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société catholique des bons livres : un ecclé- de Ruchanan contre Marie Stuart, que Cunbsiastique de Itesariçon y a fait d'importantes den, quoique partisan et protégé d'Elisaadd lions. Le P. Humbert a encore publié: beth, a fraudhemènt défendue contre l'inides Instructions abrégées sur les devoirs et quité de sa bienfaitrice. On y ajoute une ' les exercices du chrétien, et des Instructions continuation par Smoliett, en 5 vol. in-8°, et sur les égarements de l '.'esprit et du cœur lui- Une autre Continuation par Adolphus en 3 main, cl sur 1rs vertus nécessaires au salut. vol., ce qui porte cette histoire à 16 vol. in -8°. Tous ses ouvrages ont été réimprimés plu- La plus belle édition est celle de 1810. Elle sieurs fois. 11 a laissé en manuscrit : un Avis a été aussi imprimée avec les continuations important aux tcctéêiastiques et aux confes- en 26 vol. in-18, et 16 vol. grand in-18 avec seurs sur les vertus de leur état, etc., qui a portrait. G. Rerkeley-Mitchell en adonné une cvc\i l'approbation de l'ordinaire et qui devait édition, dans laquelle il a retranché tout ce paraître, si à la môme époque l'abbé Pochard, qui était contraire à la religion chrétienne, supérieur du séminaire île Re-ançon, n'eût 1: 16, 8 vol. in-8". L'histoire de Hume a été publié sur le mémo sujet un excellent ou- traduite en français par madame Belot et vrage ; une Histoire de la communauté des l'abbé Prévôt, en 7 vol. in-V\ et 18 vol. missionnaires de Beaupré ; quelques Sermons; in-12. Cette traduction a le désavantage d'ades Cantiques. voir été faite sur la première édition au- HUME. Yoij. Home. glaise. 0:i a publié en 1819 et 1820, en 16 HUME (David), né en 1711, à Edimbourg vol. in-8u, avec la continuation de Smoliett, en Ecosse, d'une famille noble, mais peu ri- une nouvelle édition de cette traduction, reche, fut d'abord destiné au barreau ; mais ne vue, corrigée, et en plusieurs endroits purpossédant le talent d" la parole q.i'à un degré géc d'erreurs graves et capitales. M. Cammédiocre, il quitta la jurisprudence pour cul- penon a revu les traductions de madame tiver la littérature et la philosophie du jour. Belot et de. l'abbé Prévôt; son édition est 11 eut en 17i6 la place de secrétaire du gé- de 1825-1827, 21 vol. in-8". Les autres ounéral Saint-Clar, qu'il accompa in dans l'ex- vrag s de Hume sont : Recherches sur les pédition du port de Lorient. Il fut attaché principes delà morale; Histoire naturelle de au lord Herford, pendant son ambassade à la religion; Dialogues sur la religion; Essai la cour d.: France, en 1765 ; et, sous le mi- sur le suicide et l'immortalité de l'âme; Disnistère du général Conwai, il obtint l'eirij loi cours poliligues, etc. Tous ces écrits ont été de sous-sec: étaire. Enfin il renonça entiè- réfutés, et notamment celui sur la Nature rement aux alfaires publiques pour se livrer humaine. Hume, ami de Jean-Jacques Rousa une vie douce et indépendante. Il mourut seau, l'emmena avec lui en Angleterre, et il en 1776, à l'âge de 65 ans. Le désir de la lui avait obtenu une pension du roi Georrenouimée littéraire le dominait, et il lui si- ges III; mais l'orgueilleux Genevois se crifia tous les genres de principes et de vé- croyant humilié par les bienfaits de Hume, rite. On a de lui : Traité sur la nature hu- le quitta brusquement et lui écrivit une moine, qui parut en 1737. Hume, avide de lettre pleine d'aigreur, qui donna lieu à une sa renommée, ne l'avait composé que pour polémique de pamphlets de part et d'autre, se faire remarquer ; ma>s, comme il le dit où la tolérance philosophique ne jouait pas lui-môme, « l'ouvrage tomba au sortir delà le rôle principal. En réponse à la lettre de « [tresse, et mourut en naissant, sans avoir Rousseau, Hume publia d'abord son Ex~ « môme excité un murmure parmi les dé- posé de la contestation qui s'est élevée entre « vots. » Des Essais philosophiques, pleins M. Hume et M. J.-J. Rousseau, dans lequel, lie réflexions absurdes et de sophismes con- après avoir fait de lui-même un éloge assez treJ.es dogmes fondamentaux de la religion, pompeux, il Unit par une lettre d'un de ses Ira .uits en français, Hollande, 1758, 2 vol. amis, qui déclare que Hume est l'homme le in-12; une Histoire d'Angleterre, Londres, plus parfait et le plus vertueux que la na- 1759-1762, 6 vol. in-4°, 2° éd. t. augm., Lon- ture humaine puisse produire. — Leland a dres, 1770, 8 vol. in-4°, et depuis plusieurs consacré six lettres de son Examen des déisfois réimprimée eu 8 et en 10 vol. in-8". tes à exposer et à confondre les diverses C'est un ouvrage où l'on désirerait plus cireurs de Hume. « 11 relève sa mauvaise d'exactitude, de véracité et d'impartialité, sur- « foi, dit un auteur, et lait ressortir ses artitout en ce qui concerne les cruautés de « lices. » Hume est, en effet, un des écrb- Henri VIII, d'Elisabeth et de Jacques contre vains incrédules les plus dangereux ; il atles catholiques. Elle est d'ailleurs écrite ta.[ue rarement de bont. Sa métaphysique d'une manière assez désagréable, d'un style subtile tend à saper la religion, il ail'ecte dur et repoussant. Aussi ne réussil-elle pas beaucoup de calme et d'impartialité, mais d'abord; et, dans les premiers mouvements on s'aperçoit que son sang-froid cache beaude sensibilité, l'auteur prit la résolution de coup de malicu ; il étend les nuages de son se retirer dans quelque Ville de province en scepticisme sur l'existence de Dieu, le libie France, de changer de nom, et de renoncer arbitre, l'un mortalité de l'âme, et il justilie pour jamais à la gloire littéraire; mais les le suicide. La vertu, selon lui, ne consiste philosophistes y ayant reconnu leurs maxi- que da.is l'approbation générale, et fort de mes et leurs petits arlitices, eurent soin de celte découverte, il donne ce nom à l'élolui donner de la vogue. Ce qui prouve sur- quence , au goût et môme à la force. Hume tout la mauvaise foi de l'écrivain, c'est l'as- a laissé quelques ouvrages posthumes : tels, surance avec laquelle il répète les calomnies sont dos Dialogues sur la religion naturelle