KOR

KUR

grand nonihro de k et les consonnes doubles, rcndent-ccltc langue très-durc. Elle offre la singularité d*èirc moins gutturale chez les hommes que chez les femmes, parce oue ces dernières ne peuvent prononcer les labiales, à cause de la rouelle de bois nommée kentaga qu'elles enchâssent dans la lèvre inférieure. Il paraît que cet idiome n*a pas d'article et ne distingue pas le pluriel du singulier. Ses noms collectifs sont en trèspetit nombre. Ce peuple n'a pas assez généralisé ses idées pour avoir des mots un peu abstraits; il ne lésa pas assez particularisées, pour ne pas donner le même nom à des choses très-distinctes : ainsi chez lui kaaga signifie également tête et visage ^ et (jUcaou signifie chefei ami. Cet idiome» sans avoir une affinité avec le noutka et autres parlés le long de la côte, offre cependant beaucoup d'initiales et des terminaisons semblables ou identiques. Nous remarqueions que les dix premiers nombres donnés par Lamanon sont presque identiques à ceux du Ichinkitane.

KONG. Voy. MAnniNGO.

KOREISCU. Foy.AnABB.

KORYëKE (Famille), classée dans le groupe des langues sibériennes. Elle comprend les idiomes parlés dans le nord-est du gouvernement d'irkoutsk par plusieurs peuplades connues sous le nom de Koryikes et d'autres sous celui de TchoukUhes, Ces tribus vivent à l'est des Youkagbires, et sont environnées de véritables Tchouktches, de Kamtchadales et de Toungouses. Elles habitent Je long de l'Omolon, de la Kowyma, de rOcéanGlacial,du Haut-Anadyr, du golfe de Penjina, et occupent la partie septentrionale du Kamtchatka. Ces langues diffèrent beaucoup des autres parlées dans la Sibérie , et otFrent quelques racines communes à d'autres idiomes très-éloignés, surtout avec les langues celtiques, latines et germaniques. Voici les langues qui composent cette famille :

1' KoBYÈiB PBOPRE, par les Koryikes ou KoryaekeSf qui demeurent sur le golfe de Penjinsk et le long des fleuves qui s'y ren- 4ient. On pourrait regarder comme un dialecte de cette langue l'idiome que parlent les Koryikes du Kolyma^ ainsi nommés du nom du fleuve le long duquel ils errent.

2** KoaY&KB DU Kamtchatka, par les JToryikes qui demeurent le long du Karaga, flans la presqu'île de Kamtchatka, vis-à-vis l'tle Karaga.

3* Kauaoa, par les Koryikss qui vivent dans riie de Karaga.

4* KoRYànB DB Pallas, parlée en trois dialectes très-différents par trois tribus koryèkes, improprement appelées tchouktches par les vovageurs Pallas, Stoller et Merk. Ces Koryèkos, qui sont les plus septentrionaux de tous, diffèrent entièrement, sous le rapport de la langue, des véritables Tchouktches, leurs voisins. Nous proposons d'appeler les trois dialectes de cet idiome koryèke de Pallas, korycke de Strller cl koryèke de Mcrk.

KODAN-HOA. Voy, Cuinois.

KODNKODNA. Voy. Pbagbit.

KOURES ou KOURÈTKS. Voy. Slaves.

KOURGA. Voy. Malabab

KODRILIENNE (Famille), classée dans le groupe des langues sibériennes. Elle comprend les idiomes que p»arlent les Atnos oa Kouriliens^ qui sont la nation indigène de l'archipel Kourilden, de l'île Taraïkaï et de la partie de la Mandchourie qui reste à l'o^ rient de l'Ousouri, affluent de l'Amour, ainsi que de ce fleuve, jusqu'à son embouchure ; d'autres Aïnos, connus sous le nom de GhilicJci par les Russes et de Khedjen et Fiaka par les Mandchous, habitent la partie inférieure du cours de l'Amour. L'extrémité de la péninsule de Kamtchatka est aussi habitée par une tribu de cette nation, qui paraît même avoir été autrefois répandue dans la partie septentrionale de la grande lie Ni-

Ehon, dans l'archipel Japonais. Les idiomes ouriliens offrent quelques racines communes è plusieurs autres de l'Asie , mais surtout à ceux de la fiimille samoyède. Voici les langues comprises dans cette faiuille : 1* KouBiLiBNNE PBOPBB, parlëodaus l'arcbi-

Kel des Kouriles, qui est partagé entre les usses et les Japonais; ceux-ci possèdenihes Iles Kounaschir, Itorpou, Ouroux oa tie de la Compagnie, Torpoï et autres tlots moins importants ; les Russes possèdent toutes les autres jusqu'au cap Lopalka» savoir : Simousir, Oushishir, Matoua, Onskotan» Paramouchir, etc. On pourrait considérer comme un dialecte de cette langue l'idiome qoe partent les Ainos du Eamtchaika.

2* Iesso, par les Atnos qai demeurent dans la grande lie de Iesso, Bînsezî on Aïnoo» et qui sont nommés Iesso par les Japonais dont ils dépendent, sans cependant leur payer aucun tribut. Ces Aînos paraissent être les plus nombreux de tous les Kouriliens; ils sont régis par leurs propres chefs; leur religion est une espèce de sabéisme.

3"* Tabakaî, par les Aïnos qui occupent une partie de la grande Ile de Tarakaî, Taraïkaï ou Karafonto, improprement appelée Seghalien et Tchoka; un petit nombre seulement dépend des Japonais ; le reste parait être indépendant. Kn attendant qu'on recueille des vocabulaires parmi les Aïnos de la Mandchourie , on }K)urrait considérer comme un dialecte de cette langue Tidiomc que parlent les Aïnos qui vivent à l'est des Mandchous, et particulièrement celui des Ghiliaki.

KOD-WEN. Voy. CniHors.

KUMBRE. Voy. Cbltiqcks.

KURDE. Langue asiatique classée dans le groupe uersan, famille indo-germanique.

Cette langue est celle des Kurdes et des Loures dans le Kurdistan et le Louristan. La partie orientale du Kurdistan et tout le Louristan appartiennent au royaoïne 4e Perse ; la partie occidentale du Kurdistan est comprise dans l'empire Ottoman et se trouve partagée entre les çouvernements de Schehresor, de Wan, de Diarbekr et de Bagdad. Les Kurdes sont divisés en un grand

LAN

nombre do tribus, dont il y en a 72 dans lo seul gouvernement de Diarbekr. Les principales tribus du Kurdistan persan sont les Mekris^ les Bilbas et les Djiafs^ qui vivent indépendants» et les Chaghaghis et les Kotchanlous qui sont soumis ; et hors du Kurdislan, mais dans le royaume de Perse, les fieehevend dans 16 canton de Taroun, près le défilé de Routbar, entre l'Irak et le Ma- ^anderan ; les Erdilany^ qui passent pour être les plus nombreux et qu'on croit vivre dans Konsistan ; les Za/feranlou et les Bo" niurd dans le Khorasan ; les Modanlou dans le Mazanderan , etc., etc. Les principales tribus Kurdes dans l'empire Ottoman sont les RuchowaneSf qui demeurent dans les gouvernements de Diarbekr et d*Alep et étendent leurs pâturages jusque dans celui de Damas ; les Reschi dans les montagnes des environs de Malatia, dans le gouvernement de Merasch; les Bessian et les Batrik dans la partie méridionale du gouvernement d'£rserum ; les ^madieh et les Hakari dans le gonverâement de Mossul ; les Bidschaktif les UaUiU les Sihari^ etc., etc., dans celui de Diarbekr. Depuis l'assertion positive de Ricb, résident anglais è Bagdad, que toutes les tribus du Louristan parlent Kurde, il faut classer parmi ces dernières toutes les tribus Loures, que les voyageurs et les géographes considèrent è tort comme appartenant è une nation différente. Voici leurs tribus principales : les Feî/î, qui demeurent entre Souster et Kirmanchah, et qui sont les plus nombreux ; les Bakimrù Qui errent entre Souster et Hispahan ; les Lekét et les Khogilou dans le Fars ; les Zende aux environs d'Hispahan et dans le nord du Fars, etc., etc. La langue kurde diffère peu de la persane, quant aux mots, mais beau-

coup qu&nt è la grammaire ; elle est irô^dure et inflnimcnt moins polie ; elle n'a pas de pluriel ni de verbe substantif; la déclinaison s'y l'ait à l'aide des articles ; la conjugaison est très -simple et n'a que deux temps.

On trouve dans le kurde un certain nombre de termes arabes, turcs, aramécns et frecs; mais ces éléments d'importation trangère ne peuvent pas se confondre avec le fond de la langue. Les termes arabes se sont introduits dans le Kurdistan, comme en Perse, avec l'islamisme ; les mots turcs y sont venus à la suite des rapports politiques. Quant aux termes araméens et grecs, la forme sous laquelle ces derniers ont été admis dans le kurde indique assez que pour y arriver, ils sont passés par l'intermédiaire de l'arabe ou du turc ; les premiers auront été, selon M. Rodiger {Journal asiat. atlem., 1. 111 et suiv.) empruntés aux Chrétiens syriens ou chaldéens. Ce mélange d'éléments ariens et sémitiques n'est pas sans donner au kurde quelque rapport avec le oehlvr. Le moins grossier des dialectes du Kurde paraît être celui deBadinan ou Amadt*(i, parlé dans la Drincipauté de ce nom, qui est presque indépendante du pacha de Bagdad, dans la juridrictiori duquel elle est comprise. Les autres plus connus sont : le soran, dit aussi de karatehUn: le $chatnbo^ dit aussi de djoulamèfk ; le bottan parlé dans le Djezireh ; le betliêi, dit aussi de Bttlis ; ce dernier s'éloigne beaucoup des autres par la prononciation (639). Partout les Kurdes se servent pour écrire de l'alphabet persan. La littérature kurde est nulle.

KYMRl. Yoy. Celtiques et Française.— foy. aussi note Vil, è la fin du volume.

LACS (RfeiON des), dans l' Amérique du Nord. — Voy. iLLidHANiQCE (Région).

LAMISME. Tay. TRANSGiNGÉTiQUfi.

LAyPOURDAN. Yoy. Lbêhibnnb.

LANGAGE ( So» ohiqiiib]. — Il y a plu*

(639) Ewlia (Miim de VÛrient^ t. IV) éttttinère jusqu'à quinze dialectes kurdes. Niebuhr u en compuil que trois.

(640) Ce dévelapffement gradùil stt|>pos« qu'il m un temps où notre espèee était au niveau de la l«rute : muium et turpe pecue. Ce système est aujourd'hui universellement repoussé par la science, pbysitiloge, psychologie, liugaisUque , othnolosie ou bisloiiHsdes races biimainer et des peuples, c Si Ton oUsenre la marche de la science et de Tart en Eutnùt, dit M. Keferstein, on n'aperçoit nulle part un développement graduel, mais bien une sorte de fluctuation, et la condition des choses s'élève ou ft*abaisse comme les flou de U mer. Ceriaiues cii^ eonstances amènent un progrès, d'autres une déchéance. Il est impossible de décotivrir aucune trace du passage des peuples complètement sauvages à Vér Uitdc bergers et de chasseurs, puis d*habiUnts sédentaires, pui^eufin d'agticuUcurb ctd'ailisaus. Si

sieurs systèmes sur l'origine du langage des sous articul(5s. Los uns prétendeni quil a commencé, qu'il s'est développé et perfectionné graduellement comme toutes les autres choses humaines (640). D'autres

haut que nous remontions dans les temps primilifs, au delà des périodes héroïques , nous trouvons que les nations sédentaires et sociables ont été , de tout umps, poOrvues de ce caractère. > Ansichten^ u l,

i Plus^ m'avance profondément dansl aiili(|uité,»

dit Scbaffarick, i plus }e demeure convaincu de la

r:mss*;té complète des opinions émises et reçues jusr

qu'ici, sur la comparaison des peuples antiques du

sud de TEurope (des Grecs et des Romains) avec

ceux du nord, principalement des riverains de la

Vistule et de la Baltique, comparaison qui semblait

convaincre ces derniers de sauvagerie, de rudesse

et de misère, et rendre inadmissible toute idée de

relations commerciales entre les deux groupes. »

lSiam$eke AiterUmmer, t. I, p. 107.) ^

< Les Aborigènes, i dit Niebuhr, c sont dépeints

par Salluste et Virgile comme des sauvages qui vi-

vatcui par bandes, bans lois, sans agriculture, se

Lx\iN

DIGTI0NN.4me

LAN

(K. Renan, clc.) prélcndcnt qun les langutt sortent complètes du moule de Cesprit sponr tané, que la faculté du signe ou de Vexpres' sion est naturelle à fhomme^ que tout ce qu'il pense^ il l'exprime intérieurement et extérieurement^ que ce n'est pas par un choix arbitraire que Vexpression vient se joindre à chacun des actes de V intelligence, mais par le fait même de notre constitution psycholo* gique; qnen un niot ta parole est chez Vhomme naturellci et quant à la production organique et quant à st>n interprétation psychologique ; l homme a la faculté du signe ou de l'interprétation comme il a celle de la vue et de l'ouïe ; tout est l'ceuvre de la nature humaine, agissant spontanément et sans réflexion sur son effort. Toiil ceci est teitael (641).

D'autres enfin nient la possibilité de Tinvenlion humaine de la parole, et soutiennent que rhomme Ta reçue primitivement de Dieu avec Tintelligence et la vie.