts pour réprimer leurs vices.

150. Lorsque le temj»s ou l'orage a détrait ce vieux chêne, le roi de la foret, la place qu'il occupait est pour longtemps dévouée è la stérilité. Ainsi la nature paraît avoir besoin de repos, lorsqu'elle a produit un grand prince, et ce n'est qu'après un long intervalle qu'elle replace autant de grandeur sur le même trône. Il faut donc qu'un grand monarque soit, par sa prévoyance, le tuteur de sa postérité.

151. Le bonheur public est le but de toute association politique et la crainte en est le lien.

152. Justice, humanité, industrie, voilà les principes fondamentaux des Etats, c'est par eux qu'ils prospèrent, quelle que soit la nature de leur constitution ; mais dans tous, la crainte est le seul ressort qui puisse maintenir Tordre et la tranquillité.

153. Les meilleurs gouvernements sont ceux qui renferment en eux-mêmes des principes de réformation.

154. Lorsqu'un corps politique est bien constitué, il ne vieillit point, et les accidents qui sembleraient devoir lui nuire peuvent tourner à son avantage.

155. 11 est digne de remarque que, dans l'histoire des hommes. Ton ne trouve pas dexemple d'aristocratiesoppressives. Lesoppresseurs ont tous été des tyrans ou des oljrgar^ues.

156. La monarchie est le seul gouvernement qui convienne à un grand pays.

157. La nature, dans son inépuisable variété, n'a jamais produit deux êtres semblables : elle proscrit donc l'égalité. Mais elle a mis dans tous les cœurs la haine de Tinjustice et l'amour de la liberté.

158. Dans un Etat bien ordonné, le peuple doit retirer plus d'avantages de la noblesse que les nobles eux-mêmes.

î59. Le désir des distinctions est aussi commun qu« T amour de la gloire est rare.

160. La flatterie séduit le petit nombre de ceux que Targent ne gagne pas.

161. Un des grands avantages de Thérédité dans les gouvernements monarchiques, c^est d'inspirer au prince autant d'intérêt pour l'Etat que les pères de famille en ont pour leur patrimoine.

169. Le iule* déprave les mcBurs en créant pour toutes les classes de la société des besoins factices et des sujets de tentation, œ