SCOLAIRE (LÉGISLATION). LES ÉCOLES CATHOLIQUES

études cléricales. Prop. 46. Même dans les séminaires des clercs, la méthode à suivre dans les études est soumise à l'autorité civile. Denz.-Banw., 1746. Prop. 33. Il n’appartient pas uniquement par droit propre et naturel à la juridiction ecclésiastique de diriger l’enseignement des choses théologiques. Ibid., n. 1733.

Les séminaires forment ainsi une catégorie tout à fait à part parmi les établissements scolaires. Aussi le Code consacre tout un titre spécial aux séminaires, le tit. xx1. Il n'entre pas dans le but et l’esprit de cet article d'aborder le commentaire des vingt canons qui le composent. Mais il convient de signaler quelques particularités fixant la doctrine ou précisant la discipline catholique :

Can.1352: C'est le droit propre et exclusif de l'Église d’élever ceux qui désirent se vouer au ministère ecclésiastique.

Can. 1353 : Les prêtres, et surtout les curés, doivent prendre un soin tout particulier des enfants qui fournissent les signes de vocation ecclésiastique : ils écarteront d'eux les contagions du siècle, les formeront à la piété, leur inculqueront les premiers rudiments des lettres et favoriseront en eux le germe de la vocation divine.

Le canon 1354 prévoit la fondation d’un séminaire par diocèse; les plus grands diocèses devront avoir deux séminaires, le grand et le petit séminaire. A défaut de séminaire diocésain, les élèves seront envoyés par les évêques, dans le séminaire d’un autre diocèse ou, s’il existe, dans le séminaire interdiocésain.

Les canons 1355 et 1356 sont extrêmement intéressants : ils confirment les dispositions prises par le concile de Trente, par Benoît XIII et par Benoît XIV, en vue d'assurer la vie matérielle des séminaires.

Can. 1355 : En vue de fonder son séminaire et de nourrir les élèves, si les revenus affectés spécialement à cet objet font défaut, l’évêque peut :

1° Obliger les curés et les autres recteurs d'églises, même exempts, à quêter, à certains jours donnés, dans leur église à cette intention;

29 Imposer dans tout son diocèse un impôt ou taxe;

39 En cas d'insuffisance de ces revenus, attribuer au séminaire certains bénéfices simples. (On appelle bénéfice simple, celui qui est attaché à une fonction non résidentielle : cf. can. 1411, 3°.)

Le canon 1357 rapporte à l’autorité épiscopale tout ce qui touche à l’administration et à la direction des séminaires et rappelle aux évêques avec quelle sollicitude leur zèle pastoral doit veiller à la marche de ces établissements et aux progrès des séminaristes euxmêmes dans la science et dans la perfection. Les canons suivants touchent à l'administration intérieure des séminaires et à la direction spirituelle des séminaristes.

Il est intéressant de relever exactement les dispositions de la discipline ecclésiastique relative aux études dans les grands séminaires :

Can. 1365. $ 1. Les élèves devront étudier au moins deux années complètes la philosophie rationnelle et les sciences annexes.

$ 2. Le cours de théologie durera au moins quatre années; outre la théologie dogmatique et morale il doit comporter surtout l'étude de l'Écriture sainte, de l'histoire ecclésiastique, du droit canonique, de la liturgie, de l'éloquence sacrée et du chant ecclésiastique.

$ 3. Il y aura également des leçons de théologie pastorale, auxquelles seront annexés des exercices pratiques, surtout en ce qui concerne les catéchismes des enfants ou des autres personnes, les confessions, la visite des malades et l’assistance des moribonds,

Can. 1366. $ 1. Pour les fonctions de professeurs dans les différentes sciences philosophiques, théologiques et juridiques, ceux-là doivent être, toutes choses égales d'ailleurs, préférés par l'évêque et les délégués, qui ont conquis le diplôme de docteur dans une université ou une faculté reconnue par le Saint-Siège ou, s’il s'agit de religieux, ceux-là qui ont reçu de leur supérieur majeur une attestation équivalente.

$ 2. Les professeurs devront absolument, en ce qui con-