QUIS

MARQUIS {MarchiOy Markio), Les marquis, ofiiciers chargés de garder les frontières nommés Marches, de marchœ ou marcœ, furent créés par Gharlemagne pour soulager les comtes^ et Ton appela ces gouverneurs des pays de frontières Marchiones ou Markiones, Marquis,

Légende :

^ SIQILLVM N.... DEI GRATIA COMITIS DE.... MARKIONIS PROVINCIE.

MATIÈRE DES SCEAUX. Les sceaux , en tant qu'instruments, ont été gravés sur toutes sortes de matière , telle que or, argent, cuivre, bronze, plomb, étain, ivoire, pierres précieuses, verres, etc.

Et comme empreintes , les sceaux ont employé également Tor, l'argent , le cuivre , le

bronze , le plomb, l'étain, et de plus la craie, le malthe el la cire, (Y, Chacun de ces mots.)

MÈRE-FOLLE DE DIJON (La) {Mater stuU torum). Sous ce nom ou sous celui à.' Infanterie dijonnaise , existait dans les États du duc Philippe le Long, avant 1454, une Société composée de joyeux et bons esprits.

Les lettres patentes expédiées aux associés étaient sur parchemin , écrites en lettres de trois couleurs et scellées d'un sceau rond représentant une femme assise, chaperon en tête et marotte en main, et ayant pour légende la devise :

STVLTORVM NVMERVS EST INFINITVS.

Il était attaché aux lettres avec un cordon de soie rouge, verte et jaune.

Du Tilliot, dans ses Mémoires pour servir à l'Histoire de la Fête des Foux, Lausanne et Genève, 1751, donne le dessin :

1° D'un sceau orbiculaire, en cire verte, qui était attaché aux lettres patentes accordées à Henri de Bourbon, prince de Gondé, premier prince du sang, lorsqu'il fut reçu en la compagnie de la Mère-Folle de Dijon, en 1626 ;

2<» D'un sceau également rond, mais en cire rouge , pendant aux lettres patentes de chevalier délivrées au même prince ,

3° Et enfin d*un sceau-matrice de la Mère- FoUe, en bronze, du cabinet de Fauteur.

MILES {Chevalier). La qualité de miles ne se montre sur les sceaux que vers le milieu du xiie siècle et les commencements du xiii« jusqu'au xiv* siècle. (F. Chevalier.)

MILITES CHRISTI. (F. Chevaliers du Temple.)

MILITIA TEMPLI {Milice du Temple). (F.

Chevaliers du Temple.)

MOINE {Monachus). Les moines pourvus d'office dans leurs communautés eurent des sceaux authentiques dès le xiii® siècle.

MONOGRAMMES. On trouvera parfois inscrits dans le champ d'un sceau une lettre isolée , un monogramme ; l'un et l'autre désignent le nom de la personne à qui appartient le sceau : ainsi, sur celui de Blanche, femme de Philippe de Valois , on voit des B semés

DE SIGILLOGRAPHIE. 125

tout à Tentour; deux P se remarquent sur le sceau de Pien^e d'Alençon. Les sceaux des XIV® et XV® siècles offrent souvent de ces exemples.

Les sceaux de communes, ceux des bourgeois et de quelques petits officiers publics, renferment souvent dans leur champ la lettre initiale de leur nom.

MULTIPLICITÉ DES SCEAUX. «On conserve au trésor royal , disent les Diplomatistes Bénédictins, une charte de Tan 1212, où Blanche, comtesse palatine de Troyes , déclare ses héritiers en présence des barons et des seigneurs de Champagne. La pièce est sceUée cle trente et un sceaux pendants , attachés avec des fils de soie rouge, blanche et verte, au bas et aux deux côtés du parchemin. Au-dessus de chaque trou par où passent les attaches, le nom de chaque seigneur dont le sceau est suspendu se trouve marqué par l'écrivain de la charte, »

Dans une commission délivrée par Jeanne, duchesse de Bretagne , à plusieurs prélats et barons, pour aller traiter en Angleterre de la délivrance de Charles de Blois , il est dit :

« Et en tesmoing desdites choses avons mis

nostre sceau a ces présentes lettres, et aussi nous les évêques de Saint-Brieuc, de Vennes, de Treguer; nous les chapitres de Dol, de Saint-Malo, de Rennes, en Tabsence de nos évêques des lieux; nous les abbez de Sainct- Melaine de Rennes, de... etc. Nous Jehan, vicomte de Rohan; nous Thibault, sire de Rochefort, etc. . . Et nous les bourgeois et habitans des villes de Rennes, de Dinan, etc. Eue délibération et advis sur lesdites choses , et nous y assentons et promettons avoir ferme et estable en tant comme nous pouvons . . .

En tesmoing de ce, nous prélats, chapitres, barons et autres nobles, avons mis nos sceaux à ces lettres; et nous bourgeois et habitans desdites citez et villes à nostre requeste avons fait apposer à ces lettres les sceavx des contrats desdites villes. Cest traité par convocation fut fait à Dinan le 29® jour de novembre, Tan de grâce 1352.)) (V. Hist. de Bretagne, par D. LoBiNEAU, Preuves, col. 492-493.)

Ainsi, si l'on récapitule le nombre de sceaux qui ont dû être fixés à cet acte d'après les indications fournies ici , il serait de 3 évêques, 9 abbés, 1 prieur, 25 seigneurs au moins, 11 villes, et celui de la duchesse. — Le total sera de 50 sceaux !

La plainte des Bohémiens au Concile de Constance, en 1415, était munie de 350 sceaux ! (Heineccius ^ p. 10.) (F. Apposition de divers