SOT

IIU

SOLEIL {Prov.). On dit de celui qui a la prétentiorf de vanter ce qui est au-dessus de tout éloge, qu*i7 montre le soleil avec un flambeau. Pour exprimer une offense à ses amis ou à ses protecteurs , on dit aussi tri- Tiaiement : Pisier contre le toleil,

SOLITUDE. Voici des vers touchants sur la solitude :

Seigneur, préservez-iDoi, préservez ceui quej*alme, Frères, p&renls, amis, et mes eunemis même»

Dans le mal iriompbants.

De voir jamais, Seigneur, Fêlé sans fleurs ver-

[meiUes, La cage sans oiseaux, la ruche sans abeilles, La maison sans enfants. (X.)

SOMMEIL. Ifeiiste^dit Sterne» plusieurs moyens de provoquer le sommeil : penser au murmure des ruisseaux ou au balancement des arbres; calculer des nombres; faire égoutter au-dessus d'une casserole de cuivre une éponge humide » etc.; mais la tempérance et Texercice valent beaucoup inieux que ces succédanés.

SOMMEIL (Prov.). On dit d'une faveur qui arrive sans qu'on l'ait sollicitée, ou qu'on h*ait rien fait pour la mériter, que le bien arrive en dormant. Du Verdier rapporte à cesujet l'anecdote suivante : « Frangois P% ou plus vraisemblablement Louis XI, voyageant par son royaume, étant entré un ueu devant l'heure de vêpres dans une église (Nolre-Dame-de-Cléry), comme quelqu'un q^ii avait couru la poste lui demanda en don un bénéflce de collation rovale, vacant

{)ar le décès du possesseur d'icclui , et que e roi à Tinstant vit, à l'un des coins du €hœur, un pauvre prêtre qui dormait; après l'avoir fait éveiller, il lui donna le bénéfice pour lequel Tautre, à force de courir par plusieurs journées, s'était mis en péril de se rompre le col , et commanda lettres lui être expédiées , disant qu'il voulait en cet endroit faire trouver véritable le proverbe qu*d aucunt les biens viennent en dormant. »

SONGES ( Prov.). Au moven Age, on allait quelquefois dormir sur les marches de Tautel , dans l'espoir d'y trouver, en songe, une solution ou un conseil utile dans une affaire. De là le proverbe : Il n'a pas couché dans f église j qu'on appliquait à celui qui se montrait peu propre à aviser à une afflaire

SOT [Dicton). On dit d'un homme dont la sottise a atteint le plus haut de^ré, qu'»7 est sot à vingt-quatre carats. On sait que le mot carat désigne le titre de l'or, et que le chiffre 24 lùst la marque de sa valeur la plus élevée.

SOTS, SOTTISES. Celui-là est un sot qui ' parle sans égard aux circonstances et aux personnes avec qui il se trouve ; qui s'empare de la conversation et qui se fait le sujet de son propre discours. ^ (Cigébon.)

Nous ne manquons pas d'ignorants qui cherchent à détourner les savants de l'étude.

(EftAsve.)

Sire, quand Votre Majesté crée une éharge , I9 Providence crée tout de suite un sot pour l'achetQr. (Golvbrt à Louis XIY )

Un sol savant est sot, plus qu*an sot %noranU

(MoLifcaE.)

1. Il faut s'accoutumer aux sottises d'autrui , et ne se point choquer des niaiseries qui se disent en notre présence.

2. Les sottises d'autrui^nous doivent être plutôt une instruction aû'un sujet de nous moquer de ceux qui les font.

3. Il y a des gens destinés à être sots qui ne font' pas seulement des sottises par leur choix , mais que la fortune même contraint d'en faire.

4. Il n'y a point **de sots si incommodet que ceux qui ont de l'esprit. ,

(La Rochefoucauld.)

11 n'y a rien de si délié où il ne se trouve des manières qui nous décèlent; un sot n'entre ni ne sort comme un homme d'esprit. (La BauviKE.]

Les sots sont nécessairement entêtes ; moins ils ont d'idées, plus ils y tiennenL

(M^^« DE Lespinassb.)

Les sots ne comprennent pas les gens d'esprit. (Vadvenargcbs.)

Il y a un avantage à la sottise pour celui qui vit avec des sots : il s'entretient dans 1 habitude de parler raison, ce qui entretient celle de penser raison.

(M** DE CHAaniiftE.)

Que d^esprit va mourir dans Toreille des sois.

(FOSTENELLB.)

Je ne puis me résoudre à continuer la conversation avec un homme qui se croit permis, en pensant à une chose pour la première fois, de contredire quelqu un qui s'en est occu{>é toute sa vie. ^Buffoh.)

Le sot découvre un homme d esprit, par instinct d'antipathie, beaucoup plus promptement que l'homme d'esprit ne découvre un sot. (M*** DE Necèbe.)

Il est facile d'offenser les petits esprits, parce^qu'ils se font des mérites d'une foule de choses dont un esprit élevé.n'a pas même l'idée. (La princesse de Salm.j

Uu sot, cela vit en apparence comme uu autre homme; cela parle, agit, existe à la manière de tout le monde, ou à peu près; cela ennuie souvent, mais cela ne s*en aperçoit jamais; cela ne préoccupe ni l'Ame ni Fesprit; cela n'est incommode ni imposanl. Cela est un sot, voilà tout. Les sots sont merveilleusement imaginés pour faire des amants aux coquettes. /Charles Nodier.)