ION JON

JONDOT (Etienne), né l'an 1770, à Mont- nommé en religion Léandre de Saint-Martin, cenis près d'Autun, fit de bonnes études au né l'an 1575 â Londres, fit ses études au collège Sainte-Barbe à Paris, puis il s'at- collège de Saint-Jean, à l'université d'Oxtacha en qualité de secrétaire à un général ford, et s'étant appliqué à la lecture des livendéen. H inséra dans un journal monar- vres de controverse publiés de son temps, se chique, le Courrier universel, un article rendit en Espagne, où il se fit catholique, et apologétique sur l'armée catholique et entra dans l'ordre de Saint-Benoît. Il alla royale; étant revenu à Paris après la pre- achever ses études au collège des Anglais à mière pacification des départements de Douai, et s'y appliqua aux langues orienl'Ouest, il publia un Parallèle de Louis XVI taies. Après avoir achevé ses cours, il prit et de Tsong-Ching , empereur de la Chine, le bonnet de docteur, et fut presque aussi- Paris, 1797, où il faisait le panégyrique du tôt chargé par ses supérieurs d'enseigner premier, sous la forme d'une comparaison l'hébreu et la théologie : il s'acquitta de avec l'un des meilleurs monarques de l'O- cette double fonction d'une manière honorient. Il donna ensuite : VEsprit de la révo- rable, et sut mériter par les rares qualités lution française; des Observations critiques de son esprit et de son cœur la confiance de sur les leçons d'histoire de Volney , 1799, sa congrégation. Il fut successivement prieur in-8° , et devint un des coopérateurs du du monastère de Saint-Waast, et président Journal des Débats , où il rendait compte ou supérieur général de la congrégation anprincipalement des voyages et des livres glaise .de son ordre. 11 mourut à Londres d'histoire. En 180k, le gouvernement lui con- en 1636. Il a publié différents ouvrages qui fia une chaire d'histoire à l'école militaire de lui ont fait la réputation d'un savant dis- Fontainebleau, et, en 1810, lors de la créa- tingué; en voici les titres : Rosetum exercition des facultés dans la nouvelle université tiorum spiritualium, Douai, 1623; Sacra ars impériale, Jondot fut nommé à la chaire mcmoriœ ad scripturas divinas in promptu d'histoire à Rouen, d'où il passa, deux ans habcndas, memoriterque addiscendas, accomaprès, à celle d'Orléans; mais il donna sa modata, ib., 1623, in-8°; Conciliatio locorum démission en 1813, et se fixa à Paris où il specie tenus pugnantium lotius scripturœ s'occupa exclusivement d'études historiques, sacrœ, ibid., 1623, in-8°; une Edition du En 1801, il publia avec Mutin et Salgues : Miroir historial du dominicain Vincent de La philosophie rendue à ses premiers princi- Beauvais, sous ce titre : Bibliotheca mundi, pes, ou Cours d'études sur la religion, lamo- seu Spéculum Vincentii bellovacensis, 1624, raie, et les principes de Vordre social, pour k vol. in-fol. (Voy. Vincent de Beauvais.) l'instruction de la jeunesse, 2 vol. in-8% et, Une Edition du livre d'Arnobe contre les en 1807, il donna une édition du Précis de païens, 1632, in-8°; une Edition de la Vull'histoire universelle d'Anquetil, où il avait gâte avec la glose, des posti-Ues, des obserfait quelques corrections, 12 vol. in-12. Il „vations, etc., et ses propres remarques et fit paraître successivement : Tableau histo- explications. Elle est intitulée : Biblia cum rique des nations, ou Rapprochements des glossa ordinaria a Strabone Fuldensi collecta, principaux événements arrivés à la même novis patrum grœcorum et latinorum cxpliépoque sur la surface de la terre, 1809, k vol. cationibus locupletata et postilla Nicolai de in-8° : c'est le plus important de ses ou- Lira, cum additionibus Pauli Burgensis ac v rages; Lettres troyennes, ou Observations Matthiœ Thoringi replicis, theo{ogorum Duacritiques sur les ouvrages d'histoire qui con- censium studio emendatis, tomis sex comcourent pour leprix décennal, 1810, in-8° de prehensa. Omnia denuo recensuit Leander de 92 pages; Histoire de l'empereur Julien, ti- Sancto-Martino, adjecitqac plures et antiquos rée des auteurs idolâtres et confirmée par ses tractatus, analyses, parallella, tabulas chropropres écrits; suivie du Récit de la désas- nologicas et prosograpilicas, cum indicibus treuse retraite des légions r ornâmes, Paris, copiosissimis, utmerito hœc edilio dici possit 1817, 2 vol. in-8'; L'anti-pyrrhonien , ou theologorum et concionatorum thésaurus, 6 Réfutation complète des principes contenus vol. in-fol., Douai, 1617, et Anvers, 1634; dans lé deuxième volume de l'Essai sur lin- un Traité de la perfection de la grâce, resté différence , principes subversifs de toute manuscrit.

croyance religieuse, de toute morale, et con- JONES (William), ministre anglican, né traires aux notions de la saine physique ainsi Fan 1726, à Lowick en Northumberland, qu'à l'expérience de l'histoire, Paris, 1821, 1 mort le 6 février 1800, s'est fait connaître vol. in-8°. Cette réfutation, qui donna lieu par un assez grand nombre d'ouvrages , dans les journaux à une vive polémique, eut écrits en anglais, parmi lesquels nous citepeu de succès. Jondot finit par se retirer de rons : Essai sur les premiers principes de la la lice et ne s'occupa plus que de préparer philosophie naturelle, 1762, in-4°; Zoologia une seconde édition de sonTableau historique ethica, 1771, i»-8°; Trois Dissertations sur la des nations, qui est moins une réimpression vie et la mort, 1771, in-8°; un volume de qu'une refonte à peu près complète de cet Sermons; des Observations faites dans un ouvrage, Paris, 1829, 4 vol. in-8°. Jondot voyage à Paris par la Flandre, en août 1776, teimina sa carrière le 16 mars 1834. Confor- 2 volumes in-12; Recherches physiologiques, mément à ses dernières dispositions, ses ou Discours sur la philosophie naturelle des restes furent transportés à Bieux près de éléments, 1771, m-k° --Cours de leçons sur le Montmirail, où il avait des propriétés. langage figuré des saintes Ecritures, 1787,

JONES (John), savant bénédictin anglais, in-8°; Mémoires sur la vie les éludes et les

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