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LAR LAR

vatif contre le schisme accusé et non convaincu une faiblesse, d'ailleurs trop condamnable,

de graves erreurs, en réponse à l'écrit du la part qu'il prit au jugement inique en

P. Lambert contre cet ouvrage, 1791 (vny. vertu duquel le P. Imbert et quelques au-

Lambert) ; la Suite du préservatif , ou Nou- très prêtres périrent sur l'échafaud en 1794..

veau développement des principes qui y sont Lai roque mourut le 5 octobre 1811, laissant

établis, 1792, in-8° ; une Lettre à fauteur de e:i manuscrit : L'Elève de l'Evangile , qu'un

V Autorité de l'Eglise et de ses ministres dé- de ses neveux publia à Toulouse, 2 vol. in-85.

fendue ; et trois Lettres en réponse à la cri- « Cet ouvrage , dit un biographe , est moins

tique de Vauvilliers. Lanière a aussi tra- « propre à consolider les principes de la re-

vaille aux Nouvelles ecclésiastiques, où il a « ligion , dont Larroque était le ministre,

inséré plusieurs articles en faveur de ses « qu'à conduire au déisme ou à l'établisse—

ouvrages. 11 a rédigé quelque temps les An- « ment d'un culte particulier pour chaque

nales de la religion de l'évêque constitutionnel « individu. On n'y voit que trop a quels

Desbois de Rochefort ; et il essaya en 1798 « désordres peut se livrer celui qui s'écarte

de créer un nouveau journal sous le titre « des croyances que la révélation a établies. »

(ÏAnnales religieuses; mais il n'eut que huit LASAUSSE (Jean-Baptiste) , ecclésiasti-

numéros , et fut supprimé par le Directoire, que, né à Lyon le 22 mars 1740, fut successi-

Larrière assista , en 1797 , au concile des vement directeur du séminaire de la congré-

constitutionnels , et appuya leur cause de galion de Saint-Sulpice , à Tulle et à Paris.

toutes les ressources de son esprit et de ses Quelques biographes ont avancé à tort qu'il

connaissances. La persécution du Directoire a été grand vicaire de Lamourette : c'est un

l'obligea de retourner à Aillas , où il mou- autre ecclésiastique du même nom et de la

rut d'une apoplexie foudroyante , en sortant même ville. L'abbé Lasausse accompagna à

de table, le 3 janvier 1803. Outre les ouvra- l'échafaud Châlier , surnommé le Marat de

ges que nous avons cités , il a publié : En- Lyon, parvint à exciter en lui quelques sen-

tretiens d'Eusèbe et de Théophile sur le sacri- timents religieux, et lui fit baiser le crucifix

fice de la messe , brochure in-12 , 1779 ; des avant l'exécution. Il publia , peu de temps

Observations sur le pastoral de M. de Juigné, après, l'exposé des principales circonstances

archevêque de Paris, au nombre de trois, qui accompagnèrent la moi t de Châlier, et la

1786 et 1787, in-12; la Vie d'Arnaud, Lau- lettre que celui-ci lui écrivit après sa con-

sanne, in-4°, jointe à l'édition des œuvres de damnation. Lasausse mourut le 2 novemtre

ce docteur, donnée par les soins de l'abbé 1826. Il avait composé, abrégé, traduit ou

de Bellegarde. On lui attribue des Principes édité un grand nombre d'ouvrages : Cours

sur l'approbation des confesseurs, 1785. de méditations ecclésiastiques , Tulle , 1781 ,

LARROQUE (Matthieu de), ministre pro- 2 vol. in-12; 2e édition, 3 vol. in-12; Cours

testant, né à Leirac, près d'Agen, en 1619, de méditations religieuses, ibid.,2 vol. in-12;

de parents calvinistes, prêcha à Charenton Cours de méditations chrétiennes, ibid., 2 vol.

avec applaudissement. La duchesse de la Tré- in-12; Retraite duP. Cataneo, trad. de l'italien,

mouille, l'ayant entendu, le choisit pour mi- Paris, 1783, in-18; Le vrai Pénitent , trad. de

nistre à Vitré en Bretagne. Après avoir servi l'italien, Tulle , ensuite Lyon, 1785, in-12;

cette église pendant 27 ans, il alla exercer nouvelle édition , 1788 , sous ce titre : Le

le ministère à Rouen, où il mourut en 1684, vrai Pénitent formé sur le modèle de David ,

à 65 ans. Ses principaux ouvrages sont : une ou Motifs et moyens de conversion , ouvrage

^fciui.m,^ uv, * s±orege „

plus Jaibles que les protestants aient publiés bienheureux Benoît-Joseph Labre ; l'Ecole du

contre ce mystère, qui, comme les autres Sauveur, traduction libre de' l'ouvrage inti-

dogmes chrétiens, peut bien prêter à des tulé : ScholaChristi, Paris, 1791, 7 vol. in-12;

difficultés de raisonnement , mais contre le- Leçons quotidiennes, 7 vol. in-12 : *1 y a une

quel il n est pas prudent de chercher des leçon pour chaque jour de l'année, et de

preuves dans l'histoire, la tradition et la courtes réflexions sur le saint du jour; Ta-

doclvinedesPeres.ReponseaulivredeM.de bleau de la vraie religieuse, 1 vol. in-12,

Meaux (Bossuet) , De la Communion sous les 2e édition ; Psautier des amants de Jésus , où

deux espèces , 1683, in-12 ; un Traité sur la l'on trouve le nom de Jésus après chaque ver-

régale, Roterdam, 1685, in-12; deux Disser- set , in-12 et in-18; Soupirs d'un chrétien,

tations latines sur Photin et Libère ; plu- in-12; Vie sacerdotale et pastorale , suivie de

sieurs autres Ecrits de controverse , estimés méditations pour chaque jour du mois , petit

dans son parti. On trouvera la liste de ses in-12 , 2e édition ; Jésus et Marie parlant au

autres ouvrages dans le Dictionnaire de cœur, avec 13 figures , 2e édition encadrée ;

BayJe et les Mémoires de Nicéron. Doctrine de l'Evangile, in-18; Dévotion au

LARROQUE (Louis-Bonifas), ministre pro- Saint-Sacrement, in-18, 2e édition ; Dialogues

testant , né à Castres, le 14 sept. 1744, de pa- entre deux chrétiens sur les grandes vérités du

rents zélés calvinistes, devint pasteur de l'é- salut, in-18 ; les Chrétiens catholiques, in-18;

ghse de Castres, et se fit quelque réputation l'Amante du Sauveur, avec des figures sur la

dans la chane , parmi ses coreligionnaires. Passion, in-18 ; le Présent utile à tous, in-24 ;

Il adopta les doctrines révolutionnaires , et le Fervent Chrétien, nouvelle édit. fort aug-

se signala surtout par sa haine contre le ca- montée, in-18 et in-32; Etrennes pour les

tholicisme. On n'attribue cependant qu'à fidèles , in-32 ; Pieux fidèles , in-32 ; Science

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