ZIN

les environs d'Oasaca. où il se trouve» sous le nom de Palais de Mitta. Il est surtout remarquable par ses colonnes dépourvues de cbapileaux^etpar ses greequet^ qui forment une sorte de mosaïque et qui ont une analogie frappante avec celles des vases de la Grande-Grèce. L'architecture de ce palais, Télégance des grecques et des labyrinthes dont ses murs sont ornés, et surtout le bas* relief trouvé vers la 8n du xvnr siècle près de la ville d*Oaxaca, prouvent que la civilisation desZapotèques était supérieure à celle des habitants de la vallée de Mexico.

ZEND (L.), appartient è la famille des langues persanes, grande division des langues indo-germaniques. C'est l'antique idiome sacré des mages, celui dans lequel Zoroastre rédigea l'exposé de sa doctrine, leZeiuf- Avesta on parole vivante. On est peu d'accord sur la contrée où cette langue fut parlée autrefois. Les uns pensent que ce fut dans la Bactriane, d'autres dans l'Iran seplentionnal. Klaoroth la plaise dans la haute Hédie, le Jtfimrtdaref dans la province d'Atronalène. On place aujourd'hui son berceau a côté du sanskrit, dans l'Arie. Ce n'est plus, depuis bien des siècles , qu'une langue morte qui ne subsiste que dans la liturgie des Guèbres ou Parsis , sectes livrées au culte du feu.

Cette langue paraît avoir été peu cultivée et être restée à l'état barbare. Sa rudesse ne vient pas de l'accumulation des consonnes, car cette langue serait plutôt surchargée de voyelles» et les mots sont d'ailleurs exempts de l'aspiration. Elle compte parmi ses voyelles un a nasal , et elle manque de la consonne /; cette consonne est remplacée par un r.

H. Burnouf a fait des racines du zend quatre principales classes. La première comprend les racines qui lui sont communes seulement avec les rormes les plus anciennes du sanskrit; la seconde en offre qu'on ue retrouve que dans les listes des radicaux indiens, dont les dérivés n'existent plus dans le vocabulaire; la troisième classe, la plus riche, se compose de racines fréquentes , non-seulement dans le sanskrit classique , mais encore dans les principales langues qui lui sont alliées, telles que le gothique, le slavon, le lalin et le grec; la quatrième, enfla, se compose de mots qui ne se rencontrent dans aucune des langues étrangères à la Perse, bien qu'elles se conservent sous une forme plus ou moins altérée dans le persan moderne.

A l'égard de l'influence du zend dans la formation de la langue persane , nous observerons que presque tous les mots persans se sont formés du zend par la contraction des voyelles, des aspirations ou des lettres sifflantes, médiales, et [uir la suppression des finales. C'est ainsi que de :

MehergOf la mort, on a fait merg.

MturiOf serpent, -^ mar.

IM

INAfto, village, -^ilî*,

PothrOf enfant , — fsr^ paukr et pMr (ci biii

puer).

Maongkoy la lune, — tiuiA.

KorOf le soleil, — ktumr.

Keeniao^ femme, — un (en arménien km).

MeretOt homme (mortel), '— mard.

DeotehingOf lumière, — ramcken.

L'alphabet zend, d'origine sémitique, sa compose de trente consonnes et de treixo vovelles; cette langue possède, après le grec et le latin, l'écriture la plus rigoureusemeot alphabétique que l'on connaisse.

Le zend présente, comme le sanskrit et le grec, un a et même un e privatib. Il n'admet ni la distinction des genres graminatieaux, ni l'emploi de l'article défini; mais il a les trois nombres. On ne remarque (Jaos cette langue aucune préposition propremeoi dite; en revanche, elle a un grand nombre d'afflxes qui créent dans les noms comme autant de cas.

A côté de la dénomination du xemf, oq trouve fréquemment celle de pasend. On ignore la valeur de cette dernière dénomination. Le pazend est-il une forme corromfmeou populaire du zend, un dialecte qui ui est ce que le prAcrit est au sanskrit?

Les inscriptious'cunéiformes, oili l'on a reconnu une langue persane (790), ont fooroi la preuve des altérations que le tempsaùil éprouver au* zend , puisque la langue de cet inscriptions, malgré l'étroite analogie qu'elle offre avec celle des livres de Zoroastre, en diffère assez cependant pour que I on y découvre déjà une tendance vers les formas du persan moderne.

Il n'y a que les deux tiers du Zend-Àvate écrit en zend , l'autre tiers parait avoir été écrit originairement en pehlvi. La collection comulète du Zend-Avesta parait avoir éié composée de vingt et un livres ou mi^ mais trois seulement nous sont connus, la vendidadj le yaçna et le vispered.

ZINGANBS ou TCmNGANES, sont connus en France sous le nom de JBobémieos, parce que les premiers qui j parurent sortaient de Bohème. Les Anglais les nommeot Gypsieif les Allemands Zingennere^ les Espagnols Gitanott les Italiens Zingari, les Turcs Techenguéné. Us se donnent eux-mêmes le nom de Sintes, qui rappelle un peuple voisin des bouches du Sind oulndus,et celuide Jiomes, qui signifie hommes en cophle, et qui avait fait croire à une origine ^P* tienne.

Depuis environ quatre siècles qu'ils sont dispersés dans l'ouest de l'Asie, le nord de l'Airique et la presque totalité de l'Europe, la langue primitivement parlée par les Z>a* ganes s'est profondément dénaturée par les emprunts qu'ils ont faits aux autres lances» en leur prenant tantôt de simples racio<^ tantôt des désinences, des mots entiers ei

([790) Ces inscriptions ont été trouvées parmi les Tchilminar ( l<>s quarante colenoes), et de Tésh ruiiiaa de PerM^lis , connaes sous le nom de DJemchyd (trône de I^jemcliyd).