‹ Dictionnaire de médecine de chirurgie, de pharmacie, des sciences accessoires et de l'art vetérinaireChapitre 402 sur 1086 · H1ST · texte numérisé non relu

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que le souffle de la science vint les animer ; et la preuve, en effet, c'est qu'alors la biologie ne s'appartenait pas en propre, et qu'elle passait successivement sous la domination de la physique et de la chimie. Enfin, Bichat vint l'arrachera cette longue enfance, qui, pourtant, n'aurait pas pu être moins longue, et la porter du vestibule de la préparation dans le théâtre môme de son élaboration propre : ce fut quand il reconnut aux tissus des propriétés spéciales, immanentes. Dès ce moment le domaine de la biologie fut assuré, et elle prit son rang à elle, dépendant sans doute de la chimie, de la physique, de l'astronomie, de la mathématique, qui gouvernent des départements respectivement de plus en plus généraux, mais ayant en sus les propriétés irréductibles des tissus. L'espace ne nous permet pas ici d'aller plus loin dans celte esquisse ; mais on se rappellera que la science a résolu les tissus et les humeurs en éléments anatomiques, parties dernières et immédiates de l'organisme; qu'elle a créé la hiérarchie organique, qui est la véffétabiiité, Y animalité et Yhumanité; qu'elle a institué la doctrine des analogues; qu'elle a, par la paléontologie, lié l'histoire des êtres organisés à l'histoire de la terre, et établi, dans la production des espèces, une série et un développement concordant avec la loi générale de développement et de série qui préside à toute manifestation de vie; enfin, qu'elle a commencé à ébaucher les véritables notions des facultés affectives et intellectuelles, autrement dit la théorie des fonctions du système nerveux. — Histoire de la médecine. C'est par la pathologie que la médecine se rattache à la biologie; et, vu les notions biologiques qui avaient cours dans les temps hippocratiques, on doit savoir d'avance que les notions pathologiques étaient également dans l'enfance. Les hippocratistes assimilaient les phénomènes morbides à des phénomènes purement physiques, et encore d'une physique complètement bornée aux faits les plus vulgaires ; ils admettaient que quatre humeurs, le sang, la bile, l'atrabile et la pituite, régnaient dans le corps; que la santé dépendait de leur juste mélange, dont le trouble amenait la maladie ; que la chaleur fébrile y produisait une coction, et que, celte coction effectuée, la matière cuite était expulsée par les divers émonctoires. Bien des hypothèses furent faites à côté de celle-là, qui prévalut toujours, car elle reposait sur certains phénomènes observables, tandis que les autres étaient de pures vues de l'esprit. Finalement, Galien, le grand systématiseur pour l'antiquité médicale, lui donna une forme complètement rationnelle, et en fit le dogme des âges suivants; et comme, depuis Hippocrate jusqu'à lui, l'anatomie s'était notablement enrichie, il incorpora, au profit de la pathologie, toutes ces notions en un grand ouvrage qu'il intitula : Des lieux affectés, et qui contient tout ce qu'on pouvait savoir alors de la relation entre la maladie et l'organe malade. Au reste, il ne faut pas croire, bien que l'histoire ne remonte pas au delà d'Hippocrate, et qu'il soit dit le père de la médecine, qu'il en ait été aucunement le créateur. Loin de là, les livres hippocratiques font foi qu'au moment où il entrait dans la carrière, il existait déjà une masse considérable de travaux et d'informations. Le moyen âge, moins stérile pour la médecine que pour la biologie, procura, eu raison de l'extension des connaissances géographiques et de la culture de l'alchimie, des accroissements à la matière médicale et à la thérapeutique. Toutefois les choses, même après la renaissance, restèrent longtemps dans

un état analogue, sauf les efforts pour absorber la médecine dans l'iatro-mathématique ou dans l'ialrochimie. Ces efforts annonçaient seulement que des sciences, très-secourables pour la médecine, venaient peu à peu à la lumière, et, en attendant qu'elles la servissent, tentaient de l'expliquer, c'est-à-dire de l'absorber. Mais à la pathologie il manquait toujours une anatomie, lacune qui ne pouvait pas durer longtemps, vu les progrès que faisait l'anatomie normale. Quand Morgagni eut enfin satisfait à cette nécessité, le problème commença à s'agiter de tous côtés, à savoir : La maladie est- elle quelque chose d'existant en soi, et de surajouté à l'organisme? ou bien, n'est-ce simplement qu'une perturbation des forces mêmes qui le régissent, des fonctions qu'il accomplit? La notion de la maladie, telle qu'elle était venue par tradition, et indépendamment de la connaissance des lésions ana tomiques, tenait les esprits dans la première de ces deux conceptions. Ce fut Broussais qui eut la gloire de faire prévaloir la seconde par une argumentation où, ayant toujours raison au fond, il eut presque toujours tort dans les détails et les preuves. Maintenant il est avéré que la pathologie est, en effet, physiologique, pour nous servir du langage de Broussais, et mettre, comme lui, la question sur le vrai terrain, et que les maladies ne sont pas autre chose que des fonctions troublées. Désormais tous les systèmes médicaux sont nécessairement mis de côté, et le sort de la pathologie est étroitement subordonné à celui de la biologie.

HISTOIRE NATURELLE, [historia naturalis, ail. Naturgeschirhte]. Science concrète d'application qui étudie les diverses parties de chacun des corps existants à la surface et dans l'intérieur de la terre, examine la structure de ceux dans lesquels on ne trouve aucune trace de l'organisation nécessaire à l'exercice de la vie {géologie et minéralogie), et de ceux qui sont organisés {biologie). La biologie doit être envisagée au point de vue abstrait, c'est-à-dire considérant les êtres en général (V. Biologie); elle doit l'être en outre au point de vue concret, c'est-à-dire individuel, descriptif ou d'application : c'est {'histoire naturelle. A cet égard, elle se divise en deux brandies : 1° l'histoire naturelle proprement dite ou organique, science qui envisage non plus l'ensemble des êtres, mais isolément chaque espèce d'êtres aux quatre points de vue de l'anatomie, de la biotaxie, de la science des milieux et de la physiologie, successivement; 2" la pathologie, histoire non naturelle; extension des sciences précédentes à desétats accidentels, etfondéesurcessciences, elle est destinée à nous faire connaître (à l'aide d'une notion exacte et indispensable de l'état normal) les altérations que peuvent subir les organes, afin d'arriver par cette connaissance à instituer les règles de l'art médirai, qui a pour but de rétablir leur état naturel. Elle n'est encore étudiée, selon son importance, que chez l'homme ; ses progrès ne sont si lents que parce que la plupart des pathologistes négligent les maté • riaux fournis par l'étude des maladies des animaux. L'anatomie comparée a quelquefois été considérée à tort comme branche de l'histoire naturelle; mais, au lieu d'une espèce à part d'anatomie, on ne doit y voir que la transformation irrationnelle en science distincte d'une des méthodes d'exploration biologique. A l'appui de ce fait, il suffit de rappeler que chacune des sciences fondamentales est la source naturelle d'un des principaux moyens d'exploration que nous possédons, ainsi

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