EGY

l'aisance. On le fait par une contraction violente de la glotte. L'air, poussé hors des poumons, s'élance dans le même temps, et le son semble alors changer de nature. Il perd la douceur dont il était susceptible et acquiert une dureté fatigante pour L'auditeur. L'effort défigure les traits du chanteur, le rend vacillant dans l'intonation, et souvent l'en écarte.

Égal. Nom donné par les Grecs au système d'Aristoxène , parce que cet auteur divisait généralement chacun de ses tétracordes en trente parties égales.

Égalité. C'est une des qualités les plus essentielles de la voix. Il n'en est point qu'on puisse appeler belle, si tous les sons qu'elle peut rendre, dans l'étendue qui lui est propre, ne sont entre eux d'une parfaite égalité.

L'égalité est un don rare de la nature ; mais l'art peut y suppléer, lorsqu'il s'exerce de bonne heure sur un organe que l'âge n'a pas raidi.

Egersis. Hymne que les nouveaux mariés chantaient à leur lever, en Grèce.

Égyptiens (Musique des). S'il faut en croire quelques écrivains dont le témoignage mérite d'être pris en sérieuse considération, c'est aux Phéniciens (voir Phéniciens) que les Égyptiens empruntèrent leur système musical. On peut induire ce fait d'une table de Démétrius de Phalère, d'où il résulte positivement que les sept voyelles servaient à ces peuples de caractères de musique, et même de sons pour solfier. On a trouvé, en Egypte et en Phénicie, des inscriptions mystérieuses qui renferment des invocations musicales adressées aux sept planètes. Chaque planète est désignée par un mot composé de sept voyelles, et commençant par la voyelle consacrée à la planète invoquée. Ces invocations, qui comprennent les sept modes diatoniques, sont trèsprécieuses en ce qu'elles prouvent l'existence de ces modes et leur application dans l'antiquité la plus reculée.

Les prêtres de l'Egypte, dit un ancien auteur, chantent les dieux par les sept voyelles qu'ils font résonner. Ce son leur tient lieu, par son harmonie, de la flûte et de la lyre.

Lors même que les Égyptiens secouèrent le joug des rois pasteurs, il ne paraît pas qu'ils aient renoncé à cette manière d'écrire et de chanter la musique. On sait que ce peuple avait le plus grand éloignement pour les nouveautés , quelles qu'elles fussent. Aussi les changements apportés dans le gouvenieiueiil