HIN
rancien éthiopien des yersions du Vieux Testament et des autres livres sacrés de TEglise abyssinienne. L'opinion de M. Fresnel a reçu une puissante conûrmation par les découvertes récentes du lieutenant Weilsted et d'autres yoyageurs qui ont trouvé, en différentes parties de rOman ou Arabie méridionale, aes inscriptions dont les caractères diffèrent du cuffie^ c'est-à-dire de la plus ancienne forme de lettres, comme parmi les Arabes du Nord, tandis qu'ils se rapprochent d'une manière frappante des lettres du gheez. Ces découvertes rendent trèsprobable Texistence d'un ancien langage voisin du syriaque, de l'hébreu et de Tarabe, mais ayant son caractère propre, langage qui aurait été parlé jadis sur une vaste étendue de pays situés au sud des pays occupés par les Arabes proprement dits; peut-ôtre étaitce ridiome des Arabes Cushites, dont la race passe pour être plus ancienne que celle des Joktanides (612), et qui sont alliés de plus près aux Phéniciens ou Cananéens, appartenant comme ces derniers, aux nations chamites, et non aux Sémites, ainsi que nous l'apprennent les généalogies bibliques.
« Selon nous,» dit un célèbre linguiste,cil semble établi que la ract chamUe a peuplé rA!iie avant les enfants de 5fm, qui 1 en ont chassée. Ne trouverait-on pas une indication allégorique de ce fait dans la malédiction de leur aïeul commun? La descendance du fils maudit s'étendait sur toule TAsie occidentale en deçà de l'Iran, et de là elle déborda sur l'Afrique où elle resta maîtresse. Les SémUeSf venus de l'Arabie méridionale et orientale, expulsèrent ou anéantirent ces premiers habitants. Ce fait nous est avéré par le x* chapitre de laGen^e, qui ne souffre pas d'autre explication, car je ne crois pas qu'il nous soit permis. Jusqu'à preuve de contraire, de contester ces antiques données. Comme les premiers habitants de la Chaldée furent des ChamUet^ ainsi les plus antiques colons de !a Phénicie le furent également; mais la sève qui âniqaa dans tous les temps les descen<^ants de Sem, et qui la vivifie encore, ne rencontra pas chez les parents de Nemrod et de Canaan un élément irrésistible; et ainsi, il est arrivé que même les idiomes originaires de Sidon et de Babylone disparurent pour faire place aux langues indes* tructivesdeSem.»(613).— Foy. la note XVII, à la fin du volume.
HÉBREU et CHALDÉEN comparés. Yoy.
Cbildêen.
HÉBREU, affinité de la langue assyrienne et de sa grammaire avec l'hébreu. Yoy. Cunéiformes. — Dérive-t-il du copbte? Yoy.
l'Introduction, § IH.
(612) Desceudaïus de Joktan, qui , suivant la Iradiiion, est le père des tribus arabes, c Les Joctaiiides, i dit 11. Cb. Leilbnuand » c étendirent leur dominaiion des deux côtés du golfe; commandèrent en Afrique aux Nubiens, et de TArabie refoulèrent vers la Méditerranée les Pbénijciens, dont ou ne peut révoquer en douie, diaprés les témoignages d'Hérodote et de Justin, la si*
HELLENES. Yoy. PÉLAsao-HfiLLftiiiQUB et
PÉLISOBS.
H ERCULANUM, fondée par les Etrusques, Yoy Etrusques.
URRMANDUR1, Yoy. Tbutoniqub.
HÉRODOTE et autres historiens grecs; valeur de leur autorité. Yoy. Cunâiforhbs.
HÉRULES. Yoy. Scandinaves.
HIBO, langue africaine du Soudan ou Ni-
Sritie intérieure, parlée par les Hibos d'Aams, qui sontles£6o ou Tebo de Robertson, nation puissante et assez civilisée, qui occupe un vaste espace au nord-est du royaume de Bénin et de la côte de Calabar, h une dis* tance qu'on ne saurait encore déterminer avec précision. Quelques savants pensent que cette langue serait plus convenablement classée, ainsi que celle des Eyeos, parmi les idiomes de la Nlgritie maritime. Selon OU dendorp, les Hibos seraient limitrophes dea Igan ou Evo, autre nation puissante contre laquelle ils sont toujours en guerre. Les Calabari de Oldendorp, qui vivent dans le voisinage de la côte de Calabar, parlent un dialecte de cette langue, comme le démon* trent incontestablement les vocabulaires respectifs publiés par le savant continuataur du MithridaU.
HIÉROG LYPHES MEXICAINS. Yoy. Mbxi- GAiRB. (Langue). — Hiéroglyphes Egyptiens, Yoy. Egyptienne (Langue). — Système hié* roglyphique. Yoy. l'Introduction, S HL
HlMYARITE. Foy. Arabe,— et note III, è la fin du volume.
HINDOUI, langue de l*Inde, dérivée du sanscrit. Cette langue, dès avant le x' siècle régnait dans tout le nord de l'Inde. L'Hindouï fut comme la langue du moyen âge de ces régions et forma la transition entre le sanscrit et rhindoustani. C'est le dialectedont se sont servis les réformateurs religieux de l'Inde pour propager leurs doctrines. Quoiqu'il présente de nombreux rapports avec Je sanscrit, il possède un certain fonds spécial
3ui parait antérieur à l'introduction de l'iiome des Yédas dans le pays.
HINDOUS. Yoy. Sanskrit.
HINDOUSTANl, langue de l'Inde, qui pri| naissance sur les bords de l'Indus vers le commencement du xi' siècle, à la suite de l'invasion musulmane , et qui se forma de la fusion du pracrit et du persan. Les vam* queurs y introduisirent un nombre considérable des termes de leur idiome. L'indons-» tani est compris dans presque toutes les grandes villes de l'Inde et parlé, à l'exclu-' sion de toute autre langue, par tous les musulmans de cette vaste région. C'est aussi la langue du commerce et de l'administraiion. Les uns évaluent à vingt millions,
tuation primitive sur les bords de la mer Rooge. » (613) Rapport adressé à son excelUnct M. te ministre de Cinstruction vubUque et des cultes ^ par M. J. Oppert, chargé d'une mission scientifique en Angleterre. (Le déchiffrement de la langue cunéiforme d'après les grammaires et les dictionnaires de la bibliothèque de Sardanapaltf découverte $i apportée rni Europe, par M. A, Layard.)
IION
DE LlXGtnSTiQUR
HOiN
d'antres à quarante millions, d*aiitres enûn jusqu'à cent trente miliions, le chiffre de la population dont celle langue esl le lien commun. Ainsi son domaine ne le céderait en importance qu*à celui des Chinois.
Les deux principaux dialectes de Thindoustani sont au nord Vurdu-xeban (langue des camps) et celui du midi (daftnî). Là structure de Tun comme de Tautre est principalement indienne, mais leur srammaîre est beaucoup plus simple que celle du sanscrit. On compte dans la conjugaison dix classes de verbes, les nominaux on adverbiaux, les inlensitifs, les potentiels, les complétifs, les închoatifs, les permissifs, les acquisitifs, les désidératifs, les fréquentatifs et les continuatifs.
Le khàrt boli est le sous-dialecte de Dehli, et d'Agra et la forme la plus pure de Thindoustani ou plutôt de 1 hindi , forme sous laquelle les ninduus brahmanistes parient l'hindoustani. L*bindi ne fait qu'un emploi très*sobre des termes d'origine arabe ou persane, et c'est en quoi il s'éloigne le plus de l'hindoustani.
Le moors ou maure est la forme la plus corrompue de l'hindoustani. C*est un dialecte ou patois, plein de termes empruntés à tontes les nations que le commerce appelle dans ces contrées.
Le guxarati est un dialecte de l'Inde fort voisin de Thindoustani, et celui qui, après l'urdu, a été le plus dénaturé par rinvasion musulmane. Il est surtout en usage parmi Ja portion de la population indienne attachée aux doctrines de Zoroastre, les Perses.
HIOUNG-NOU. Yoy. Turu,
HISTOIRE CHEZ LES Etkosqubs. Voy.
Etbijsqdbs.
gOLLANDAIS. Yoy. Sixovnb.
HOMME, son origine. Voy. note XXIY, h la Gn du volume. — Homme de la nature. Voy, la note G, à la On de l'i^^iot. —* Homme isoSé, ibid.
HONGROISE, branche de la famille des langues ouraliennes, ainsi nommée du peuple qu'elle comprend. C'est la branche oueoHiBifiiK do Klaproth. On y rapporte les trois langues suivantes :
l*La HonGROisB ou MA6TABB, parlée par les Jfogryars (61fc) ou Jtfad/arf, plus connus sous le no.n de Hongrois. Ce dernier nom serait mongol et signifierait advène^ étranger.
Mais, dans l'histoire, les Magyars sont ap-
6elés Ougours, Honogours, Qugres (615), [unnogundurs, Hunlgors, d*où Hongrois.
Cette belle race prétend descendre des Huns, \ qui n'auraient pas été aussi hideux que 1 opinion traditionnelle les représente. Kla-
Î>rolh fait descendre les Magyars d'un méange de Turks ou Tartares et de Finnois. Malte-Bruu partage à peu près ce sentiment. M. A. de Gérando (616) fait sortir les Magyars des pays situés au pied de l'Himalaya,
(6U') Les Hongrois se donnent eux-mêmes ce nom qu*il« prononcent màdiâr.
(615) De là le nom d'o^r^, qui a servi à désigner ce personnage imaginaire, à l'aspect effrayant, à
d'où ils seraient d'abord remontés vers la Chine septentrionale, ils auraient ensuite erré auelque temjps dans l'Asie centrale, d*où ifs seraient descendus yers la Perse, aux habitants de Taquelle ils auraient emprunté leurs doctrines religieuses. De là ils auraient repris leur route vers le nord, en s*acheminant vers le Caucase ; et tandis qu une partie de la nation, en possession du pays des Baskirs depuis le iv* siècle, s'y trouvait subjuguée parles Turks au vr, une auire portion, dans sa marche vers TEurope, faisait une halte dans le pavs situé entre la mer Caspienne, le Volsa et le Jaïk, Aux vu*, VIII* et IX' siècles, ils s approchent du Don et des Palus^Méotides. Peu après ils se retirent vers les monts Karpathes. Plus tard ils franchissent cette chaîne vers Munkach, attaquent les Bulgares sur la Theiss et s'emparent de la Pannonie, qui devient leur demeure définitive et où ils s'établissent au nombre de sept tribus, dont la principale donne son nom à la nation entière.
Les Hongrois forment un tiers environ de la population de la Hongrie, et presque un quart de celle de la Transylvanie; on en trouve encore quelques milliers dans la Boukowine en Ualicie et (selon les f'alerlandische Bl'dUer) environ 40,000 à l'ouest du Seret dans la Moldavie, dansTempire ottoman. Les Hongrois ne sont répandus que dans 40 comtés seulement du royaume de Hongrie; ils s'y trouvent en majorité dans 23, savoir, dans celui de Hovesch, qui est même le seul qui soit tout habité par des Hongrois, n'y ayant que 2 villages slowaques et un autre d'allemands ; ensuite dans les comtés de Pesth, de Presbourg, Neogradf Komorn, Sluhlweissemburg, fiorsod, Torna, Szabolls, Bihar, Bekes, Oedenburg, Raab, Tolna, Simegh, Wesprim, Szalhmar, Cson-
grad, Baranya, Szalad, Eisenburg, Csanad et ran. Ils sont en minorité dans 17 comtés, savoir, dans ceux de Neutre, Bacs (dans le nord du royaume], Honth, Gômôr, Zemplin, Bacs (dans le sua du royaume), Abaujavar, Unghwar, Beregh, Arad, Mosony (Wieselburg ou Mossonska) Marmarosch, Ugosta, Wèrôczb, Syrmien, Ternes et Torontal. A ces 40 comtés, il faut ajouter aussi les trois districts des Koumans^ des lazyguei et des HaydukSf dont les habitants ne parlent que hongrois, et dans lesquels ils ne sont môles h aucune autre nation. Selon le savant Csaplovicz, il faut distinguer dans la langue hongroise quatre dialectes principaux, qui cependant diffèrent très-peu les uns des autres. Ces dialectes sont : le Palocxen, parlé par les Hongrois qui habitent les environs du Mont-Matra dans les comtés d'Hevesch, de Neograd et de Honth; le dialecte des Madjars d'au delà du Danube^ celui desMad* jars du Theisse^ et celui des Szekler: ces derniers habitent dans la Transylvanie ci-
rappétii cannibale, si longtemps chez nous Tépouvantail de l'enfauce. ^ ,
(616) Essai hist. sur Corigine des HonguÀs ^
Paris, 1844.
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vile et militaire et en Boukowine, ainsi que (tans la Moldayie, où ils se sont établis à différeules époques. Il paraît que ce dialecte est le moins poli et qu*il se distingue des autres par une manière toute particulière de I rainer excessivement ses mots.
Les Magyars prétendent que leur idiome est une langue vierge et tout aussi bien sans mère que sans fille. Bowring soutient que le magyar est seul de son espèce et diffère de tous les autres idiomes connus. Il en mpnorte la date de formation à une époque où la plupart des langues actuelles de l'Europe, ou bien n'existaient pas, ou bien n'exerçaient point d*influence dans le pays (|ui fait aujourd'hui son domaine : observation très-juste dans sa dernière partie. Ce qui est aussi parfaitement exact,c est que le magyar contient des mots qui ne se retrouvent «Inns aucune langue connue, et que parmi res mots sont ceux qui se rapportent aux idées les plus communes, aux premiers besoins.
Papai cite, h la louange de sa langue nationale, la simplicité de ses mots primitifs, dont le plus grand nombre consistent en une seule syllabe. Cette langue présente un autre caractère non moins remarquable dans la richesse de ses onomatopées, dont nous citerons comme exemples les termes morog (grognement), ordit (rugissement}, kukoni (chant du coa), beumbeul (mugissement du taureau), tnekeg (bêlement de la chèvre), ugerit (hennir), dorog (tonner), forr (bouillir), cseng (sonner), peng ( résonner), etc.
On a fait des rapprochements entre cette langue ëi le lapon, le péruvien; l'ostiak, le vogoul, le tchérémisse (Rlaproth, Baibi), le Scandinave (Malte-Brun). Beaucoup de mots hongrois trouvent des analogues en sanscrit, en persan, en hébreu, dans les langues tartanes et surtout en turk. Parmi Tes mots communs au hongrois et au turk, on cite le mot vézer (chef), tout à lait analogue h celle de tnjctr, en turk comme en persan. D'un autre côté, beaucoup de radicaux communs se retrouvent en grec, en latin, en slave, en allemand et en hongrois. Les mots empruntés à l'allemand ev au latin sont presque tous relatifs aux notions scientifiques et aux idées morales. Malgré ces emprunts, la langue hongroise a gardé ses particularités essentielles, et elle constitue un des sujets d'étude les plus curieux des linguistes.
La langue hongroise est douce et harmonieuse, qualité qu'elle doit h une certaine proportion entre les consonnes et les voyelles, et au soin avec lequel elle parait éviter la rencontre des consonnes doubles. Pour faciliter l'articulation de» mots étrangers, elle prépose une lettre euphonique aux consonnes doubles des radicaux, et fait par exemple de icola (école) iskola. D'autres lois elle intercale une voyelle parasite entre les deux consonnes. Les racines de cette langue sont extrêmement simples; elles peuvent aisément se ramener à l'étal monosyllabique. l^ vocabulaire est susceptibje d*étre étendu
indéfiniment, au moyen de compositions de mots aussi heureuses que variées.
Sans être aussi riche que l'allemande, elle la surpasse en énergie et en concision, et elle est susceptible d^ugmenter de beaucoup la masse de ses mots, soit par la flexion, soit par la composition. Elle est aussi très-
I)ropre à la poésie, cx)mme le démontrent es essais faits dernièrement par Rêvai, Szabo et Rainis, qui y introduisirent les mètres grecs et latins. Comme Tanglais, le hongrois n'a pas de genre, mais il a deux déclinaisons» et selon Rêvai, huit cas. Sa conjugaison est assez riche en modes et en temps, quoi-
3[u'elle ait besoin de recourir à l'anxifiairc tre pour exprimer le plus-que-parfait, et à un autre pour former le futur; mais elle a trois participes, un pour le présent, an pour le passé et un pour le futur. Dans quelquesunes de ses formes elle ressemble aux conjugaisons sémitiques piel et hiphiL Le verbe actif hongrois a la propriété singulière d'être conjugué de deux manières, selon qu'on l'emploie dans un sens général, ou dans un sens déterminé, p. e. tuaok^je sais en géné^ rai; adok^ je donne en général; tudom, je sais une telle chose; adomf je donne une telle chose. Comme l'italien, le latin et autres langues, le hongrois n'a besoin de joindre les, pronoms personnels jsux verbes, que lorsqu'il veut donner plus d'expression au discours. Le verbe substantif van se sous* entend le plus souvent. Le verbe avoir exprimant la possession y est rendu par le verbe être ayant pour sujet le nom de Tobjet pos« sédé. C'est ainsi que « j'ai un livre > se tourne par c un livre est à moi : » est mihi libeff en magvar mot à mot van nekem kony vem. Dans le langage, plus primitif, des Ma-
§yars des campagnes, la iorme du futur ne iffère pas de celle du présent, et le sens seul ou quelque particule accessoire fait distinguer le temps.
Le comparatif, en magyar ainsi qu'en finnois, se forme en ajoutant la lettre 6 à la fin du positif.
Nous donnerons quelques exemples de la manière dont se forment en hongrois les dérivatifs et les compositions de mots. De tout nom h la forme objective ou accusative on fait un adjectif en changeant / en $. De haz (maison) à l'accusatif hazat^ on fiiit Vad^ jeciii haxas signifiant « qui a une maison, » c'est-li-dire c marié. » De cet adjectif on forme l'adverbe haxason (en homme marié), et le \etbe hozoiodni (se marier). Les noms • abstraits se terminent en sag oti$eg. De iai^
!il voit), après avoir fait /dmj(voir), kuas la vue), Idiô (le voyant ou le prophète) àthatô (visible) , làta tlan (qui n'a pas été vu), latata-tlan (invisible), on forme Uuha^ rosdj^ (visibilité), lathatat lamag (invisibilité). Par l'addition d'une ou de plusieurs lettres à la racine, on peut en magyar, comme dans les langues sémitiques, modifier de différentes manières l'idée principale exprimée par un verbe; c'est ainsi que de laiok (je vois), on fait lathatok (je peux voir), lallalok (je fais voir), iauaikatok{je peu3^
HON
DE UNGUfSTiQtJE.