II. — Langue du Chili
Nous tirons les exemples suivants de Tin* téressante description du Chili par Tabbé Holina.
1* Iduanclolttvin : Je ne désire pas man-
fer avec lui. — Ce mot est ainsi composé : pour tn, manger; n signe de la première personne du singulier du présent cie l'indicatif, rejeté à la fin du mot; le reste est formé do mots significatifs insérés en entier : duan^ désirer; clo^ avec; /a, non ; vi, lui; n, forme verbale transposée de la première syllabe, ce qui ferait: manger désirer avec non lui moi.
2* Pemepravin : Je suis allé le voir en vain. L auteur n'analyse pas ce mot; il' fait voir cependant combien d*idées cette langue rassemble dans une seule parole.
Il suit naturellement de ce système que ces langues doivent abonder en une espèce de verbes que nous nommerons circonstan- <teh, parce qu'ils joignent è l'action ou situation principale, une foule de circonstances accessoires. Nous allons en donner Quelques exemples tirés de langues éloignées 1 une de l'autre, dont l'une est de la partie méridionale, l'autre de la partie septentrionale du continent américain.
1^ Langue du Chili. (Extrait de Molina.)
Elun^ donner. — Eiuelen^ être dans l*ac-
(720) A DhcouTU on the Religion of the Indian (ribe$ of norih America^ by Samuel F. Jarvis. New- York, 1820.
(721) Observatiom on the langnageof the Mnhhe^
tion de donner, être donnant. — Eluguen, donner plus, davantage. — Eluduamen^ désirer donner. — Eluyecumen^ venir donnant.
— Elullem, donner réellement, de boonu foi. — Elumen^ aller pour donner, aller donner. ^Eluyaun^ aller donnant. — Elumon, avoir occasion de donner. — Elupan^ venir pour donner, venir donner. — Elupen^ douter si Ton donnera. — Elupran^ donner sans raison, sans sujet. -^f/upun, passer en donnant. — Elurquen^ paraître donner. — Eluremum^ donner sans qu'on s*y attende.— Elulun, venir pour donner. — Eluvalen^ pouvoir donner, avoir le moyen de donner.
— Elumeffran^ aller pour donner en vaio. L'auteur ajoute et cœiera.
. 2* Langue de$ Chtrokéee.
(Manuscrit du, missionnaire Butbrick, cité |»r Jirvis (720) et Pickeriiig (721).
Cutuîoo^ je me lave, je me baigne. — CnlestulOf ie me lave la tète. — Tsestula^ jn lave la tète d'un autre. — Cucuiguo^ je me lave le visage. — Tsecusquo^ je lave le visage d'un autre. — Tacasula^ ie me lave ies mains. — Tatseyasuta^ je lave les mains d*u)i autre. — Tacasula^ je me lave les pieds. — Tatseyasula^ je lave les pieds d*UD autre. -- TacungkeUif je lave mes bardes. — TateeyuMgkela^ je lave les bardes d*un autre. — Tacutegaf je lave des plats. — Tseyuwu^ ie lave un enfant. — Couiola^ je la?e de \di viande.
Les noms se modifient par un procédé analogue.— Foy. la note II, à la fin du volume.
POLYSYNTUETIQUES; les langues américaines sont-elles polysynthéthiaoes? Ton. Mbxigainbs.
POMËRANIEN. Tayex Wihdo-uthoa-
HIBNNK.
POMPEI FONDiE FAR LBt EtBUSQCBS. Fm.
Eteusqubs.
POPOLODQDB, langue des Popolouqoes dans le diocèse d'Oaxaca, au Mexique. Le mot de Popolouque est souvent employé aussi, non comme le nom propre d'une nation et d'une langue particulière, mais comme un nom collectif, embrassant diverses nations sauvages de cette région. Un voyageur désigne, sous le nom de popotouca^ une langue parlée dans une partie de la province Guatémolienne de 8an-Salvador; il n'en faudrait pas conclure l'identité des deux idiomes. Ce mot a été employé comme terme générique pour désigner les tribus sauvages et errantes, quelle que fût la nature des langues qu'elles parlassent.
PORT DES FRANÇAIS. Voy. Kolouchb.
. PORTUGAISE (L.) appartient à la branche italiaue, division des langues gréco-latines, famille indo-européenne. — Nous ignorons quel fut le caractère de la langue que parlèrent les Lusitani , et les rapports que cette langue pouvait avoir avec celui de leurs
kaneem Indiam, by Jonathan Edwards. D. D.a nev edUion wilh notes, bj Jolin Pickring. ttosian,
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DE LlNGUIStlOUE.
