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DE LITTERATURK CHRETIENICK

HED

D*« parlé avec plus de justesse et de graadeor aa*eax.

Quelle fuole d'auteurs f aurais k citer, si je Youlais les citer tous. Mais pourrais-je omettre Hîjipocrate, le père de la Traie medecioct qui» le premier des écriTains, a soutenu que le hasard est un Déaut* et que tous les Afénements qu'on nomme fortuits, sont dirigés par la folonté du Très-Haut; GalieUt qu'un place è côté d'Hippocrateifqui a prouvé* que les sm/es menfeilUê du pouce de l'homme démontrent qu'il y a un Dieu, et qui appelle son livre iur ru$age de$ parties du corpehu^ Win, un roonumetit érigé è la gloire de l'Etre parfait ; Poljchreste» è qui sa grande piété ât donner le surnom glorieux de trie-ami de Dieu; Boyie* qui a lui-même écrit de si kNîUes choses, et qui, par une pieuse fondatioo, à laquelle il a laissé de grands revenus, • voué, pour tous les siècles, les plus habiles gras d'Angleterre k la défense de la religion, UQi naturelle que révélée, contre les ioB- <^^cse( les incrédules ; Sydenham, son ami, H nfippocrale moderne; le grand Boer- Aufs; le célèbre Hoffman , homme vérita- Usaient pieux ; et, pour parler de nos conicoporains, M. Fralles, qui a réfuté si viciorieosenient les sophismes de Lametlrie ; IL de Haller, qui, dans un discours où l'on trtNive cette force qui caractérise tous ses ouvrages, a disculé les principes et les succès fanesies de Tirréligion, et les a opposés lux vérités fondamentales et aux heureux effets do christianisme (1).

TissOT (2).

MEDISANCE (la).

La langue du détracteur est un feu dévorant qui flétrit tout ce qu'il touche ; qui •lerce sa fureur sur le bon grain comme sor la paille, sur le profane comme sur le sacré ; qui ne laisse, partout où il a passé, qoe la mine et la désolation ; qui creuse josquo dans les entrailles de la terre, et va^ s'attacher aux choses les plus cachées ; qui change en de viles cendres ce qui nous avait paru, il n'y a qu'un moment, si précieux et ««brillant ; qui, dans le temps même qu'il parait couvert et presque éteint, agit avec plus de violence et de danger que jamais j; qui noircit ce qu'il ne peut consumer, et

M) On pourrait* ajouter I ces noms célèbres, eîiét ici par Tistot, ceux â^Heequet , an leur d*une Mééedae tbéoiogique; de Zimmermann^ Tami du gTMNl Boerfaaave ; du célèbre Wineiew , converti ^r le grand Bosanet ; de Bordeu, à plusieurs titres le plut grand médecio qu'ait eu la France , et qui regardait les koulciix sysiémes du niaiérlalisme fotiime lu enfanit d'uni imagination détraquée et tibertine; de BartheXf dont l'érudition éiail unie à une vive piété; du célèbre Halles dont la fin la l»las éiliflante a couronné une carrière longue et honorable ; et de Laennec^ qui, épouvanté de Tandacc, des principci et des insinuations perfides qui S: gtisseni dans certaius traités de pbysiologicu seciuit:

< Diea de mes pères» si rélnde de mon art ne doit me conduire qu'à douter de ta puissance ; sM

qui sait plaire et briHer quelquefois avant que de nuire.

• La médisance est un assemblage d*it)i« quité, un orgueil secret, qui nous découvre la paille dans l'œil *de notre frère , ot nous cache la poutre qui est dans le nOlre ; une envie basse, qui, blessée des talents ou de la prospérité d*aulrni,en fait le sujet de sa censure, et s'étudie h obscurcir Téclat de tout ce qui l'efface ; une haine déguisée, qui répand sur ses paroles l'amerturoo cachée dans le cœur ; une duplicité indigne, qui loue en face et déchire en secret ; une légèreté honteuse, qui ne sait pas se vaincre et se retenir sur un mot, et qui sacrifie souyent sa fortune et son repos à l'imprudence d'une censure qui sait plaire; une barbarie de sang-froid, qui va percer notre frère absent; un scandale, où vous êtes un sujet de chute et de péché è ceux qui vous écoutent; une injustice, où vous ravissez à voire frère ce qu'il a de plus cher.

La médisance est un mal inquiet, gui trouble la société; qui jette la oissension dans les cours et dans les villes; qui désunit les amitiés les plus étroites; qui est la source des haines et des vengeances ; qui remplit tous les lieux où elle entre de dé* sordre et de confusion ; partout ennemie de la paix, delà douceur, de la politesse; c'est une source pleine d'un venin mortel ; tout ce qui en part est infecté, et infecte tout ce qui l'environne; ses louanges mômes sont empoisonnées; ses applaudissements malins, son silence criminel, ses gestes, ses mouvements, ses regards, tout a son poison, et le répand à sa manière.

On ne voudrait pas perdre un homme de réputation et ruiner sa fortune, en le déshonorant tlaiis le monde ; flétrir une femme sur le fond de sa conduite, et eu venir à des points essentiels ; cela serait trop noir et trop grossier : mais sur mille défauts qui conduisent nos jugements à les croire cou-

Kbles de tout le reste ; mais de jeter dans isprit de ceux qui nous écoutent mille soupçons qui laissent entrevoir ce qu'on n'oserait dire ; mais de faire des remarques satiriques qui découvrent du mystère où personne n'en voyait auparavant ; mais de donner du ridicule, par des interprétations empoisonnées, à des manières qui jusque-là

faut que, dans ce corps fragile et périssable, je ne trouve plus cet instrument céleste de ma pensée, cette ftme immortelle et libre que je tiens de t:i bonté; s*tt faut qu'assimilé ài la brute stupide, dé* gradé dans tout mon être , je reconnaisse des penchants irrésistibles dans mon crâne, et la cogita^ bÛité dans une huître; ah 1 rends-moi mon igiio* rance ; ne permets pas que je blasphème ton Nom ; je n^étudierai plus. > Ditcours d'inaug,

(2) Médecin suisse et prolestant. Frappé de relTot que produisent souvent les sacrements sur les ma- . iades, toujours calmés et souvent guéris par leur usage, il avait graud soi» de les leur recommander, et il s'écriait souvent à ce sujet: i Qu*elle est donc grande la puissance de ja confession chez les catholiques! »