X. Le Dachelet

AFFAITATI Antoine-Marie, capucin de la province de Milan, appartenait à une famille noble de Crémone. Né à Albogasio en 1660, il embrassait la vie religieuse à l'âge de seize ans et mourait à Milan le 26 avril 1721. Son zèle le porta en particulier à l'assistance des condamnés au dernier supplice, et il composa dans ce but un de ses ouvrages. On a de lui : 1° Fiori istorici, ovvero eompendio d'evudizioni virtuose e fatti illustri oVuomiui grandi, antichi emoderni, sacri e profani, e loro detti memorabiti... disposti in ordine alfabetico, Milan, 1711, in-fol., xn-778 p.; autre édition, Milan, 1732, 3 vol. in-i°. — 2" Memoriale catechislico esposle aile Religiose Claustrali di qualunque Ordine..., Milan, 1716, in-4°, 418 p. — 3° Il palriarcha Davidico spiegato nella vita e santita eminente di S. Giuseppe..., Milan, 1716, in-8°, vm-309p. —4° II caritativo assistante in pratica. Metodo per confortare ed ajutare i condannati a morte ad un felice passaggio, 1719, in-8°, 577 p. Les Fleurs historiques dénotent un esprit très cultivé et sont le fruit de nombreuses lectures. Le Père Antoine-Marie était versé dans la science canonique, et son Manuel eatéchistirjue en est une preuve, comme le faisait remarquer le Giornale de'Litterati d'Italia, t. xxvn, Venise, 1717. Édouabd d'Aleneon.

AFFECTEE (ignorance). Voir Ignorance.

AFFELMANN Jean. Théologien luthérien, naquit à Socst en Westphalie, le 23 novembre 1588, fit ses études à Marbourt;, Giessen et enfin à Rostock où il devint professeur de théologie à l'âge de 21 ans (1609). Il y mourut le 14 février 1621. Il fut un des principaux représentant de la théologie strictement orthodoxe et aux tendances polémiques fort accentuées, qui régna durant le XVIIe siècle dans la plupart des facultés luthériennes de l'Allemagne. Il jouit de son vivant d'une grande réputation de science et de sagacité'. Son zèle pour la cause luthérienne le porta parfois jusqu'aux derniers excès de la polémique. Adversaire plus ardent encore du calvi-

nisme que du catholicisme, il s'éleva avec véhémence contre les réformes calvinistes du duc Jean Albrecht de Mecklembourg et défendit dans un grand nombre de petits écrits les doctrines luthériennes sur la personne du Christ, son ubiquité, le baptême, la sainte cène, la prédestination, etc. Le titre d'un de ses principaux écrits contre le théologien calviniste de la cour d'Albrecht suffira pour le caractériser, lui et son temps : Grïoidliche, bescheidentliche u. treuherzige Abferligung der calvinistischen Sophisterei, D'ùnsten, Grillens und Natterstichen, damit der unbeslândige Apostat Joh. Rhuelius seine unniitze, verworrene und unlângst durch ôffenllichen Druck ausgesprengte Predigt, Plaudern'ient und Klapperwerk von déni hochw. Abendmald des Herrn durchspickt, durchflickt und durchklick thaï; 1618. Ses œuvres furent publiées à Leipzig, en 1674, sous le titre : Sgntagma exercilalionum academicarum..., par G. Mœbius.

Pour sa biographie, cf. Vita D. Joh. Affelmanni, dans son Syntugma... ; A. Tholuck, Dos akademische Lcbcn des 11 Julirhunderts, 2 Abth., Halle, 1854, p. 104 sq. ; Krabbe, Aus dem kirclilichen und wissenschaftl. Leben Rostoclcs, Berlin, 1863, p. 52 sq.

E. Miller.

AFFINITE, empêchement de mariage. Nous étudierons cet empêchement d'abord chez les latins, ensuite chez les orientaux.

I. AFFINITÉ, empêchement de mariage chez les latins. — I. Notion. II. Histoire. III. Législation actuelle.