ADI

ADÉODAT. {Théol. hist. pap.) —Le règne de ce pape n'eut rien de remarquable. Il était de Rome, il fut élevé au Saint-Siège en 672; et il l'occupa quatre ans. Ce ne fut pas, ainsi que le prétend l'encyclopédie d'Ersch et de Gruber, sous son pontificat que les Lombards abandonnèrent l'arianisme et revinrent à l'Eglise ;ce fait avait eu lieu deux générations plus tôt par l'influence de Théodelinde.

Ce pape est quelquefois désigné sous le nom d'Adéodat II. C'est ce qui arrive quand on change le nom du pape Deusdedit en celui d'Adéodat I.

Le Noir.

ADESSENAIRES, nom formé par Pratéolus du verbe latin adesse, être prései.t, et employé pour désigner les hérétiques du seizième siècle, qui reconnaissaient la présence réelle de Jésus-Christ dans l'eucharistie, mais dans un sens dilférent de celui des catholiques.

Ces hérétiques sont plus connus sous le nom d' Impanatcurs ; leur secte était divisée en quatre branches : les uus soutenaient que le corps de Jésus- Christ est dans le pain, d'autres qu'il est alentour du pain, d'autres qu'il est sur le pain, d'autres qu'il est sous le pain. Voyez Impanaiion.

Bergier.

ADIAPHORISTES, nom formé du grec, iS'.dœopoç, indiffèrent.

On donna ce titre, dans le xvi e siècle, aux luthériens mitigés, qui adhéraient aux sentiments de Mélanchion, dont le caractère pacifique ne s'accommodait point de l'extrême vivacité de Luther. Conséquemment, l'an 1348, l'on appela ainsi ceux qui souscrivirent à l'intérim que l'empereur Charles-Quint avait fait publier à la diète d'Augsbourg. Voyez Luthériens.

Cette diversité de sentiments parmi les luthériens causa entre leurs docteurs une contestation violente : il était question de savoir : 1° s'il est permis de céder quelque chose aux ennemis de la vérité dans les choses purement indifférentes, et qui n'intéressent point essentiellement la religion; 2° si les choses que Mélanchton et sespavtisans jugeaient indifférentes