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D£ LIMGUISTIQIJE.

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fémioin de Vaariste^ est toujours retranché^ et l'on dit, comme dans les futurs antithétique et apocope : taktouby^ tu écriras, toi femme, au lieu de taktoubyna,

€ V. J'ai dit que toutes les désinenCes qui ne consistent qu'en motions sont généralement suppriméesdans l'arabe vulgaire (^1). Il est pourtant, sinon une exception, du moins une modification à cette règle, pour les désinences qui ont un kasra en signe de féminin. Comme on n'écrit pas les motiom dans la langue vulgaire, on est obligé, pour maintenir la distinction des genres, de remplacer ce koira par un yé. On écrit donc avec un y/Hnal les mots suivants : naxarty^ lu as vu, toi, femme; estahhammayiyy tu t'es baignée; dharabouky^ ils t'ont frappée.

« VI. Dans les verbes sourds^ la radicale doublée par le iachdid n'est Jamais séparée en deux lettres lorsque dans le paradigme réffulier la dernière radicale doit porter un soKoun. On conserve au contraire le signe de la réduplication, et Ton ajoute un yé après la lettre double; exemples : maddayt^ j'ai ou tu as étendu; hhabbàyêom ou AAa6- 6aj^(otc, vous ayez aimé; dAarrayna, nous avons nui ; au lieu de madadtou ou madadta, hhababtom^ dhararna. Le participe présent se forme régulièrement; on dit : tnàded^ étendant; kKàbeb, aimant; sârer^ ^réjouissant.

« VJI. Les verbes fiakès ou défectueux, qui ont un waw pour troisième radicale, transforment, dans l'arabe vulgaire, ce wato en yé; il faut dire : dœy^ j'ai fait des vœux; yaafy^ il fera grâce; au lieu 6e daoutou^ yaafou. A Vimpératif les verbes concaves et défectueux ne retranchent pas leur lettre fai^ ble dans le singulier masculin : on dit, rouhhf va-t'en , ermy^ jette, en conservant le laata et Vyé.

« Vlll. II est rare qu'en parlant on tourne le verbe actif en passifs comme cela se pratique dans le littéral au moyen d'un dAamma sur la première lettre radicale et d'un kasra sous la seconde. Dans l'arabe vulgaire on se sert presque toujours, pour exprimer le passif, des cinquième, septième et huitième conjugaisons dérivées,

c IX. Les verbes réguliers dont la seconde lettre radicale porte un dhamma au prétérit, ne sont point usités dans le tangage.

« X. Le prétérit duj verbe A:dn, ètrOj, est toujours employé avec le sens de l'tmparfaii.

« XL La lettre kaf^ pronom aflixe de la seconde personne du singulier, se prononce, dans le littéral, ka pour le masculin et ki |H>ur le féminin. Dans le vulgaire on trans-

fiose la voyelle, et Ton prononce ak et ek. Si e pronom masculin est précédé d'une lettre de prolongation, on retranche entièrement la voyelle dans la prononciation; exemples : ehaiamouk^ ils t'ont injurié; yanfyk, il t'exi* kra. Dans ce même cas, le pronom féminin prend un yé final, ainsi que nous l'avons vu

f^lus haut dans le mot dharcAoukyt ils font rappée. Quant au pronom aflSxe de la troisième personne du singulier masculin, on le prononce oh et plus souvent oti, sans faire sentir l'aspiration de la lettre hé; on dit ké" tdboh ou kétâboUf son livre. Si au contraire ce pronom est précédé d'une lettre de prO"* longation, on ' ne prononce plus que le A/, sans voyelle ; exemple : ramoyiulA, nous l'avons jeté.

e XIL Les Arabes ont contracté dans quel^ Gues pays, et particulièrement en Egypte, 1 habitude d'ajouter un 6^ initial à l'aoriste, et ce bé se convertit souvent en mim % la première personne du pluriel : ainsi ils disent bàkol^ je manfie ; bétadherbf tu frappes ; byeftahh^ il ouvre; tn^ecAX^ry, nous achèterons; au lieu de d/ro/, tadhreb^ yeftahhf nechtéry.

te Telles sont.»ajouteM.Agoub,« les principales différences grammaticales qui distinguent l'arabe parlé de l'arabe littéral : il y a, en outre, les différences qui résultent du choix des mots, de leurs acceptions reçues, des divers tours de {rfirase et surtout des locutions familières qui ont été consacrées [)ar l'usage et qui sont en grand nombre dans a conversation, dont elles sont les ornements. »

L'arabe vulgaire est parlé dans l'Arabie, dans la plus grande partie de la Syrie et de la Mésopotamie dans l'Asie ottomane ; dans une partie du Khusistan et du Fars, le long du golfe Persique, dans le royaume de Perse ; dans quelques endroits des côtes de Malabar et de Coromandel dans Tlnde ; dans toute l'Egypte; dans une partie de la Nubie, surtout le long du Nil ; dans les pays de Chendy, de Damer, de Scheygya, etc., depuis l'Egypte iusqu'au delà de Sennaar; dans toutes les villes des Etats barbaresques par les Ar/ibes vi les Maures, et dans une partie de leurs campagnes, par les Arabes Bédouins; dans une partie du Biledulgorid; dans une partie des oasis d'Augila, de Fezzan, etc., dans le Sahara; dans une partie des royaumes de Kordofan, de Darfour, de Bargou et même de Bornou propre, fonrant partie de Tempire Bornou; dans les différents Etats de la c6te de Zanguebar, dont les Arabes sont la nation dominante ; enfin dans l'Ile de Socotra, le long d'une partie des côtes de celle de Madagascar, dans les campagnes du groupe de Malte, et, à ce qu'il parait, dans le petit archipel des Lakedives, dépendance géographique de Tlnde. Les peuples qui parlent l'arabe se servent partout des mêmes mots; les dialectes diffèrent peu les uns des autres; ils ne se distinguent ordinairement que par des différences de prononciation et l'emploi d'un petit nombre de mots particuliers ou d'acceptions particulières. Voici les dialectes qui passent pour différer le plus les uns des autres : celui de ïyemen parlé dans l'Yemen ; on le considère comme le plus pur, surtout tel qu'on le parle

(iSI) Si le Tanouïtt-Fathha fsi quelquefois employé, c'eât précisément parce qu'il est accompagné de VaUf^ Tuue des leUres de Falphabet.