‹ Dictionnaire de leçons et exemples de littérature Chretienne en prose et en versChapitre 415 sur 472 · SAL · texte numérisé non relu

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Oanl uii« hMire« ? isitanl Kiulei lei stations, iiuî i&*élaioDt expliquées par des relig^eui ilalieoa. Combien je reffreUaîs queGraiiel no tût pas avec moi. Quel beau motif de tableau pour lui I avec quel art il aurait rendu ces effeta myslérieux, dont il possède si admira* blemeot le charme et ia magie I passant ensuite par des uefs latérales sous des voûtes éleréeSySou tenues pardes colonnes groupées qui oVip^iertenaient è aucun des ordres connus, nous rencontrions des arcades h demiferméest éclairées, pendant notre route, tantôt par des milliers de lampes, Ianl6l par la lumière incertaine des TÎlraux. Ici, Jésus- Christ sTait été battu de Tcrges ; plus loin une couronne d*énines aralt été enfoncée sur son firoDt; plus loin encore ses vêlements avaient été tirés an sort. Montant par UD escalier qui tournait autour d*uu énorme pilier, nous enlroos dans une autre église dout chacun baisait respectueusement le |)avé : c'était Golgotha* Un reiigieui tout en récitant des prières me montrait h travers des grilles la fente du rocher où fut placé Tinslrument du sn(»plice de Jésus. « Vortè le lieoyme disait-il| où Topprobreet la douleur viurent prêter leur secours è la mort pour consommer arec elle le triomphe du péohé ; c'osiik que fut commis ce crime qui consterna le ciel, épouvanta les sépulcres, et fit trembler ia terre Jusque dans ses abimes. » Disons avec Bosquet : C'est là que JésusiliArist sur la croix parcourt toutes les prophéties pour voir s il reste encore quelque chose : il se retourne vers son Père, et lui demande s'il est apaisé. Voyant enfin la me* sure comblée, et qu'il ne restait plus que sa mort pour déaaroior entièrement la justice, il recommande son esprit k Dieu ; imis, élevant sa voix avec un grand cri qui épouvanta tous les aasistants, il dit hautement : « Toui

Des chrétiens de Captos, de l'Yémen, de TAbyesinie» étaient le prosternés avec le pètartu de Tobohk, de ttovogorod et do Té*

Toutes les sensations que ces grands sou- Teairs font naître dans mon ftme, seront dune taines. inutiles, perdues pour les •Mitres I me disais-je en sortant de ce lieu »iicré.

Ottovieut ftire ici le voyageur obscur, marqué pour l'oubli, dont le (lassage ne lais- ^ra aucune trace sur la (erre? Comment l«riefB-t-il de Jérusalem, celui dont les plus nobles mouTements furent étoulTés entre Jes préjugés et lesconrenances du vieux mondet. Comment peindra-t* ces monuments mystérieux et pro|hé(iques, celui qui n'appartient plus h la terre que par les regrets, triste, héritage do commerce des' huuuiiea et des i^aâious de la jeunesse? ' ^

Hais nuelle laugpeinconHtte et divioe eût été révélée au {)ant<|, à Milton^ à ftaoioe, à Klopsiocs« s^ils étAÎeni veaus écouter isi«. daua le silence de ia nuit, las cbanlsde deu* leur des tilles de JériisaJf m ; si ks harpes d*or de ces ct^antr^a immortels avaient ac-

compagné ces f(At louchantes au milieu dis ruines du leni|>le d'Israël I

C'est d'ici, enfin , c'est du sommet de ta montagne deSion, que, comme Toiseaudont le re^rd aider ose fixer le soleil, le génie de Michel-Ange aurait sans doute dérobé quelques traits de plus h la majesté de Jého< vah. Le comte ob Fobbin.

SALLES D'ASILE (les).

Ne sentez-rous pas le rent qui sonfile? la bise est rude aux pauvres gens, le Troid jHt*» partout son manteau de glace; j*ai donc pensé, enfants, qu'il serait bien k moi do laisser de c^té les histoires glorieuses que je vous raconte, pour vous entretenir de la misère de tant ne pauvres petits enfants comme vous» qui ont froid et qui ont faim.

Hélas I vous si hf*ureux, tous entourés de tant de soins et de tant d'amour ; tous qui, en voua couchant le soir, trouvez un lit bien doux; qui, en vous réveillant le malin, trouvox votre repas tout préparé, vous ne TOUS doutez pas que, tout près de tous, làbaut peut-être, au dernier étage de la maison que TOUS habitez, une famille indigente manque de pain et de feu; lè-haul peut-être une pauTre mère, forcée de sortir de chez elle tout le jour pour gagner du travail de ses mains le pain de sa famille , se trouve embarrassée de ses enfants. Qu'en fera-t-elle tout le long du jour? Qui en prendra soin, si elle les abandonne? Elle n'a personne^o logis pourgarder sa famille, pas de vieille graud'^mère a qui elle confie ses enfants, |>as une bonne voisine qui les surveille; car le pauvre logeaTecleçauvre, et, dans ces tristes maisons de l'indigence, chaque locataire est obligé de gagner sa Tie jour par jour, heure par heure! Oii! que de pauvres mères, ainsi chassées de dits elles par le travail, et retenues en même temps par leurs enfants, se sont Tues daas la craeHe nécessité, ou de mourir de faim ou d*abai>doaiter feor petite famille t Cruelle et dore alterna tÎTC I

Bt puîa, Tenfant ne p^ul pas rester seuL C'est on petit être sans prévoyance et sans force qu'on ne saurait aban(K>Bner h luimême. Il a besoin de Pœil maternel qui veille sur lui; il a besoin d'un sourire atteolif qui l'encourage quand il fait bien, ou d'un regard sévère qui Tarrète quand il fait mal. Laisser un entant tout seul, c'est l«* perdre. Toat seul, Tenfanl apprend k ne pas aimer ses semblables; il dcTient tiiste et morose, U est plus triste qu'un orphel'ra, car il dort qoand sa mère revient du travail, et le lendemaini quand sa mère revient du travail, il dort encore. D'ailleurs, ceci est' écrit dans TEvangile : if n'eti pot bon qfus l'Asmaïf foti Hutf et h pins forie raison un eflAiBl.

Mata commanlfenir au secours de cède pauvre mère qui ne peut ^as rester chez elle, et qoi ne peut pas emmener avec elle ou son 44a ou sa fille? Comment venir au sacottra d#i anftats du pauvre, qotchiz eux'

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