ESPR

ressemblent plus entre eux qu’ils ne ressemblent à tous les autres analogues, et susceptibles de se reproduire d’une manière continue entre eux ou isolément, suivant que les sexes sont réunis, séparés, ou n’ estent pas. Ici un seul individu ne suffit plus pour représenter l’espèce, comme cela est en chimie et en anatomie; la notion A! espèce se trouve ainsi bien plus distincte de celle ~A'individu que dans ces dernières sciences. — Variabi-^ lité des espèces. V. Variabilité. = En pharmacie, espèces, mélange de racines, de fleurs, de semences ou d’autres substances'végétales, dans leur état naturel ou réduite’s en fragments plus ou moins volumineux, . qu’on suppose douées de propriétés médicinales analogues. Le mélange se fait toujours à parties égales. — Espèces amères, astringentes, diurétiques, émollientes, pectorales, sudorifiques, vulnéraires, etc. V. Amer, Astrin- • GENT. . , . . .

ESPRINSONS. s. m. pl. Maladie épidémique qui a régné à Metz en 1473-1474, et qui paraît avoir été une sorte de dysenterie.

— ESPRIT, s. m. \spiritus, mzUga, ail. Geist, angl. spmt, it. spirito, esp. espiritu]. Esprit, dans la langue ancienne d’où il dérive, veut dire souffle {spiritus, de sperare, respirer, souffler). C’est de cette idée toute matérielle, mais heureusement trouvée pour désigner la vie, qu’il est venu à exprimer la cause qui anime l’organisme vivant, et, par assimilation, la cause des phénomènes cosmiques qui paraissent offrir intelligence et volonté, ces deux grands attributs de toute vie humaine. De là, dans les doctrines spiritualistes, la supposition A esprits^ c’està-dire d’êtres immatériels, liés ou non liés à la matière, dont ils déterminent les mouvements. L’admission de ces esprits est une hypothèse, naturellement suggérée, il est vrai, à l’intelligence dans les époques antérieures, mais dont l’office commence à être rempli par la conception positive du monde et de l’homme. — Esprits animaux. Fluide subtil qui n’existe pas, qu’on supposait être formé dans le cèrveau, et distribué, par le moyen des nerfs, dans toutes les parties du corps. — En un sens plus étroit, esprit, ensemble des facultés intellectuelles, mais intellectuelles seulement , car il faut réserver le nom A âme (V. ce mot) à l’ensemble des facultés du système nerveux central, en sa totalité. On peut donc le définir physiologiquement ; la propriété qui gît dans le cerveau de connaître le vrai et le faux. Pour les différents procédés de cette faculté de connaître, V. Entendement et Logique.

— Esprit de comparaison. V. Comparaison. — Esprit de configuration. V. Configuration. — Aliénation d'esprit. V. Aliénation. = Dans l’ancienne chimie, esprits, tous les produits liquides qu’on obtient en soumettant les corps à la distillation. — Esprits ou eaux spiritueuses. Les alcoolats. V. ce mot.— Esprit acide. Autrefois, tout acide volatilisé pendant la distillation d’une substance quelconque, parfois aussi un acide affaibli. — Esprit acide du bois (Boerhaave). Le vinaigre de . bois. V. Acétique.-

— Esprit alcalin. Le gaz ammoniac. — Esprit ardent. L’alcool très-rectifié. — Esprit de bois , esprit de bois inflammable ou esprit adiaphorétique (Boyle). L’alcool méthylique. V. Méib.yuqve. — Esprit carminatif de Sylnm. Produit de la distillation au bain-marie de 1>“‘,500 d’alcool (22° à 32°) sur 6 grammes de racine d’impératoire, de galanga, de gingembre et de muscade; 45 gram.

‘ de feuilles de romarin, de marjolaine, de rue et de basilic; 12 grammes de baies de laurier et de cannelle, et 4 grammes de racine d’angélique, de girofle et d’écorce de citron, qn’on a préalablement laissés macérer pendant deux jours. — Esprit de citron. V. Citron. — Esprit de genièvre. V. Genévrier.— Espnf de menthe. N. Menthe.

— Esprit de miel. V. Eau de miel. — Esprit de Minde-