ENFER

1. L'eiifiTest un lieu d'exil et de proscription, où l'on est pour toujours privé de la. vue de Dieu, éloigné de sa personne, et séparé de la compagnie des saints Deux

cruelles choses y seront jointes ensemble, la douleur et la tureur, le règne de la justice de Dieu et de l'iniusiice de l'homme ; état funeste où Dieu déploiera sur le réf)rouvé tous les fléaux de sa colère, et où le réprouvé dé|)loiera contre Dieu tous les elTorts de sa haine et de son imfdété.

IL Nulle créature qui puisse échapper k la vengeance de Dieu, soit par la fuite, puis* qu'il est partout, soit par la résistance, puisqu'il peut tout

III. Sauvons-nous au moins par la crainte d'éprouver le supplice horrible dont on nous

menace C'est k auoi la religion nous

convie. Elle y travaille môme de tout son pouvoir; et quand elle n'y réussit pa^, elle arrose des larmes de sa tendresse les tombeaux de ceux qui n'ont pas voulu se rendre k ses invitations, et qui ont mieux aimé périr que d'employer les remèdes qu'elle leur a offerts.

IV. Ne dites pas, nous avons du temps pour nous repentir; Dieu est patient parce qu'il est éternel ; il ne prononcera pas tout d'uD coup la sentence contre les mt^chanis, parce que sa miséricorde les tolère et les invile à la pénitence, et les hommes abusent de cette bonté immense, et ils la font servir k leur ruine, et ils changent en poison le remède qui leur est offert. Peut-être vontils même jusqu'k s'imaginer que Dieu n'est point, parce qu'il est patient; au lieu qu'au contraire il n'est si patient que parce qu'il est Dieu, et qu'ayant une souveraine puissance pour punir les méihunt^, il a aussi