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coos ool fait» oa qu*ils ont eu dessein de Doos faire.

Mais suis-je instruit de leurs besoins?

dites-TOos; qu*y a-t-il de commun entre eux et Doi ? Qoél commerce avons-Dons en- Kifible? Hél c'est déjk un assez grand nuibear poar tous d*avoir cette froideur et eMte indifférence, et de ne vouloir rien de cttDmaD avec des hommes régénérés par la même grâce que tous, rachetés du même prix que tous, destinés à la môme gloire que vous, el ne faisant ainsi qu'un même corps et un mOme esprit en Jésus-Christ avec voQS T Mais cette ignorance taffectée de leurs besoins ne vous justifiera pas un jour d«not le tribunal du souverain Juee. vous èies siinstruil de tout le reste de leurs affijres, pourquoi ne savez-vous pas ce qui leur manque, et ce que vous pouvez faire poar eut? La malice vous ouvre les jeux poor discerner tous leurs défauts, el la charité ne devrait-elle pas vous les ouvrir pour vous bire observer leurs vertus? Vous savez \ouiVe msl qu*ils font : d*où vient que vous fktuvnpisle mal qu*ils souffrent? Vous èies\espTtiiikrs avertis de leurs disgrâces pour en iiiompher, et vous êtes les derniers wfomé$ de /eors nécessités pour y remétf/ar. A?arquoi faut-il qu'il n'y ait pas une deleurs Imperfections qui vous échappe, ef que fous leurs besoins vous soient inconsus? Fous les connaissez trop, ou vous tes eonoaissez trop peu, et l'un et l'autre vienftffotdu défaut de votre charité.

U faut encore prier pour eui : Oraie pro

pertêiueniibuSf parce que l'amour des en-

oemii étant une des plus difliciles pratiques

de la religion de Jésus-Christ, nous ne pou-

Î0U5 en être capables que par son esprit.

Ofp comme nous sommes obligés de les ai-

oer sans cesse, nous sommes obligés de

prier sans cesse, et de dire comme Samuel

pour un peuple qui venait de lui ôter le

gouvernement que Dieu même lui avait

donné : Absii a me hoc peccalum^ ut cessera

pro roAta orasc ad Dominunn, Ce qui se doit

eatendre, non pas de ces prières récitées

sans affection et sans tendresse, mais d'une

effusion de cœur qui se fait *devant Dieu et

qni a été précédée par les devoirs et par les

bienfaits de i'amour que celte prière a pro-

doits. Fl^ghier.