La sincérité et la doticeur qui accum

{»agnent le langage de la vertu ont plus de brce que tous les raisonnements pour se faire entendre. (L'abbé Prévost.)

Il y a dans la vertu, dès cette vie même, une récompense de la vertu ; et il y a dans le vice, même dès celte vie, une punition du vice. L'homme de liien y reçoit son centuple; c'est-à-dire qu'il est cent fois plus heureux en vivant dans Tordre et dans la justice, qu'il ne l'aurait pu être en vivant dans le désordre et l'injustice. La pratique de la vertu est toujours accompagnée d'une paix, d'une consolation intérieure et d'une douce espérance qui soutient et qui soulage; l'esprit y trouve constamment un appui et un secours favorables; Je vice, au contraire, dans sa plus grande ardeur, est accompagné de dégoûts, d'ennui et d'une pente au désespoir ; il ne saurait s'empêcher

de sentir Tinstabilité des créatures sur lesquelles il s'appuie, et de se regarder ainsi comme sans soutien et sans secours.

(Essais moraux.)

La corruption des méchants déterminés est souvent moins funeste à la société que les irrégularités d'une vertu qui plie et se dément. (Dbsmahis.)

Toutes les fois que l'amour de la vertu est réfléchi, il est intéressé. (Marmontbl.)

Quand la vertu déplaît, c'esl la foute du sage.

(LaChaijssé£.i

Si les talents appellent aux emplois, la la vertu fait qu'on ne les occupe pas longtemps. (GODBBRT.)

La vertu est si négligée dans ce siècle, qu'elle ne fait pas même des hypocrites.

(L'abbé Poule.)

S'il en coûte pour être vertueux, on est l;»ien mal né. (Le prince de LiaNB.)

Il faut un peu de timidité aux grandes vertus, pour les rendre plus aimables; sans ce petit défaut, elles en imposeraient trop.

: (M"" DE Necker.)

Malheur au temps, malheur au peuple où la force de rendre hommaj^e à la vertu, peut exposer à des périls, et tr<ip heureux alors qui se rend capable de les braver.

(M"« Roland.)

1. On fait mal l'apologie d une vertu qu on nt possède pas; car la justesse de l'exjiression découle du sentimenL

3. Les lois sont Tappui de la société en masse; les vertus protègent l'intérieur des familles. (A deChbsnel.}

À mesure que Ton avance dans la vertu, on perd le goût des plaisirs du mondr, comme à mesure que 1 on avance en â^e , 00 méprise les amusements de l'enfance.

1 Maximes chréiiennes,) *our signifier qu'on doit, avec résignation et courage, supporter les attagues de l'adversité, on dit : Faire de necessiU fteriu.

V£TILL£S {Dicton). On nomme ainsi un jouet composé de deux branches de cuivre et d'une planche percée de trous dans lesquels on passe des anneaux et des broches . Les uns et les autres sont tellement combinés, qu'on ne peut les séparer qu'avec la plus grande difficulté. On dit alors 5a'mi«ser à des vétilles^ pour exprimer qu'on emploie beaucoup de temps à des futilités.

VICE. Dieu ne créa jamais le vice, il ne peut en être l'auteur. {Le Védam.)

1. L'homme qui s'adonne au vice, ou qui se laisse enchaîner par une passion, n*a plus la même force pour observer ses devoirs et pour s'interdire ce qu'il doit éviter.

2. Le débauché nuit sans tirer aucun parti de ses vices, il fait du mal aux autres, mais il s'en fait bien plus à lui-môme; n'estce pas la plus dangereuse de toutes les fureurs, de ruiner à la fois sa maison, son corps et son esprit 7 (Socrate.)

Le vice laisse comme un ulcère en la chair, une repentance en l'âme qui toujours s'égratigne et s^ensan^lante eile-mème.

(MOBTAMHB.} ^