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DE LITTEIUTURE CttRETIENNE.

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ques mëuie» ne nous présenienl-Qltes pas ûQshces par lesquelles elles nous scandaliseol et sous lesquelles elles narnflraient fausses à (eus ceux qui ne sodi pds assez géomètres^ Qu^l est l'homme qui, au premier abord» ne rejettera pas tout ce qu*on lui dil des incommensurables ; qu'il y a des qusnlilés telles que, divisées eu parties si Relues qu'on voudra, jamais les parties de ruoeoe pourront mesurer l'autre exactemeul; qu il y a des lignes qui, s'approchant toujours, de parviendront jamais h se m\couirer; qu'il y a des suites infinies de

nombres, dont fous tas termes njoiifés en* semble ne sont au*(me somme finie? Ce« pendant ces merveilles no sont que les suites nécessaires de la hatiire de l'étendue, dotit l'idée est la plus simple et la plus claire de toutes celles qui opiiartienneiit h Tesnrit humain. Que deTons-nous penser des pnénomèoes qui dépendent d'un Btre dont nous sommet si éloignés d'avoir Tidée coni(>lèicl C'est n'être pas philosophe que de nier ce (\m n'est pas impossible; c'est n'être fvis homme que de braver tin si gt*and péril.

MAUMSkiTtlS (t).