‹ Dictionnaire de médicine usuelle à l'usage des gens du monde, des chefs de famille et de grands établissements (volume 2)Chapitre 298 sur 358 · II \L · texte numérisé non relu

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mise un (''norme rat (pi il iie pinit sai-ir; voilà autant d'exemples d'hallucinations de la vue, du l'ouïe, de l'odorat, du goût et de la sensibilité tactile

A\aut d'aborder ces différenles espèces d'Iialluciiialioiis , il est impiirlant de les distinguer des autres aberrations perceptives avec lesquelles on les a soin eut confondues. Les illusiims ilrs sens, par exemple, ne sont pas des liallucilialioiis. eu (irenanl <)' mot dans le sens de la délinition que j i-ti ai donnée, el dans le sens qu'y attache les psychologues modernes, et en particulier .M Ksqiiirol. Ainsi dans l'hallucination il y a absence d'objets capables d'inipressioiiiier : dans l'i"//H.<ioii srnsoriatr , au contraire, le système nerveux est impressionné par un objet extérieur, mais les agents coiiducleiirs de rinipressiiin ou les insliuments de la sensibilité étant altérés, il doit y avoir altération dans la jutceplion qui devient fausse, de même ipie le sou rendu par un instrument sera faux si l'uni! des cordes touchées a été modidée dans sa texture ou dans sa position normale. Ainsi pour certains individus le moindre bruit devient un insupprulabl» tapage, pour d'autres le chien le plus paisible sera une bêle fauve prête ù les dévorer. I.'un dans la llanime d'une bougie verra un palais embrasé , l'autre prendra pour une poutre un simple lil d'araignée. Celui-ci une chaleiii' intense pour un froid glacial, celui-là une saveur suriéc pour une saveur acide, etc., etc. .Mais dans tous ces exemples il y a toujours une impression physique léellc, seulement la sensation perçue esl fausse. Les illusions sensoriales dont je viens de parler soni donc bicMi distinctes des hallucinations proprenient dites, c'est-à-dire des perceptions sans impression physi-| que el sans alléralion des organes destinés à transmettre ou à lecevoir ces in)pressions; mais elles 1 pourraient au premier abord être conrondues avec' une autre espèce d'hallucination dont je n'ai pas parlé el dans laquelle il y a fausse perception , toujours sans impression d'un objet extérieur, mais avec altération des agents organiques destinés à recevoir les impressions : ainsi l'ofililhalmie, l'olile (innammalion d'oreille) l'oz.'nc (maladie des fosses nasales) déleiminent qiuHquelois des hallucinations de la vue, de l'ouïe, de l'odorat. Sans doute ces cas sont les plus rares, mais il suffit d'une certaine faiblesse de riutelligence, ou d'une lésion quelconque de l'encéphale coïncidant avec ces lésions des organes des sens pour que l'hallucination soit produite. Dans ce cas il suffit le plus souvent au malade de fermer les yeux, de se boucher les oreilles ou les narines pour faire disp.iraitre les sensations que lui faisait éprouver le jeu anormal de ces parties.

C'est dans celte classe particulière d'hallucination qu'il faut ranger ces aberralious de lintelligence produites par des aberrations de la sensibilité, el sous ce rapport les paralysies partielles ou générales en offrent un grand nombre d'exemples, a J'ai sous les yeux, dit M. 1-oville, nu homme qui se croit mort depuis la bataille d .Vusleilit/. , à laquelle il a assisté el reçu une bleisure grave. Son délire esl fondé sur ce qu'il ne leconnait plus, ne scnl plus son corps ; lorsqu'on lui demande des

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nouvelles de sa sant^', il a coulunic de répondre : vous demandez eoninient va le père Lambert, mais le père Lambert n'y est plus , il a été emporté d'un boule! de canon à la bataille d'Auslerlilz. Ce que vous voyez là u'est pas lui, c'est une machine qu'ils ont faite à sa ressemblance et qui est bien mal faite; faites-en donc une autre. Jamais, en parlant de luimême, il ne disait moi, mais cela. Cet homme est plusieurs fois tombé dans un état complet d'immobilité et d'insensibilité qui durait plusieurs jours...; j'ai souvent exploré la sensibilité de la peau, je lui ai pincé le bras, les jambes sans qu'il manireslàtla moindre douleur. Pour être plus certain qu'il ne dissimulait pas, je l'ai fait piquer vivement par derrière tandis que je lui parlais, il ne s'en est pas aperçu. »

Cet homme nous offre l'exemple d'une hallucination du toucher, produite par ime lésion de la sensibilité générale ; du reste, une hallucination d'un sens sans aucune altération organique peut co'i'ncider avec une hallucination d'un autre sens, déterminée par une maladie spéciale de l'instrument sensitif; c'est surtout dans celte altération siniuKanée de l'intelligence et des organes sensoriaux qu'il est difficile au médecin de déterminer d'une manière précise le point de départ de la maladie , et cette difficulté sera bien plus grande encore si à ces halluciimtions se mêlent, comme il arrrive si souvent, des illusions d'un ou de plusieurs sens.

Quant aux visions, aux cauchemars, aux incubes, aux succubes, etc., ce sont des aberrations qui rentrent dans le domaine de l'hallucination proprement dite, et nous en parlerons après avoir donné quelques détails sur les principales hallucinations en particulier.

D.vLLUciN.iTiON DE l'ou'ïe. D'après tous les observateurs qui se sont livrés à l'étude des maladies mentales, les hallucinations de l'ou'ie sont de toutes les plus fréquentes. Tantôt, et c'est la forme la plus simple, elles se manifestent seulement par des bourdonnements et des tintements d'oreilles qui passent d'abord inaperçus, mais qui bientôt deviennent insupporlables ; tantôt c'est la continuation d'un bruit qu'on a entendu long-temps auparavant, le son des instruments, le bruit des cloches ou du tambour, le roulement d'une voiture dans laquelle on a voyagé ; tantôt ce sont des cris insultants qui poursuivent partout l'individu pendant la veille et le sommeil ; tantôt il converse attentivement, discute avec chaleur, ou plaisante avec nue voix qu'il entend et qui lui répond. Ce qu'il y a déplus frappant dans ces phénomènes, c'est que les gens les plus habiles, les plus éclairés, les plus versés môme dans les sciences physiologiques , ne peuvent être convaincus que ce qu'ils croient entendre est le fruit de leur imagination malade. « Un ecclésiastique confié à mes soins, dit M. Foville , a des hallucinations de l'ou'ie; il entend sans cesse des voix qui le menacent de le chasser de la maison, de le mettre à la porte. Cet homme a reçu une éducation soignée; il a cultivé les sciences naturelles. Je cherche, en lui rappelant ce qu'il a pu lire sur les erreurs de nos sensations, à lui inspirer des doutes sur la réalité des injures, des menaces qu'il croit entendre ; à tout ce que je lui adresse dans ce

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but, il répond : Hé ! monsieur, je dois donc douter que je vous vois, que je vous entends., m Les sourds sont sujets comme les autres aux hallucinations de l'ouïe, et le docteur Calraeil a conservé un volumineux recueil de poésies latines et françaises , de discours, de lettres , de sermons en plusieurs langues composés par un ecclésiastique depuis longtemps privé de l'ouïe, et qui se figurait écrire sous la dictée de l'archange saint Michel, affirmant qu'il était incapable de produire lui-même autant et d'aussi belles choses. Le même auteur rapporte aussi qu'un médecin habitué à faire la conversation avec des êtres invisibles, devint sujet à des accès de surdité pendant lesquels il continuait à interroger, à lêpondre, à rire aux éclats des choses plaisantes qui frappaient son oreille.

On trouve parmi les hallucinés beaucoup d'individus qui affirment ne connaître certaines choses que depuis qu'elles leur ont été révélées par les voix qu'ils entendent ; ainsi Le Tasse qui fut si longtemps lourmenlé par desbruils de cloches, d'horloges, etc., qui le remplis.'^aient d'effroi, avait, comme Socrate, des entretiens avec un génie familier, disait-il, sur des choses qu'il n'avait jamais ni lues ni entendues, et qu'il pensait n'être connues de personne. J.-B..Manso, son contemporain et son ami , qui a écrit sa vie, dit que voulant lui donner des preuves positives, le poète l'engagea à assister à la prochaine entrevue qu'il aurait avec son génie. « J'acceptai l'offre, dit Manso, et le lendemain étant tous deux assis devant le feu, il tourna ses regards vers une fenêtre où il les fixa avec tant d'attention qu'il cessa de répondre à ce que je lui disais , il est même probable qu'il ne m'entendait plus... Pendant que je portais mes regards de tous les côtés , et que je ne découvrais rien d'extraordinaire, je m'aperçus que Le Tasse était occupé à la conversation la plus sérieuse et la plus relevée ; car quoique je ne visse el n'entendisse que lui, la suite de son discours était distribuée comme elle doit l'être entre deux personne qui s'entretiennent; il proposait et répondait alternativement. Les matières dont il parlait étaient si relevées, le style en était si sublime et si extraordinaire, que la surprise m'avait en quelque sorte mis hors de moi-même ; je n'osais ni l'interroger, ni lui demander où était l'esprit avec lequel il conversait.

« Émerveillé de ce qui se passait sous mes yeux , je restai assez long-temps dans le ravissement, sans doute jusqu'au dépari de l'esprit. Le Tasse m'en lira en se tournant de mon côté, en me disant : êtes-vous enfin dégagé de vos doutes? Bien loin de là, lui dis-je, ils ne sont que plus foris; j'ai entendu des choses merveilleuses, mais je n'ai rien vu de ce que vous m'aviez annoncé. « [Théorie des songes, par l'abbé Richard.)

C'est surtout pendant cet élat extatique produit par une forte concentration de la pensée vers un seul point qu'ont lieu le plus souvent les hallucinations; ainsi sainte Thérèse étant en extase, entend distinctement ces paroles de Dieu -.je ne veux plus que vous conversiez avec les hommes, mais avec les anges. Pierre cnlciul dans le ciel les plus doux concerts, et saint Jean au milieu des iimombrables visions de l'apocalypse, entend des voix retentissant

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comme los flots et les tonnerrt's cl gloritiaiit la divUllK* Sirut tocrm nquaniin et lonltruoriim Jirriit(um : nltfhiin ! quouiiim itfiitaril iloiiiinnf Dtus nofter i>mnipiilfn> 'Apoial cap. xix.'

Pour d aiiln-î iKilliiciiifi. r'c^l de liMir propre corpi qiif soriciil les sons qui les frappeiil ; ainsi nne loueuse île fliaisc>i de SainlUorhqoi (Mail piTstiadtV avoir un conrile d'i^vfques dans le venlrc , entendait rlalremenl les saints pn-lal'; dismler les points en eoniroverse. « l'ne vli'ilh- lllle qui a s6joiirin- ;\ Cliaiciiliiii. sentait lUie chictnic dans son venin- : celle cliienne ayant mis lias, ses petits ne lardèrent pas ;\ nnir leurs aboieinenls A reux de lainière, et la malade f.ili<.'u(^e par re vacarme, entrait dans des accès de cnlcre affreux contre un prêtre qui était, disait-elle, la cause dun pareil malheur, l'ne autre femme entendait chanter un coq dans ses entraille»;. » ("almeil.^

l'ne mala<le dont l'inel a conservé l'observation dans sano-Jiiîrraphie, donne une idée parfaite de la manière dmit certains hallucinés conçoivent leur état. " Le matin ;\ mon réxril, dit celle maladi-, et le soir avant de nrcndiu'niir , les arlércs de ma K'Ie étant plus vi\ement agitées, j'entends Irès-dislinctement. vers le derrière ou au sommet de ma léle, une voix je manque d'antre expression, ou plutôt je sens que celle-là seule est exacte 1, celle voix donc rend des sons franchement articulés, con»lruit des phrases qui présentent toujours un sens rarement obscur. Levée sur mon séant, celle voix cesse de se faire entendre: cette sinpuJarilé ma fait naître une réflexion sur les temps d'enthousiasme et de crédulité, et j'en ai conclu, qu'inspirés, possédés, héals. illuminés, en un mot. que toute la classe à révélation n'avait pu avoir pour tout commerce surnaturel ou céleste, que de semblables conversations avec le cerveau échauffé, éleclrisé par une force toute corporelle »

iLi.isio.vs BE L'ociE. Après les hallucination.<) auditives, les illusions de l'ouic seront faciles ;\ comprendre , puisqu'elles n'en diffèrent qu'en ce qu'elles sont toujours déterminées par un bruit quelconque. Presque tous les maniaques sont tourmentés par ces illusions. L'un prend pour le hurlement des loups le bruit que font dans son corps les fraz intestinaux , l'autre le sifflement de l'air pour des gémissements plaintif.*: c'est à ces illusions qu'il faut rapporter des cris lutrubres qui sortent des tombeaux dans les cimetières, ces voix qui retentissent la nuit dans les cavernes, les châteaux abandonnés , ces cliquetis d'armes qu'on entend sur les anciens champs de bataille, etc., etc.

ii.iLi/t:ci>MTio?(s DE LA VIE. Comme nous rapportons aux visions les hallucinations simultanées de fouie et de la vue , nous parlerons seulement dans ce paragraphe, des hallucinations visuelles qni ont lieu à l'état de \ eille et qui ne peuvent s'expliquer par un étal extatique provoqué par ime tension delespritMathey a rapporté dans son livTe des Maladies île l'esprit . l'histoire d'un jeune homme gui, voyageant à pied pendant les chaleurs de l'élé, fut pris toul-à-coup d un délire violent et .s'enfuit A toutes janbcs. Pendant sa convalescence il a •ouvent répété au docteur Malhey. avec le langage

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d'une ferme conviction qu'il avait vu un vieillard S barbe l)lanche et velu di* drap blanc, qui l'appelait A lui cl ([u'il >iii\il lcin;;'tcnipii A IraxTs les bois, s'iuiaginant que c'était le père éternel

Il y a quelques années, un aliéné de liicétre annonce que Dieu l'appelle à lui, et il montre à ses camarades un cbar Imnineiix (|ui descend dans les nua;;es et qni va l'emporter au ciel. Il attend que le cliar suit :iu ni\eau de la croisée, s'a>aiiee t;raveineiit pimr s'v asseoir, et se précipite iliin (piatrième étage, lu des faits les plus curieux en ce freine, e-t celui (pie M Lcnret a cité d'api es la chrniii(|iic des frères niineuis li\. x cliap. :lti , et (|ui a trait au frère Jean, simple religieux .ilors. et depuis iiiinistiegéin-i al de l'ordre. " AussilAi qiu; le lienediiile eiisl esté dici, il vil ou\rir le ciel, cl un ange qui en descendait portant une plume d'or , ime serviette et un couteau : lequel ange eslanl entré au réfectoire, alla incontinent \erslereli pieux qui lisait, auquel il ouvrit la pniclriiie de son Cousteau. |)nis l'essuya de sa serviette et escrivit en lettre d'or sur son cœur : Joaums r^l nomen eiiis, c'est-à-dire, Jean est son nom, puis il fil le mesme à tous les religieux. «

u.LisioNS DE L.t VUE. Il Suffit Souvent du plus léger état de faiblesse pour faire naître ces illusions: on aperçoit les meubles tourner, le parquet se balancer et s'incliner entièrement. In accès de fièvre suffit quelquefois pour vous faire \oir tous les (bjets en rouge. Dans l'hydropliibie, l'épilepsie et plusieurs autres affections nerveuses, les malades perçoivent les objets sous les couleurs et les formes les i)lus extraordinaires; une jeune fille hystérique était toujours prise avec ses attaques d'un rire violent en voyant toutes les personnes qui l'entouraient la tétc en bas et les pieds en l'air.

C'est surtout lorsqu'une faible lumière éclaire pendant la iniil un appartement, qu'on éprouve, avec des sens intacts, les illusions les plus bizarres, et il suffit alors de regarder fixement le papier qui couvre le mur. ou les rideaux du lit, ou même de fermer à demi les yeux pour percevoir les tableaux les plus variés de fantasmagorie.

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